Erziehung zum »wahren« Muslim (eBook)
290 Seiten
Transcript Verlag
978-3-8394-0839-1 (ISBN)
Christine Hunner-Kreisel (Dr. phil.) lehrt Erziehungswissenschaft an der Universität Bielefeld. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Religion als Thema in der Pädagogik, (islamische) Bildung und Erziehung, (muslimische) Kindheit und Jugend sowie qualitative Forschungsmethoden.
Inhalt 5
Danksagung 9
I Einleitung 11
1 Warum eine Untersuchung zur institutionellen islamischen Bildung in Baku/Aserbaidschan? 11
2 Die Untersuchungsfrage und Hypothese der Arbeit 17
3 Der Stand der Forschung 22
4 Der Aufbau der Arbeit 23
II Islam und islamische Bildung in Aserbaidschan 27
1 Das sowjetische Aserbaidschan 27
1.1 Die Rolle des Islams 27
1.2 Die Bildung 36
2 Das postsowjetische Aserbaidschan 45
2.1 Die Rolle des Islams 45
2.2 Die Bildung 56
III Analytischer Bezugsrahmen 65
1 Mögliche Ursachen eines Bedeutungswandels von Islamkonzepten im Rahmen von institutioneller islamischer Bildung 65
1.1 Transformationsprozess und biografische Herausforderungen 66
1.2 Jugendphase und Funktionen von Religion 69
1.3 Autorität im (islamischen) Bildungs- und Erziehungsprozess 75
2 Bedeutungswandel von Islamkonzepten als Konversion von „unsichtbarer“ zu „sichtbarer“ Religion? 83
2.1 „Unsichtbare“ Religion 87
2.2 „Sichtbare“ Religion 91
2.3 Operationalisierung eines möglichen Bedeutungswandels 96
IV Das Forschungsdesign 99
1 Die Methoden der Datenerhebung 99
1.1 Einstieg ins Feld und die Konstruktion eines Fragebogens 100
1.2 Leitfadeninterviews und Interviewdurchführung 101
1.3 Teilnehmende Beobachtung 106
1.4 SchülerInnenaufsätze und „Gruppendiskussionen“ 106
2 Auswertung der Daten 108
3 Das Sample der Forschung 112
V Empirischer Teil 115
1 Bedeutung und Bedeutungswandel von Religion und Religiosität in der Islamisch-Theologischen Fakultät der Bakuer Staatsuniversität 115
1.1 Gründungsgeschichte 115
1.2 Lehrpersonal und Unterrichtsfächer 115
1.3 Studierende 116
1.4 Die Religionskonzepte der aserbaidschanischen und türkischen DozentInnen und die Rezeption durch die Studierenden 117
1.5 Zusammenfassende Analyse und Fazit: Erziehung zum „,wahren‘ Muslim“? 139
2 Bedeutung und Bedeutungswandel von Religion und Religiosität in der ?mam-Hatip-Schule 153
2.1 Das Modell ?mam-Hatip-Schule: Weltlicher Unterricht und religiöse Erziehung 154
2.2 Die ?mam-Hatip-Schule in Baku 156
2.3 Lehrpersonal und Curriculum 158
2.4 Auswertung der SchülerInnenaufsätze 158
2.5 Auswertung der „Gruppendiskussionen“ 167
2.6 Fazit 174
3 Bedeutung und Bedeutungswandel von Religion und Religiosität in der Islamuniversität 181
3.1 Das Modell „Islamuniversität“ 181
3.2 Die Gründungsgeschichte der Bakuer Islamuniversität 183
3.3 Die DozentInnen 184
3.4 Die Studierenden 185
3.5 Das Curriculum 185
3.6 Auswertung der Interviews mit den DozentInnen 185
3.7 Auswertung der Interviews mit den Studierenden: „,Müs?lmanlar ayr?lmas?n‘ – Die Muslime sollen nicht getrennt werden“ 198
3.8 Fazit 210
4 Bedeutung und Bedeutungswandel von Religion und Religiosität in den Moscheen 214
4.1 Die schiitische Cuma-Moschee 214
4.2 Die salafitische Lesgi-Moschee 215
4.3 Die Lehrer und ihr Unterricht in der Cuma-Moschee 216
4.4 Die Lehrerin und ihr Unterricht in der Lesgi-Moschee 216
4.5 Die Schülerinnen in den Moscheen 217
4.6 Auswertung der Interviews und der Teilnehmenden Beobachtungen 217
4.7 Fazit 232
VI Zusammenfassung der Ergebnisse 241
1 Institutionelle islamische Bildung und mögliche Auswirkungen auf Individuum und Gesellschaft in Baku/Aserbaidschan: Erziehung zum „wahren“ Muslim? 241
1.1 Bedeutung von Religion und Religiosität bei den untersuchten Personen 242
1.2 Bedeutungswandel von Religion und Religiosität 243
1.3 Das Zusammenwirken von Transformation, Jugend und islamischer Bildung als Ursache eines Bedeutungswandels bzw. einer Konversion 250
1.4 Die Rolle der Interaktion zwischen Lernenden und Lehrpersonal im Hinblick auf einen Bedeutungswandel bzw. eine Konversion 254
1.5 Zuordnung von spezifischen Islamkonzepten zu einzelnen Institutionen 258
1.6 Konsequenzen der islamischen Bildung mit Blick auf die aserbaidschanische Gesellschaft: Erziehung zum „wahren“ Muslim? 261
VII Literaturverzeichnis 263
1 Literaturangaben 263
2 Primärquellen 274
2.1 Islamisch-Theologische Fakultät der Staatsuniversität Baku 274
2.2 Islamuniversität in Baku 274
2.3 Moscheen (beide in Baku) 275
2.4 ?mam-Hatip-Schule in Baku 275
2.5 Feldforschungstagebuch/Unterrichtsdokumentation 276
VIII Anhang 277
1 Fragebogen 278
1.1 Aserbaidschanisches Original 278
1.2 Deutsche Übersetzung 281
2 Leitfaden (erste Version) für Interviews mit Studierenden und DozentInnen 284
3 Leitfaden (zweite Version): Interviewleitfaden für Interviews mit Studierenden und DozentInnen 287
| Erscheint lt. Verlag | 16.6.2008 |
|---|---|
| Reihe/Serie | bibliotheca eurasica |
| bibliotheca eurasica | |
| bibliotheca eurasica | bibliotheca eurasica |
| Verlagsort | Bielefeld |
| Sprache | deutsch |
| Maße | 150 x 150 mm |
| Gewicht | 468000 g |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Judentum |
| Sozialwissenschaften ► Pädagogik ► Allgemeines / Lexika | |
| Sozialwissenschaften ► Pädagogik ► Bildungstheorie | |
| Schlagworte | Aserbaidschan • Bildung • Bildungstheorie • Education • Islam • Islamic Studies • Islamische Bildung • Islamwissenschaft • Jugendtheorie • muslimische Religiosität • Pädagogik • Pedagogy • Qualitative Forschung • Theory of Education |
| ISBN-10 | 3-8394-0839-3 / 3839408393 |
| ISBN-13 | 978-3-8394-0839-1 / 9783839408391 |
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