Αντιόπη (“Antiope”) (eBook)
Euripides' reconstructed tragedy by Chris A. Tsirkas, in English verse, with Prologue, Translation, Notes & Commentary in Greek
eBook Download:
PDF
2025
110 Seiten
Ebookit.com (Verlag)
978-1-4566-6499-2 (ISBN)
110 Seiten
Ebookit.com (Verlag)
978-1-4566-6499-2 (ISBN)
Lese- und Medienproben
Η ÇΑντιό¹ηÈ του Ευρι¹ίδη, ένα έργο ¹ου στέκει ¹λάι στις ÇΒάκχεςÈ ως ίσως η ¹ιο σκληρή και αδυσώ¹ητη τραγωδία του, ε¹ιστρέφει μέσα α¹ό μια δραματουργική ανασύνθεση βασισμένη στα σωζόμενα σ¹αράγματα.
Η ιστορία της Αντιό¹ης, μιας γυναίκας σημαδεμένης α¹ό την καταδίωξη, τη βία και την εκδίκηση, ξεδι¹λώνεται σε έναν κόσμο ό¹ου η μοίρα συνθλίβει τους θνητούς και οι θεοί υφαίνουν ένα δίχτυ οδύνης και λύτρωσης. Α¹ό την τα¹είνωση και την εξορία έως τη στιγμή της μεγάλης ανατρο¹ής, η ÇΑντιό¹ηÈ είναι μια τραγωδία ¹ου δοκιμάζει τα όρια της ανθρώ¹ινης αντοχής (των ¹ρωταγωνιστών της), της ανοχής των θεατών, αλλά και τα όρια του ίδιου του τραγικού στοιχείου.
Ακολουθώντας τις ¹ιο σύγχρονες μελέτες για την ανακατασκευή του έργου, τα σωζόμενα σ¹αράγματα του Ευρι¹ίδη έχουν ενσωματωθεί σε ένα ¹λήρες θεατρικό κείμενο ¹ου α¹οτυ¹ώνει τη βία, το ¹άθος και την άγρια σύγκρουση των δυνάμεων ¹ου συνθλίβουν την ηρωίδα και τον κόσμο γύρω της.
Στην ÇΑντιό¹ηÈ αναδύεται ένας Διόνυσος ¹ρωτογενής, σχεδόν ¹ρωτόγονος. Δεν είναι ο εξευγενισμένος θεός των μεταγενέστερων χρόνων, αλλά μια άγρια, στοιχειακή δύναμη ¹ου συγκρούεται με τον κόσμο της λογικής και της τάξης. Το έργο αντηχεί το χάος της ύ¹αρξης, την α¹όλυτη σύγκρουση ανάμεσα στο ανθρώ¹ινο και το θείο, και τη βία ως θεμελιώδη αρχή της φύσης.
Η ÇΑντιό¹ηÈ δεν είναι α¹λώς μια τραγωδία εκδίκησης. Είναι μια καταβύθιση στην αβυσσαλέα φύση της ανθρώ¹ινης ύ¹αρξης, και ένα έργο ¹ου αναμετριέται με την έννοια της δικαιοσύνης, της εξουσίας και της αιματηρής ¹άλης για την ε¹ιβίωση.
Πλοκή του έργου:
Ο Κάδμος, ένας ¹ρίγκι¹ας α¹ό την ¹όλη της Σιδώνας στη Φοινίκη, έγινε ο θρυλικός ιδρυτής μιας αρχαίας ¹όλης στη Βοιωτία της ¹ρο-ομηρικής Ελλάδας, όταν, καθοδηγούμενος α¹ό χρησμό, ακολούθησε μια αγελάδα και ίδρυσε την ¹όλη στο σημείο ¹ου εκείνη ε¹έλεξε να ανα¹αυθεί. Αυτή η ¹όλη έγινε η ÇΘήβαÈ, γνωστή αργότερα για τα ε¹τά¹υλά της τείχη και την ¹λούσια μυθολογική της ιστορία. Ο γάμος του Κάδμου με την Αρμονία, την κόρη του Άρη και της Αφροδίτης, δημιούργησε μια γενιά α¹ογόνων καταραμένων α¹ό τη θεία οργή, εξαιτίας της ύβρεως του Κάδμου να καυχηθεί ότι ¹αντρεύτηκε την κόρη του Άρη με τελετή ¹ιο μεγαλο¹ρε¹ή α¹ό τα συμ¹όσια των Ολύμ¹ιων θεών.
Στην ευρύτερη ¹εριοχή της αρχαίας Βοιωτίας ζούσε η Αντιό¹η, κόρη του Νυκτέα, ενός το¹ικού ήρωα. Η Αντιό¹η ήταν γνωστή για την ομορφιά και τη χάρη της. Ο Νυκτέας και ο αδελφός του, Λύκος, αναγκάστηκαν να καταφύγουν στη Θήβα, όταν κατηγορήθηκαν για φόνο. Ο Νυκτέας διορίστηκε στη βασιλική φρουρά α¹ό τον βασιλιά Πενθέα, εγγονό του Κάδμου. Ο αδελφός του Νυκτέα, Λύκος, έγινε τελικά αντιβασιλέας της Θήβας μετά τον θάνατο του Πενθέα (βλ. ÇΒάκχεςÈ του Ευρι¹ίδη), καθώς οι α¹όγονοι του τελευταίου δεν ήταν σε ηλικία να αναλάβουν τη βασιλεία. Τα βάσανα της Αντιό¹ης αρχίζουν όταν μένει έγκυος α¹ό τον θεό Δία. Λόγω της ντρο¹ής του ¹ατέρα της και της λαϊκής κατακραυγής, αναγκάστηκε να φύγει α¹ό τη Θήβα. Κατέφυγε στην κοντινή ¹όλη Σικυώνα, ό¹ου γνώρισε και ¹αντρεύτηκε τον βασιλιά Ε¹ω¹έα, ¹ου την ερωτεύτηκε. Η εξέλιξη των γεγονότων καθορίστηκε σύντομα α¹ό την οργή του θείου της, Λύκου –ο ο¹οίος ε¹ιθυμούσε την εξουσία και έβλε¹ε στην Αντιό¹η μια α¹ειλή για την κυριαρχία του, ως κόρη του αδελφού του. Ο Λύκος, ¹ου εκείνη την ε¹οχή ήταν ήδη άρχοντας της Θήβας, την καταδίωκε αμείλικτα: ε¹ιτέθηκε τελικά στη Σικυώνα, νίκησε τον Ε¹ω¹έα και αιχμαλώτισε την Αντιό¹η, εκ¹ληρώνοντας την τελευταία ε¹ιθυμία του Νυκτέα –ο ο¹οίος στο μεταξύ είχε ¹εθάνει α¹ό ντρο¹ή.
Καθώς η Αντιό¹η μεταφερόταν αιχμάλωτη α¹ό τη Σικυώνα στη Θήβα, ήταν ετοιμόγεννη. Στις ¹λαγιές του όρους Κιθαιρώνα, στη μέση της διαδρομής και υ¹ό δύσκολες συνθήκες, έφερε στον κόσμο δίδυμα αγόρια, τον Αμφίονα και τον Ζήθο. Ο Λύκος άφησε τα νεογέννητα στο έλεος της φύσης, βέβαιος ότι δεν θα ε¹ιβιώσουν. ½στόσο, τα δίδυμα βρέθηκαν και ανατράφηκαν α¹ό έναν καλοσυνάτο βοσκό, ο ο¹οίος δεν γνώριζε την ευγενή καταγωγή τους. Η σύζυγος του Λύκου, η Δίρκη, μια γυναίκα ζηλόφθονη και γεμάτη σκληρότητα, έγινε η δυνάστρια της Αντιό¹ης, όταν η τελευταία έφτασε στη Θήβα. Δεμένη και φυλακισμένη, η Αντιό¹η υ¹έμεινε ατελείωτους εξευτελισμούς και ¹όνο α¹ό τη Δίρκη, ¹ου τη θεωρούσε αντίζηλο και σύμβολο της α¹ιστίας του συζύγου της. Παρά τα ¹ολλά χρόνια της αιχμαλωσίας της, η ψυχή της Αντιό¹ης ¹αρέμεινε άκαμ¹τη.
Η τραγωδία ξεκινάει όταν η Αντιό¹η –μετά α¹ό χρόνια αιχμαλωσίας και με τη βοήθεια του θεού Διονύσου– καταφέρνει να δρα¹ετεύσει α¹ό τα δεσμά της Δίρκης. Ελεύθερη ¹λέον, ε¹ιστρέφει στη σ¹ηλιά του Κιθαιρώνα ό¹ου είχε γεννήσει, α¹ελ¹ισμένη να βρει κά¹οιο ίχνος των χαμένων γιων της. Εδώ, η ¹ροσω¹ική της ιστορία συναντά τη μοίρα, ¹ροετοιμάζοντας το έδαφος για την ε¹ικείμενη αναγνώρισή της α¹ό τους γιους της, την εκδίκηση ¹ου θα ¹άρουν οι τελευταίοι α¹ό τη Δίρκη και την α¹οκατάσταση της θέσης τους. Καθώς ξετυλίγεται η τραγωδία, τα βάσανα του ¹αρελθόντος τα διαδέχεται η ελ¹ίδα για θεϊκή δικαιοσύνη, καθώς οι κλωστές της μοίρας υφαίνουν έναν καμβά αγά¹ης, αδίστακτης εκδίκησης και θείας τιμωρίας –όχι όμως με τον τρό¹ο ¹ου θα ¹ερίμεναν οι ¹ρωταγωνιστές του δράματος.
Η καταγωγή της Αντιό¹ης τη συνδέει με τον ¹ερί¹λοκο ιστό της θηβαϊκής μυθολογίας, η ο¹οία χαρακτηρίζεται α¹ό τη θεϊκή τιμωρία και εκδικητικότητα. Παρ' όλο ¹ου η Αντιό¹η δεν είναι άμεση α¹όγονος του Κάδμου, η ιστορία της ε¹ηρεάζεται α¹ό την κατάρα η ο¹οία ¹λήττει τον βασιλικό Οίκο του. Αυτή η κατάρα, η ο¹οία ¹ροέρχεται α¹ό την ύβρη του Κάδμου, ρίχνει μια βαριά σκιά ¹άνω α¹ό τη Θήβα και όλους τους άρχοντές της.
Η ÇΑντιό¹ηÈ υφαίνει μια αφήγηση ¹ου ε¹ιχειρεί να α¹οτυ¹ώσει την ουσία της Αττικής Τραγωδίας, συμ¹υκνώνοντας θέματα δικαιοσύνης, εκδίκησης, ταυτότητας, καθώς και της μεταμορφωτικής δύναμης της τέχνης. Μέσα α¹ό την ¹λοκή και την ανά¹τυξη των χαρακτήρων, αυτή η τραγωδία στοχεύει να ¹ροσφέρει μια βαθιά εξερεύνηση της ανθρώ¹ινης οδύνης και της αναζήτησης για λύτρωση, με φόντο την ανθρώ¹ινη αδυναμία α¹έναντι στη θεϊκή τιμωρία.
Οι ¹ερισσότεροι στίχοι ¹ου έχουν βρεθεί στα σ¹αράγματα της ÇΑντιό¹ηςÈ του Ευρι¹ίδη έχουν χρησιμο¹οιηθεί, σε θέσεις κοντά σε αυτές ¹ου ¹ροτείνοντα σε διάφορες ακαδημαϊκές εργασίες σχετικά με ¹ιθανές ανακατασκευές της δραματουργίας του Ευρι¹ίδη. Αυτοί οι στίχοι έχουν ενσωματωθεί α¹ρόσκο¹τα σ' αυτό το έργο, για να ενισχύσουν την αυθεντικότητά του. ½στόσο, έ¹ρε¹ε να ληφθεί μια σημαντική δραματουργική και ¹οιητική ελευθερία, δεδομένου του μικρού αριθμού των διασωθέντων στίχων του ¹ρωτοτύ¹ου.
Προειδο¹οίηση Περιεχομένου:
Η ÇΑντιό¹ηÈ του Ευρι¹ίδη, ό¹ως α¹οκαθίσταται σε αυτό το έργο, ¹εριλαμβάνει σκηνές ¹λάγιας ¹εριγραφής βίας (Αγγελιαφόρος), ωμής σύγκρουσης και ¹ρωτόγονης λατρείας του Διονύσου. Με θεματικές ¹ου αγγίζουν την ¹ιο άγρια ¹λευρά της Αττικής Τραγωδίας, δεν ενδείκνυται για ανηλίκους ή ευαίσθητους αναγνώστες. Πρόκειται για μια α¹ό τις ¹ιο σκληρές τραγωδίες του Ευρι¹ίδη, συγκρίσιμη σε ωμότητα μόνο με τις ÇΒάκχεςÈ.
Η ιστορία της Αντιό¹ης, μιας γυναίκας σημαδεμένης α¹ό την καταδίωξη, τη βία και την εκδίκηση, ξεδι¹λώνεται σε έναν κόσμο ό¹ου η μοίρα συνθλίβει τους θνητούς και οι θεοί υφαίνουν ένα δίχτυ οδύνης και λύτρωσης. Α¹ό την τα¹είνωση και την εξορία έως τη στιγμή της μεγάλης ανατρο¹ής, η ÇΑντιό¹ηÈ είναι μια τραγωδία ¹ου δοκιμάζει τα όρια της ανθρώ¹ινης αντοχής (των ¹ρωταγωνιστών της), της ανοχής των θεατών, αλλά και τα όρια του ίδιου του τραγικού στοιχείου.
Ακολουθώντας τις ¹ιο σύγχρονες μελέτες για την ανακατασκευή του έργου, τα σωζόμενα σ¹αράγματα του Ευρι¹ίδη έχουν ενσωματωθεί σε ένα ¹λήρες θεατρικό κείμενο ¹ου α¹οτυ¹ώνει τη βία, το ¹άθος και την άγρια σύγκρουση των δυνάμεων ¹ου συνθλίβουν την ηρωίδα και τον κόσμο γύρω της.
Στην ÇΑντιό¹ηÈ αναδύεται ένας Διόνυσος ¹ρωτογενής, σχεδόν ¹ρωτόγονος. Δεν είναι ο εξευγενισμένος θεός των μεταγενέστερων χρόνων, αλλά μια άγρια, στοιχειακή δύναμη ¹ου συγκρούεται με τον κόσμο της λογικής και της τάξης. Το έργο αντηχεί το χάος της ύ¹αρξης, την α¹όλυτη σύγκρουση ανάμεσα στο ανθρώ¹ινο και το θείο, και τη βία ως θεμελιώδη αρχή της φύσης.
Η ÇΑντιό¹ηÈ δεν είναι α¹λώς μια τραγωδία εκδίκησης. Είναι μια καταβύθιση στην αβυσσαλέα φύση της ανθρώ¹ινης ύ¹αρξης, και ένα έργο ¹ου αναμετριέται με την έννοια της δικαιοσύνης, της εξουσίας και της αιματηρής ¹άλης για την ε¹ιβίωση.
Πλοκή του έργου:
Ο Κάδμος, ένας ¹ρίγκι¹ας α¹ό την ¹όλη της Σιδώνας στη Φοινίκη, έγινε ο θρυλικός ιδρυτής μιας αρχαίας ¹όλης στη Βοιωτία της ¹ρο-ομηρικής Ελλάδας, όταν, καθοδηγούμενος α¹ό χρησμό, ακολούθησε μια αγελάδα και ίδρυσε την ¹όλη στο σημείο ¹ου εκείνη ε¹έλεξε να ανα¹αυθεί. Αυτή η ¹όλη έγινε η ÇΘήβαÈ, γνωστή αργότερα για τα ε¹τά¹υλά της τείχη και την ¹λούσια μυθολογική της ιστορία. Ο γάμος του Κάδμου με την Αρμονία, την κόρη του Άρη και της Αφροδίτης, δημιούργησε μια γενιά α¹ογόνων καταραμένων α¹ό τη θεία οργή, εξαιτίας της ύβρεως του Κάδμου να καυχηθεί ότι ¹αντρεύτηκε την κόρη του Άρη με τελετή ¹ιο μεγαλο¹ρε¹ή α¹ό τα συμ¹όσια των Ολύμ¹ιων θεών.
Στην ευρύτερη ¹εριοχή της αρχαίας Βοιωτίας ζούσε η Αντιό¹η, κόρη του Νυκτέα, ενός το¹ικού ήρωα. Η Αντιό¹η ήταν γνωστή για την ομορφιά και τη χάρη της. Ο Νυκτέας και ο αδελφός του, Λύκος, αναγκάστηκαν να καταφύγουν στη Θήβα, όταν κατηγορήθηκαν για φόνο. Ο Νυκτέας διορίστηκε στη βασιλική φρουρά α¹ό τον βασιλιά Πενθέα, εγγονό του Κάδμου. Ο αδελφός του Νυκτέα, Λύκος, έγινε τελικά αντιβασιλέας της Θήβας μετά τον θάνατο του Πενθέα (βλ. ÇΒάκχεςÈ του Ευρι¹ίδη), καθώς οι α¹όγονοι του τελευταίου δεν ήταν σε ηλικία να αναλάβουν τη βασιλεία. Τα βάσανα της Αντιό¹ης αρχίζουν όταν μένει έγκυος α¹ό τον θεό Δία. Λόγω της ντρο¹ής του ¹ατέρα της και της λαϊκής κατακραυγής, αναγκάστηκε να φύγει α¹ό τη Θήβα. Κατέφυγε στην κοντινή ¹όλη Σικυώνα, ό¹ου γνώρισε και ¹αντρεύτηκε τον βασιλιά Ε¹ω¹έα, ¹ου την ερωτεύτηκε. Η εξέλιξη των γεγονότων καθορίστηκε σύντομα α¹ό την οργή του θείου της, Λύκου –ο ο¹οίος ε¹ιθυμούσε την εξουσία και έβλε¹ε στην Αντιό¹η μια α¹ειλή για την κυριαρχία του, ως κόρη του αδελφού του. Ο Λύκος, ¹ου εκείνη την ε¹οχή ήταν ήδη άρχοντας της Θήβας, την καταδίωκε αμείλικτα: ε¹ιτέθηκε τελικά στη Σικυώνα, νίκησε τον Ε¹ω¹έα και αιχμαλώτισε την Αντιό¹η, εκ¹ληρώνοντας την τελευταία ε¹ιθυμία του Νυκτέα –ο ο¹οίος στο μεταξύ είχε ¹εθάνει α¹ό ντρο¹ή.
Καθώς η Αντιό¹η μεταφερόταν αιχμάλωτη α¹ό τη Σικυώνα στη Θήβα, ήταν ετοιμόγεννη. Στις ¹λαγιές του όρους Κιθαιρώνα, στη μέση της διαδρομής και υ¹ό δύσκολες συνθήκες, έφερε στον κόσμο δίδυμα αγόρια, τον Αμφίονα και τον Ζήθο. Ο Λύκος άφησε τα νεογέννητα στο έλεος της φύσης, βέβαιος ότι δεν θα ε¹ιβιώσουν. ½στόσο, τα δίδυμα βρέθηκαν και ανατράφηκαν α¹ό έναν καλοσυνάτο βοσκό, ο ο¹οίος δεν γνώριζε την ευγενή καταγωγή τους. Η σύζυγος του Λύκου, η Δίρκη, μια γυναίκα ζηλόφθονη και γεμάτη σκληρότητα, έγινε η δυνάστρια της Αντιό¹ης, όταν η τελευταία έφτασε στη Θήβα. Δεμένη και φυλακισμένη, η Αντιό¹η υ¹έμεινε ατελείωτους εξευτελισμούς και ¹όνο α¹ό τη Δίρκη, ¹ου τη θεωρούσε αντίζηλο και σύμβολο της α¹ιστίας του συζύγου της. Παρά τα ¹ολλά χρόνια της αιχμαλωσίας της, η ψυχή της Αντιό¹ης ¹αρέμεινε άκαμ¹τη.
Η τραγωδία ξεκινάει όταν η Αντιό¹η –μετά α¹ό χρόνια αιχμαλωσίας και με τη βοήθεια του θεού Διονύσου– καταφέρνει να δρα¹ετεύσει α¹ό τα δεσμά της Δίρκης. Ελεύθερη ¹λέον, ε¹ιστρέφει στη σ¹ηλιά του Κιθαιρώνα ό¹ου είχε γεννήσει, α¹ελ¹ισμένη να βρει κά¹οιο ίχνος των χαμένων γιων της. Εδώ, η ¹ροσω¹ική της ιστορία συναντά τη μοίρα, ¹ροετοιμάζοντας το έδαφος για την ε¹ικείμενη αναγνώρισή της α¹ό τους γιους της, την εκδίκηση ¹ου θα ¹άρουν οι τελευταίοι α¹ό τη Δίρκη και την α¹οκατάσταση της θέσης τους. Καθώς ξετυλίγεται η τραγωδία, τα βάσανα του ¹αρελθόντος τα διαδέχεται η ελ¹ίδα για θεϊκή δικαιοσύνη, καθώς οι κλωστές της μοίρας υφαίνουν έναν καμβά αγά¹ης, αδίστακτης εκδίκησης και θείας τιμωρίας –όχι όμως με τον τρό¹ο ¹ου θα ¹ερίμεναν οι ¹ρωταγωνιστές του δράματος.
Η καταγωγή της Αντιό¹ης τη συνδέει με τον ¹ερί¹λοκο ιστό της θηβαϊκής μυθολογίας, η ο¹οία χαρακτηρίζεται α¹ό τη θεϊκή τιμωρία και εκδικητικότητα. Παρ' όλο ¹ου η Αντιό¹η δεν είναι άμεση α¹όγονος του Κάδμου, η ιστορία της ε¹ηρεάζεται α¹ό την κατάρα η ο¹οία ¹λήττει τον βασιλικό Οίκο του. Αυτή η κατάρα, η ο¹οία ¹ροέρχεται α¹ό την ύβρη του Κάδμου, ρίχνει μια βαριά σκιά ¹άνω α¹ό τη Θήβα και όλους τους άρχοντές της.
Η ÇΑντιό¹ηÈ υφαίνει μια αφήγηση ¹ου ε¹ιχειρεί να α¹οτυ¹ώσει την ουσία της Αττικής Τραγωδίας, συμ¹υκνώνοντας θέματα δικαιοσύνης, εκδίκησης, ταυτότητας, καθώς και της μεταμορφωτικής δύναμης της τέχνης. Μέσα α¹ό την ¹λοκή και την ανά¹τυξη των χαρακτήρων, αυτή η τραγωδία στοχεύει να ¹ροσφέρει μια βαθιά εξερεύνηση της ανθρώ¹ινης οδύνης και της αναζήτησης για λύτρωση, με φόντο την ανθρώ¹ινη αδυναμία α¹έναντι στη θεϊκή τιμωρία.
Οι ¹ερισσότεροι στίχοι ¹ου έχουν βρεθεί στα σ¹αράγματα της ÇΑντιό¹ηςÈ του Ευρι¹ίδη έχουν χρησιμο¹οιηθεί, σε θέσεις κοντά σε αυτές ¹ου ¹ροτείνοντα σε διάφορες ακαδημαϊκές εργασίες σχετικά με ¹ιθανές ανακατασκευές της δραματουργίας του Ευρι¹ίδη. Αυτοί οι στίχοι έχουν ενσωματωθεί α¹ρόσκο¹τα σ' αυτό το έργο, για να ενισχύσουν την αυθεντικότητά του. ½στόσο, έ¹ρε¹ε να ληφθεί μια σημαντική δραματουργική και ¹οιητική ελευθερία, δεδομένου του μικρού αριθμού των διασωθέντων στίχων του ¹ρωτοτύ¹ου.
Προειδο¹οίηση Περιεχομένου:
Η ÇΑντιό¹ηÈ του Ευρι¹ίδη, ό¹ως α¹οκαθίσταται σε αυτό το έργο, ¹εριλαμβάνει σκηνές ¹λάγιας ¹εριγραφής βίας (Αγγελιαφόρος), ωμής σύγκρουσης και ¹ρωτόγονης λατρείας του Διονύσου. Με θεματικές ¹ου αγγίζουν την ¹ιο άγρια ¹λευρά της Αττικής Τραγωδίας, δεν ενδείκνυται για ανηλίκους ή ευαίσθητους αναγνώστες. Πρόκειται για μια α¹ό τις ¹ιο σκληρές τραγωδίες του Ευρι¹ίδη, συγκρίσιμη σε ωμότητα μόνο με τις ÇΒάκχεςÈ.
| Erscheint lt. Verlag | 4.3.2025 |
|---|---|
| Themenwelt | Literatur ► Lyrik / Dramatik ► Dramatik / Theater |
| ISBN-10 | 1-4566-6499-9 / 1456664999 |
| ISBN-13 | 978-1-4566-6499-2 / 9781456664992 |
| Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR) | |
| Haben Sie eine Frage zum Produkt? |
PDF (Adobe DRM)Kopierschutz: Adobe-DRM
Adobe-DRM ist ein Kopierschutz, der das eBook vor Mißbrauch schützen soll. Dabei wird das eBook bereits beim Download auf Ihre persönliche Adobe-ID autorisiert. Lesen können Sie das eBook dann nur auf den Geräten, welche ebenfalls auf Ihre Adobe-ID registriert sind.
Details zum Adobe-DRM
Dateiformat: PDF (Portable Document Format)
Mit einem festen Seitenlayout eignet sich die PDF besonders für Fachbücher mit Spalten, Tabellen und Abbildungen. Eine PDF kann auf fast allen Geräten angezeigt werden, ist aber für kleine Displays (Smartphone, eReader) nur eingeschränkt geeignet.
Systemvoraussetzungen:
PC/Mac: Mit einem PC oder Mac können Sie dieses eBook lesen. Sie benötigen eine
eReader: Dieses eBook kann mit (fast) allen eBook-Readern gelesen werden. Mit dem amazon-Kindle ist es aber nicht kompatibel.
Smartphone/Tablet: Egal ob Apple oder Android, dieses eBook können Sie lesen. Sie benötigen eine
Geräteliste und zusätzliche Hinweise
Buying eBooks from abroad
For tax law reasons we can sell eBooks just within Germany and Switzerland. Regrettably we cannot fulfill eBook-orders from other countries.
Mehr entdecken
aus dem Bereich
aus dem Bereich
Wo Idylle auf tödliche Geheimnisse trifft
eBook Download (2025)
epubli (Verlag)
CHF 5,85
Eine wahre Legende der letzten 50 Jahre
eBook Download (2025)
epubli (Verlag)
CHF 9,75
