P Conclusion and Post-P Rearrangements in Exodus 25-31 and Leviticus 8-9
A Textual and Literary Criticism Study on the Pentateuch Formation
2025
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-164685-0 (ISBN)
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Mit der vorliegenden Studie zu Exodus 25-31 und Levitikus 8-9 baut Domenico Lo Sardo auf früheren Untersuchungen zu Exodus 3-40 auf und analysiert die literarische Entwicklung der Priesterschrift. Dabei legt es sich nahe, den Bau der Stiftshütte als Teil eines sich entwickelnden Projekts zu verstehen, das sich auf Raum, Zeit und göttliche Gegenwart konzentrierte und darauf abzielte, den Gottesdienst und die jüdische Identität nach dem Exil wiederherzustellen.
Domenico Lo Sardo untersucht die text- und literargeschichtliche Entwicklung von Exodus 25-31 und Levitikus 8-9 und erweitert damit seine bisherige Forschung zum zweiten Stiftshüttenbericht (Exodus 35-40). Er argumentiert dafür, dass Exodus 25-31 später verfasst wurde, um den Bau des Tempels zu legitimieren, und parallel zu Levitikus 8 entstanden ist. Seine text- und literaturkritische Analyse der untersuchten Texte stellt die Idee einer frühen, voll entwickelten Priesterschrift (Pg) in Frage. Vielmehr erweist sich die Priesterschrift (P) als eine Tradition mit einer mehrstufigen Entstehungsgeschichte. Zudem kommt er zu dem Schluss, dass P mit Levitikus 8 endet und nicht über diesen Punkt hinausgeht. Durch die Hervorhebung von Themen wie göttliche Präsenz, Gottesdienst und heiliger Raum wird das Projekt des Tempelkults schließlich innerhalb des breiteren theologischen Rahmens von Schöpfung und Bundeserfüllung verortet. In this study, Domenico Lo Sardo examines the textual and literary development of Exodus 25-31 and Leviticus 8-9, expanding on prior research on the Tabernacle's second account (Exodus 35-40). He argues that Exodus 25-31 was later composed to legitimize the Temple's construction and was shaped alongside Leviticus 8. Challenging the idea of an early, fully developed Priestly Writing (Pg), his analysis of the texts studied in terms of textual and literary criticism presents it as an evolving tradition with a multistage production history. He further demonstrates that Priestly Writing (P) concludes at Leviticus 8 and does not extend beyond this point. Highlighting themes of divine presence, worship, and sacred space, the author ultimately situates the Temple-cult project within the broader theological framework of creation and covenant fulfillment.
Domenico Lo Sardo untersucht die text- und literargeschichtliche Entwicklung von Exodus 25-31 und Levitikus 8-9 und erweitert damit seine bisherige Forschung zum zweiten Stiftshüttenbericht (Exodus 35-40). Er argumentiert dafür, dass Exodus 25-31 später verfasst wurde, um den Bau des Tempels zu legitimieren, und parallel zu Levitikus 8 entstanden ist. Seine text- und literaturkritische Analyse der untersuchten Texte stellt die Idee einer frühen, voll entwickelten Priesterschrift (Pg) in Frage. Vielmehr erweist sich die Priesterschrift (P) als eine Tradition mit einer mehrstufigen Entstehungsgeschichte. Zudem kommt er zu dem Schluss, dass P mit Levitikus 8 endet und nicht über diesen Punkt hinausgeht. Durch die Hervorhebung von Themen wie göttliche Präsenz, Gottesdienst und heiliger Raum wird das Projekt des Tempelkults schließlich innerhalb des breiteren theologischen Rahmens von Schöpfung und Bundeserfüllung verortet. In this study, Domenico Lo Sardo examines the textual and literary development of Exodus 25-31 and Leviticus 8-9, expanding on prior research on the Tabernacle's second account (Exodus 35-40). He argues that Exodus 25-31 was later composed to legitimize the Temple's construction and was shaped alongside Leviticus 8. Challenging the idea of an early, fully developed Priestly Writing (Pg), his analysis of the texts studied in terms of textual and literary criticism presents it as an evolving tradition with a multistage production history. He further demonstrates that Priestly Writing (P) concludes at Leviticus 8 and does not extend beyond this point. Highlighting themes of divine presence, worship, and sacred space, the author ultimately situates the Temple-cult project within the broader theological framework of creation and covenant fulfillment.
Born 1978; 2009 B.S. from the Theology Faculty of Sicily (Palermo); 2013 S.S.L. from the Pontifical Biblical Institute (Rome); 2018 S.S.D. from the Pontifical Biblical Institute; since 2018 Visiting Professor at the Franciscan Institute of Spirituality of the Pontifical University of Antonianum (Rome).
| Erscheint lt. Verlag | 19.12.2025 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe |
| Verlagsort | Tübingen |
| Sprache | englisch |
| Themenwelt | Religion / Theologie ► Christentum ► Bibelausgaben / Bibelkommentare |
| ISBN-10 | 3-16-164685-1 / 3161646851 |
| ISBN-13 | 978-3-16-164685-0 / 9783161646850 |
| Zustand | Neuware |
| Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR) | |
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