Die Pharisäer - Geschichte und Bedeutung (eBook)
489 Seiten
Verlag Herder GmbH
978-3-451-83459-2 (ISBN)
Joseph Sievers (geb. Recklinghausen, NRW; Ph.D. Columbia University, New York; Lic. Theol. Päpstliche Universität Gregoriana) ist Professor Emeritus für jüdische Geschichte und Literatur der hellenistischen Zeit am Päpstlichen Bibelinstitut in Rom. Darüber hinaus war er von 2003 bis 2009 Direktor des Kardinal-Bea-Zentrums für Jüdische Studien an der Päpstlichen Universität Gregoriana. Er hat mehrere Bücher und zahlreiche Artikel veröffentlicht, vor allem in den Bereichen der Geschichte des Zweiten Tempels (insbesondere Flavius Josephus) und der christlich-jüdischen Beziehungen. Er war der Hauptorganisator der internationalen Tagung, die diesem Band zugrunde liegt. Amy-Jill Levine ist Professorin für Neues Testament und Jüdische Studien an der Hartford International University for Religion and Peace in Hartford, Connecticut, und Professorin für Neues Testament und Jüdische Studien Emerita an der Vanderbilt University in Nashville, Tennessee. Zu ihren Veröffentlichungen gehören The Misunderstood Jew: The Church and the Scandal of the Jewish Jesus; Short Stories by Jesus: The Enigmatic Parables of a Controversial Rabbi; The Jewish Annotated New Testament/ Das Neue Testament - jüdisch erklärt (gemeinsam mit Marc Brettler); The Bible With and Without Jesus: How Jews and Christians Read the Same Stories Differently (mit Marc Brettler). Jens Schröter ist Professor für Exegese und Theologie des Neuen Testaments und die antiken christlichen Apokryphen an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin. Zu seinen neueren Publikationen gehören: Jesus Handbuch (hg., mit Christine Jacobi); Die Entstehung der Bibel. Von den ersten Texten zu den heiligen Schriften (mit Konrad Schmid); Jesus: Person und Wirkung; Jews and Christians: Parting Ways in the First Two Centuries CE? (Hg., mit Joseph Verheyden und Benjamin A. Edsall). Papst Franziskus, Jorge Mario Bergoglio, geboren am 17. Dezember 1936, war vom 13. März 2013 bis zu seinem Tod Bischof von Rom. Der argentinische Jesuit war Sohn einer siebenköpfigen Familie italienischer Auswanderer und war von 1973 bis 1979 Provinzial der argentinischen Jesuiten. Von 1998 bis 2013 war er Erzbischof von Buenos Aires, er wurde 2001 zum Kardinal ernannt. Franziskus starb am 21. April 2025. Die evangelischreformierte Theologin Kathy Ehrensperger wurde 1956 geboren. Sie hat die Forschungsprofessur Neues Testament aus jüdischer Perspektive am Abraham Geiger Kolleg an der Universität Potsdam inne. Zuvor lehrte sie unter anderem an der University of Wales, der Universität von Südafrika, dem Theologischen Seminar in Kuala Lumpur sowie an der Berliner Humboldt-Universität. Ehrensperger ist koordinierende Herausgeberin der Encyclopedia of Jewish-Christian Relations, die voraussichtlich 2022 erscheint. Jens Schröter ist Professor für Exegese und Theologie des Neuen Testaments und die antiken christlichen Apokryphen an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin. Zu seinen neueren Publikationen gehören: Jesus Handbuch (hg., mit Christine Jacobi); Die Entstehung der Bibel. Von den ersten Texten zu den heiligen Schriften (mit Konrad Schmid); Jesus: Person und Wirkung; Jews and Christians: Parting Ways in the First Two Centuries CE? (Hg., mit Joseph Verheyden und Benjamin A. Edsall). Günter Stemberger, geb. 1940, Professor em. für Judaistik an der Universität Wien. Amy-Jill Levine ist Professorin für Neues Testament und Jüdische Studien an der Hartford International University for Religion and Peace in Hartford, Connecticut, und Professorin für Neues Testament und Jüdische Studien Emerita an der Vanderbilt University in Nashville, Tennessee.
Joseph Sievers (geb. Recklinghausen, NRW; Ph.D. Columbia University, New York; Lic. Theol. Päpstliche Universität Gregoriana) ist Professor Emeritus für jüdische Geschichte und Literatur der hellenistischen Zeit am Päpstlichen Bibelinstitut in Rom. Darüber hinaus war er von 2003 bis 2009 Direktor des Kardinal-Bea-Zentrums für Jüdische Studien an der Päpstlichen Universität Gregoriana. Er hat mehrere Bücher und zahlreiche Artikel veröffentlicht, vor allem in den Bereichen der Geschichte des Zweiten Tempels (insbesondere Flavius Josephus) und der christlich-jüdischen Beziehungen. Er war der Hauptorganisator der internationalen Tagung, die diesem Band zugrunde liegt. Amy-Jill Levine ist Professorin für Neues Testament und Jüdische Studien an der Hartford International University for Religion and Peace in Hartford, Connecticut, und Professorin für Neues Testament und Jüdische Studien Emerita an der Vanderbilt University in Nashville, Tennessee. Zu ihren Veröffentlichungen gehören The Misunderstood Jew: The Church and the Scandal of the Jewish Jesus; Short Stories by Jesus: The Enigmatic Parables of a Controversial Rabbi; The Jewish Annotated New Testament/ Das Neue Testament - jüdisch erklärt (gemeinsam mit Marc Brettler); The Bible With and Without Jesus: How Jews and Christians Read the Same Stories Differently (mit Marc Brettler). Jens Schröter ist Professor für Exegese und Theologie des Neuen Testaments und die antiken christlichen Apokryphen an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin. Zu seinen neueren Publikationen gehören: Jesus Handbuch (hg., mit Christine Jacobi); Die Entstehung der Bibel. Von den ersten Texten zu den heiligen Schriften (mit Konrad Schmid); Jesus: Person und Wirkung; Jews and Christians: Parting Ways in the First Two Centuries CE? (Hg., mit Joseph Verheyden und Benjamin A. Edsall). Papst Franziskus, Jorge Mario Bergoglio, geboren am 17. Dezember 1936, war vom 13. März 2013 bis zu seinem Tod Bischof von Rom. Der argentinische Jesuit war Sohn einer siebenköpfigen Familie italienischer Auswanderer und war von 1973 bis 1979 Provinzial der argentinischen Jesuiten. Von 1998 bis 2013 war er Erzbischof von Buenos Aires, er wurde 2001 zum Kardinal ernannt. Franziskus starb am 21. April 2025. Die evangelischreformierte Theologin Kathy Ehrensperger wurde 1956 geboren. Sie hat die Forschungsprofessur Neues Testament aus jüdischer Perspektive am Abraham Geiger Kolleg an der Universität Potsdam inne. Zuvor lehrte sie unter anderem an der University of Wales, der Universität von Südafrika, dem Theologischen Seminar in Kuala Lumpur sowie an der Berliner Humboldt-Universität. Ehrensperger ist koordinierende Herausgeberin der Encyclopedia of Jewish-Christian Relations, die voraussichtlich 2022 erscheint. Jens Schröter ist Professor für Exegese und Theologie des Neuen Testaments und die antiken christlichen Apokryphen an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin. Zu seinen neueren Publikationen gehören: Jesus Handbuch (hg., mit Christine Jacobi); Die Entstehung der Bibel. Von den ersten Texten zu den heiligen Schriften (mit Konrad Schmid); Jesus: Person und Wirkung; Jews and Christians: Parting Ways in the First Two Centuries CE? (Hg., mit Joseph Verheyden und Benjamin A. Edsall). Günter Stemberger, geb. 1940, Professor em. für Judaistik an der Universität Wien. Amy-Jill Levine ist Professorin für Neues Testament und Jüdische Studien an der Hartford International University for Religion and Peace in Hartford, Connecticut, und Professorin für Neues Testament und Jüdische Studien Emerita an der Vanderbilt University in Nashville, Tennessee.
Joseph Sievers / Amy-Jill Levine / Jens Schröter Die Pharisäer – Geschichte und Bedeutung 1
Impressum 5
Inhalt 6
Technische Hinweise 10
Abkürzungen 11
Joseph Sievers, Amy-Jill Levine, Jens Schröter Einleitung 15
Ansprache von Papst Franziskus bei der Audienz für das päpstliche Bibelinstitut und Teilnehmer der Tagung „Jesus und die Pharisäer: eine Interdisziplinäre Neubewertung“ 28
Erster Teil: Historische Rekonstruktion 32
Craig E. Morrison Was ist ein Name? Zur Interpretation der Bezeichnung „Pharisäer“ 34
1. Die Etymologie eines Namens 35
2. Lexika, Enzyklopädien und biblische Wörterbücher 38
3. Die Forschungsdiskussion 39
4. Bibelkommentare 41
5. Was ist ein Name? 45
Vasile Babota Auf der Suche nach den pharisäischen Wurzeln 46
1. Die Anfänge der Pharisäer und die Frage nach den Chassidim 49
2. Die Anfänge der Pharisäer und die Frage nach den Sadduzäern 50
3. Die Anfänge der Pharisäer und die Werke des Flavius Josephus 52
4. Die Anfänge der Pharisäer und die Schriftrollen vom Toten Meer 54
5. Die Anfänge der Pharisäer: Zwischen den Schriftrollen vom Toten Meer und den Werken des Josephus 56
6. Eine damnatio memoriae der Pharisäer im 1. Makkabäerbuch? 58
7. Fazit 60
Vered Noam Die pharisäische Halacha im Licht von 4QMMT 62
1. Tradition oder Rebellion? Der Stand der Debatte 63
2. Zur Ermittlung pharisäischer Praxis anhand von Qumrantexten 66
3. Pharisäische Traditionen, abgeleitet von alten Praktiken 68
4. Qumranische Strenge oder pharisäische Milde? 77
5. Die Rote Kuh 79
6. Fazit 87
Steve Mason Die Pharisäer bei Josephus 89
1. Methodologische Grundlagen 90
2. Die Pharisäer bei Josephus: Die Texte 92
2.1 Überblick 92
2.2 Der Jüdische Krieg 96
2.3 Die Jüdischen Altertümer 101
2.4 Die Vita des Josephus 114
3. Fazit: Die Pharisäer bei Josephus und in anderen Texten 117
Paula Fredriksen Paulus, der vollkommen gerechte Pharisäer 122
1. Die Pharisäer in der christlichen Forschung 124
2. Pharisäer bei Josephus 127
3. Die Pharisäer im Neuen Testament: Die Evangelien 131
4. Die Pharisäer im Neuen Testament: Paulus 135
Kathy Ehrensperger Der Pharisäer Paulus und der nomos 147
1. Früher ein Pharisäer – und jetzt? 150
2. Vorstellungen des nomos bei Josephus, Philo und Paulus 152
3. Wertschätzung der Überlieferungen der Väter 157
4. Auferstehungsvorstellungen 159
5. Alltagstaugliche Lebenspraxis 165
6. Fazit 167
Adela Yarbro Collins Pharisäerpolemik in Matthäus 23 169
1. Die soziologische Verortung des Matthäusevangeliums 169
2. Rhetorik und Polemik in Mt 23 177
3. Form und Funktion der Weherufe 179
4. Der Weheruf als Kennzeichen konfessioneller Polemik 180
5. Die Weherufe in Mt 23 181
6. Fazit 190
Hermut Löhr Das lukanische Doppelwerk als Quelle für die Geschichte der Pharisäer 192
1. Die Apostelgeschichte als historische Quelle 192
2. Die Darstellung der Pharisäer im lukanischen Doppelwerk 197
3. Die Pharisäer im lukanischen Doppelwerk im Vergleich mit Flavius Josephus 204
4. Paulus und Gamaliël 208
5. Fazit 212
Harold W. Attridge Pharisäer im Johannesevangelium und ein ganz bestimmter Pharisäer 215
1. Überblick 215
2. Das Programm des Evangelisten bei seiner Pharisäerdarstellung 218
3. Die johanneische Darstellung eines ganz bestimmten Pharisäers: Nikodemus 220
4. Folien für johanneische Themen 228
Yair Furstenberg Das Bild vom pharisäischen Gesetz Gemeinsamkeiten zwischen den Evangelien und der rabbinischen Tradition 231
1. Die Überlieferungen der Vorfahren 234
2. Zugeständnisse an menschliche Unzulänglichkeiten 237
3. Aufweichung von Reinheit und Heiligkeit 241
4. Fazit 245
Jens Schröter Jesus und die Pharisäer. Was wissen wir über ihre gegenseitigen Beziehungen? 246
1. Der historische Jesus und die historischen Pharisäer: Das Problem der Quellen 246
1.1 Kanonische und nichtkanonische Evangelien 247
1.2 Josephus, rabbinische Schriften und Qumrantexte 251
2. Die Begegnungen von Jesus und den Pharisäern in den Evangelien 256
2.1 Generelle Merkmale 256
2.2 Die Darstellungen Jesu und der Pharisäer in den einzelnen Evangelien 258
3. Jesus und die Pharisäer in historischer Perspektive 268
Günter Stemberger Pharisäer und Rabbinen 274
1. Ein kritischer Blick auf die Gleichung Pharisäer – Rabbinen 275
2. Gibt es Kontinuität in Bibelauslegung, halachischen Interessen oder religiösen Vorstellungen? 283
2.1 Die Synagoge 284
2.2 Der Text der Bibel und seine Auslegung 286
2.3 Mündliche Tradition und religiöse Ideen 288
3. Schluss 289
Zweiter Teil: Rezeptionsgeschichte 292
Shaye J. D. Cohen Die vergessenen Pharisäer 294
Anhang: Pharisäer in Mt 23 und peruschim in b. Sota 22b im Vergleich 303
Abschnitt 1 – Mt 23 305
Abschnitt 2 – Sieben Arten von peruschim 305
Abschnitt 3 – Die Anekdote 307
Randall C. Zachman Die Pharisäer in der Theologie Martin Luthers und Johannes Calvins 310
1. Die Pharisäer in Luthers früher Theologie 311
1.1 Der Pharisäer als Verkörperung eines Lebens nach dem Gesetz 315
1.2 Der Teufel hinter der Maske des Heiligen 318
2. Calvin über die Pharisäer: Eine der drei Sekten im Judentum zur Zeit Jesu 320
2.1 Die Pharisäer als Verfälscher der Heiligen Schrift 322
2.2 Die Pharisäer als legitime Ausleger und Lehrer der Heiligen Schrift 323
2.3 Hochmut und Ehrgeiz der Pharisäer 326
3. Fazit 329
Angela La Delfa Die Pharisäer in der Malerei 330
1. Der Pharisäer und der Zöllner 332
2. Streitgespräche zwischen Jesus und den Pharisäern 334
3. Pharisäer und Juden im Johannesevangelium 339
4. Nikodemus 341
5. Jesus und die Ehebrecherin 344
6. Fazit 346
Christian Stückl Eine kurze, persönliche Geschichte der Oberammergauer Passionsspiele 347
1. Zu meiner Biographie 347
2. Pharisäer in Oberammergau 348
3. Die historische Entwicklung des Stücks 349
4. Kritik nach dem Zweiten Weltkrieg und weitere Entwicklung 350
5. Die jüngsten Reformen bei den Oberammergauer Passionsspielen 352
Adele Reinhartz Die Pharisäer im Film 356
1. Intoleranz (D. W. Griffith, Intolerance, 1916) 358
2. Das 1. Evangelium – Matthäus (Pier Paolo Pasolini, Il Vangelo secondo Matteo, 1964) 363
3. Jesus von Nazareth (Franco Zeffirelli, Jesus of Nazareth, 1977) 365
4. Jesus von Montreal (Denys Arcand, Jésus de Montréal, 1989) 368
5. Fazit 371
Susannah Heschel und Deborah Forger Die Pharisäer in der neueren Forschung 372
1. Deutscher Nationalismus, Abraham Geiger und der Streit um die Pharisäer 372
2. Der Beitrag der Religionsgeschichte 379
3. Historismus und Nationalismus 383
4. Forschung in den USA 385
5. Forschung nach dem Zweiten Weltkrieg 388
6. Fazit 393
Roland Deines Aspekte der Forschungsgeschichte. Die deutschsprachige Pharisäerforschung seit 1973 395
1. Der Ausgangspunkt 395
2. Der Einfluss des jüdisch-christlichen Dialogs auf die Pharisäerforschung 399
3. Die Pharisäer bei Rudolf Meyer 402
3.1 Meyers „Pharisäer“-Artikel im Theologischen Wörterbuch zum Neuen Testament (1973) 402
3.2 Die pharisäische „Absonderung“ und ihre Organisation in „Genossenschaften“ 405
3.3 Wertungen und Abwertungen 410
4. Die Pharisäer bei Hans-Friedrich Weiß 416
5. Abschließende Überlegungen 421
Dritter Teil: Der Blick nach vorn 428
Amy-Jill Levine Über Pharisäer predigen – gegen Vorurteile 430
1. Das Gerüst, das Vorurteile begünstigt 431
2. Was sollten Priester und Pfarrerinnen tun? 446
3. Ein abschließender Gedanke 452
Massimo Grilli und Joseph Sievers Welche Zukunft haben die Pharisäer? 453
1. Die Pharisäer im Kontext des jüdisch-christlichen Dialogs 453
2. Problematische Auslegungsmethoden 455
3. Die Jesusjünger im Rahmen des Judentums des ersten Jahrhunderts 457
4. Die Vermeidung polemischer Klischees 460
5. Berührungspunkte zwischen Jesus und den Pharisäern 463
Danksagung 467
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren 468
Abbildungsnachweis 469
Namen, Orte, Sachen 470
| Erscheint lt. Verlag | 12.2.2024 |
|---|---|
| Co-Autor | Papst Franziskus, Craig E. Morrison, Vasile Babote, Vered Noam, Steve Mason, Paula Fredriksen, Kathy Ehrensperger, Adela Yarbro Collins, Hermut Löhr, Harold W. Attridge, Yair Furstenberg, Jens Schröter, Günter Stemberger, Shaye J. D. Cohen, Randall Zachman, Angela La Delfa, Christian Stückl, Adele Reinhartz, Susannah Heschel, Deborah Forger, Roland Deines, Amy-Jill Levine, MASSIMO GRILLI, Joseph Sievers |
| Übersetzer | Claus-Jürgen Thornton |
| Verlagsort | München |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie |
| Schlagworte | Antijudaismus • Christlich-jüdischer Dialog • Judentum • Jüdische Geschichte • Pharisäer • Stereotype • Vorurteile |
| ISBN-10 | 3-451-83459-6 / 3451834596 |
| ISBN-13 | 978-3-451-83459-2 / 9783451834592 |
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