Gott glaubt an den Menschen (eBook)

Mit dem Islam zu einem neuen Humanismus

Mouhanad Khorchide (Autor)

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2015 | 1. Auflage
256 Seiten
Verlag Herder GmbH
978-3-451-81552-2 (ISBN)

Infos

Wir benötigen einen globalen Humanismus, der die Menschen als weltumspannende Familie würdigt. Indem er seine eigenen Potentiale erkennt kann der Islam hierzu einen entscheidenden Beitrag leisten. Mouhanad Khorchide lenkt den Blick auf einen Gott, der den Menschen in seiner Freiheit ernst nimmt. Ein mutiges Buch, das den Islam radikal neu versteht und ihn als moderne und aktuelle Religion darstellt: als notwendige Quelle eines globalen Humanismus.

Mouhanad Khorchide, Prof. Dr., geb. 1971, in Beirut, aufgewachsen in Saudi-Arabien, studierte Islamische Theologie und Soziologie in Beirut und Wien. Seit 2010 Professor für Islamische Religionspädagogik an der Universität Münster und dort inzwischen auch Leiter des Zentrums für Islamische Theologie. Khorchide studierte in Beirut Islamische Theologie und in Wien Soziologie, wo er mit einer Studie über islamische Religionslehrer promovierte. Er hat zudem als Imam und Religionslehrer gearbeitet. Seit 2011 ist er Koordinator des Graduiertenkollegs Islamische Theologie der Stiftung Mercator und seit 2013 Principle Investigator des Exzellenzclusters 'Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und Moderne' an der Universität Münster.

Inhalt

Mouhanad Khorchide Gott glaubt an den Menschen 1
Das Buch 3
Der Autor 3
Impressum 5
Inhalt 6
1. Einleitung – Der ignorierte Kapitän 8
2. Gott ist der absolute Humanist 20
Der Islam kennt keinen Sündenfall 22
Gottes Freiheit bejaht die Freiheit des Menschen 27
Gott »braucht« den Menschen 29
Gott würdigt den Menschen 32
Gott glaubt an die Vernunft des Menschen 34
Gott lehnt jegliche Autorität in seinem Namen ab 38
Gott lässt sich nicht manipulieren 46
Gott lässt sich von niemandem vereinnahmen 49
Göttliche Gebote dienen dem Menschen und nicht Gott 53
Gott will die Dignität humanistischer Werte schützen 56
3. Der Humanist ist der freie Mensch 60
Der Islam will, dass sich der Mensch zur Freiheit bildet 61
Der Humanismus ist eine Haltung des »Sich-Öffnens« 69
Der Mensch tritt nicht an die Stelle Gottes 80
Gottes Menschen-Eigenschaften 84
4. Der Humanismus in der Geschichte und heute 88
Der Humanismus – Ursprung und Bedeutung 89
Der Humanismus im 19. Jahrhundert 92
Humanismuskonzepte im 20. Jahrhundert 102
Zeitgenössische Humanismuskonzepte 108
5. Der Beitrag des Islams zum Humanismus in der Geschichte 118
Wissenserwerb war Teil der muslimischen religiösen Praxis 125
6. Warum wir Antihumanisten sind 140
Der Mensch ist nicht veräußerlich 142
Mehr Spiritualität bringt einen Ausgleich 151
Auch wir tragen Mitverantwortung am Terror 153
7. Warum Gewalt mit dem Islam zu tun hat, der Islam aber nichts mit Gewalt zu tun haben will 168
Dschihad: Der Koran erlaubt Selbstverteidigung, verbietet aber einen Angriffskrieg 169
Der Islam strebt den Frieden an 174
Befürwortung von Gewalt ist Teil der klassischen islamischen Tradition 180
Exkurs I: Reformverweigerer sind Teil des Problems 188
Exkurs II: Identitätsunsicherheit ist ein Reformhindernis 192
Die Hölle ist kein Ort göttlicher Gewalt 198
Im Exklusivismus liegt eine Grundlage für Gewalt 201
1. Die konfessionelle Vielfalt unter den Menschen ist gottgewollt 203
2. Gott allein richtet zwischen den Menschen, und zwar im Jenseits 204
3. Der Koran verbietet Zwang in religiöser Hinsicht 205
4. Der Mensch ist ein freies Geschöpf, das Verantwortung für seine weltanschauliche Selbstbestimmung trägt 208
5. Nicht jeder, der nicht an Gott oder an den Islam glaubt, ist ein Leugner (arab. k?fir) 210
6. Der Koran lehnt eine exklusivistische Position ab 212
7. Die exlusivistische Haltung ist eine Haltung der Selbstunsicherheit 216
Die Hauptargumente der Extremisten und deren Wiederlegung 217
8. Der Beitrag des Islams für den Humanismus heute 226
Gottes absolute Eigenschaften als Bezugsgröße eines islamischen Weges zum Humanismus 227
Der Islam fragt nach dem Rebellen im Menschen 229
Stetige Aushandlungsprozesse schützen vor der Diktatur des Diskurses 233
Der Islam strebt keine homogene Weltanschauung an 235
Der Prophet Muhammad verstand sich als Religionskritiker 236
Weil Gott die Wahrheit ist, sind alle weiteren Erkenntnisse relativ 238
Der Humanist ist ein stetig Suchender 240
Der Humanist ist ein Individualist und ein Kollektivist zugleich 241
Der Mensch soll zu seinen Stärken und zu seinen Schwächen stehen 243
9. In jedem Menschen steckt ein Humanist 246
Anmerkungen 250
1. Einleitung – Der ignorierte Kapitän 250
2. Gott ist der absolute Humanist 250
3. Der Humanist ist der freie Mensch 253
4. Der Humanismus in der Geschichte und heute 254
5. Der Beitrag des Islams zum Humanismus in der Geschichte 258
6. Warum wir Antihumanisten sind 261
7. Warum Gewalt mit dem Islam zu tun hat, der Islam aber nichts mit Gewalt zu tun haben will 262
8. Der Beitrag des Islams für den Humanismus heute 267
Dank 268

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 5.11.2015
• Verlagsort: München
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie
• Schlagworte: Gott • Humanismus • Islam • Islamische Philosophie
• ISBN-10: 3-451-81552-4 / 3451815524
• ISBN-13: 978-3-451-81552-2 / 9783451815522