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Muße und Verschwendung (eBook)

Europäische Gesellschaft und Kultur im Barockzeitalter
eBook Download: PDF
2015 | 1. Auflage
1206 Seiten
Verlag Herder GmbH
978-3-451-80895-1 (ISBN)

Lese- und Medienproben

Muße und Verschwendung -  Peter Hersche
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Barocke Bauten werden von Millionen Reisenden aufgesucht und bewundert, barocke Musik erfreut sich ständig steigender Beliebtheit. Was aber wissen wir wirklich vom Zeitalter des Barock, dessen Kunst nur ein, wenn auch wichtiger Teil ist? Peter Hersche leuchtet alle Lebensbereiche des Barock aus und verknüpft Sozial-, Wirtschafts-, Kultur-, Frömmigkeits- und Mentalitätsgeschichte miteinander. Er bietet die seit langem fehlende Synthese, in die praktisch alle Länder Europas einbezogen sind, insbesondere auch die des meist vernachlässigten Südens. Der Zeitrahmen der detailreichen Zusammenschau reicht von den Anfängen um 1600 bis zur antibarocken Aufklärung am Ende des 18. Jahrhunderts. Deutlich wird, dass Barock ein spezifischer katholischer Versuch ist, einen anderen, vom Mainstream des protestantischen Fortschrittsdenkens abweichenden Weg in die Moderne zu gehen.

Professor Dr. Peter Hersche, geb. 1941, lehrte Geschichte an der Universität Bern und befasste sich vor allem mit der Sozial- und Kulturgeschichte des frühneuzeitlichen Katholizismus.

Professor Dr. Peter Hersche, geb. 1941, lehrte Geschichte an der Universität Bern und befasste sich vor allem mit der Sozial- und Kulturgeschichte des frühneuzeitlichen Katholizismus.

Inhalt 6
Vorbemerkungen zu Zielsetzung, Gestaltung und Anlage des Buches 26
Verwendete Abkürzungen 34
1. Grundlagen 36
1.1 Holz- und Königswege zu einer Sozial- und Kulturgeschichte der Religion 37
1.11 Geschichte als Fortschrittsgeschichte 37
1.12 Allgemeingeschichte und Katholizismusforschung 45
1.13 Der Beitrag der Kirchengeschichte 52
1.14 Die Sozialdisziplinierungs- und Konfessionalisierungsthese 56
1.15 Die Tradition der Kulturgeschichte 65
1.16 Ausländische Anregungen 69
1.17 Das Erbe der Volkskunde 73
1.18 Die Herausforderung der Geschlechtergeschichte 83
1.19 Bemerkungen zu den Quellen 89
1.2 Konfessionelle Kulturen bei Max Weber 95
1.21 Die Protestantismus-Kapitalismus-These 95
1.22 Der „andere“ Weber – Bemerkungen zur Biographie 98
1.23 Max Weber und der Katholizismus 103
1.24 Vorläufer und neuere empirische Forschungen 107
1.3 Verschiedene Katholizismen 113
1.31 Der mediterrane Katholizismus 113
1.32 Der deutschsprachige Raum 120
1.33 „Klassizistischer“ Katholizismus: Der Sonderfall Frankreich 125
1.34 Minderheitskatholizismen und Grenzgebiete in West und Ost 147
1.4 Das Konzil von Trient: Anspruch undWirklichkeit 153
1.41 Katholische Reform als Erfolgsgeschichte 153
1.42 Hektik und Ermattung: Der zeitliche Ablauf der Reform 160
1.43 Die katholische Reform und die europäischen Staaten 167
1.44 Widerstand gegen die Durchführung derKonzilsbeschlüsse 173
1.45 Das Scheitern der Priesterseminare 178
1.46 Das Versagen der Kontrollinstitutionen 186
1.47 Die Mängel in der Pfarreiorganisation 195
1.48 Die ambivalente Rolle der Jesuiten 204
2. Sozialgeschichte 214
2.1 Eigenheiten der katholischen Gesellschaft 215
2.11 Der demographische Befund 215
2.12 Der Dritte Stand und die Religion 222
2.13 Der Adel im katholischen Europa 230
2.14 Fürsten, Höfe, Absolutismus 238
2.15 Der geistliche Staat in Deutschland 243
2.2 Der geistliche Stand 248
2.21 Die zahlenmäßige Entwicklung der Geistlichkeit 248
2.22 Die hierarchische Schichtung des Klerus 259
2.23 Die soziale Rekrutierung 268
2.24 Eintritt in den geistlichen Stand, Ausbildung und Karriere 275
2.25 Die Stellung des Geistlichen in der Gesellschaft 282
2.26 Der Alltag des Geistlichen 290
2.27 Ungeistliche Lebensführung und Delikte 297
2.28 Einkommensverhältnisse und kirchlicher Besitz 310
2.3 Das Kloster als spezifisch katholische Lebensform 319
2.31 Umfang, zeitliche Entwicklung und strukturelle Probleme 319
2.32 Die Klöster als Versorgungsinstitute 335
2.33 Die geistlichen und materiellen Leistungen der Orden 343
2.34 Der Alltag im Kloster 350
2.35 Ökonomie und Besitzverwaltung 359
2.36 Die baulichen Unternehmungen der Klöster 367
2.37 Damenstifte, Frauenhäuser, Konservatorien 377
2.38 Eremiten und „bizzoche“ 381
2.4 Die Rolle der Laien in der Kirche 384
2.41 Das Patronatsrecht als Machtfaktor 384
2.42 Laien und Klerus in der Pfarrei 390
2.43 Die Bruderschaften I: Entwicklung, Typen und Verbreitung 397
2.44 Die Bruderschaften II: Zusammensetzung und Organisation 407
2.45 Die Bruderschaften III: Geistliche und soziale Funktionen 412
2.46 Prozessionen und Andachten als Manifestationen der Laien 420
2.47 Formen der katholischen Alltagsreligiosität 433
3. Wirtschaftsgeschichte 442
3.1 Katholischer Wirtschaftsstil 443
3.11 Theoretische Vorgaben 443
3.12 Praktische Beispiele 447
3.13 Das agrarische Denken 457
3.14 Reagrarisierungsprozesse 467
3.15 Die Verbreitung des protoindustriellen Gewerbes 473
3.16 Der Handel 484
3.2 Kreditwesen und Investitionsverhalten 491
3.21 Kredit und Zins aus konfessioneller Sicht 491
3.22 Kirchliche Institutionen des Kreditwesens 495
3.23 Die Getreidebanken 502
3.24 Die Dimensionen des Stiftungswesens 506
3.25 Der Transfer von monetärem in geistliches Kapital: Die Seelenmessen 515
3.26 Kapitalien im Himmel: Der Ablass 524
3.3 Ostentative Verschwendung 529
3.31 Sparen und Ausgeben 529
3.32 Der barocke Bauboom 535
3.33 Das Beispiel des Pfarrkirchenbaus 544
3.34 Die katholische Sakrallandschaft 557
3.35 Der ephemere Barock 570
3.36 Funeralpomp 574
3.37 Sakralprunk 581
3.38 Außerordentliche kirchliche Feste 588
3.39 Ostentative Verschwendung im profanen Bereich 593
3.4 Mußepräferenz 602
3.41 Arbeit und Muße 602
3.42 Der Heiligenkult als Grundlage der Muße 610
3.43 Der Umfang der Feiertage 619
3.44 Die Bedeutung der Feiertage und die Kritik daran 625
3.45 Der agro-liturgische Kalender oder die Muße des Bauern 634
3.46 Das Fest 645
3.47 Zur Bedeutung der Musik im Katholizismus 656
4. Kultur- und Mentalitätsgeschichte 668
4.1 Erfolglose Disziplinierung 669
4.11 Normative Regelungen und ihr Vollzug 669
4.12 Die Bedeutung des Militärs 675
4.13 Die Beichte 683
4.14 Die Inquisition 695
4.15 Das Verhalten in der Kirche 703
4.16 Disziplinierung des Körpers? 712
4.17 Sexualität und Ehe 726
4.18 Sexualität vor und außerhalb der Ehe 737
4.2 Leben ohne Plan 749
4.21 „… Sorget euch nicht um euer Leben“ 749
4.22 Zeitbewusstsein und Zeitnutzung 754
4.23 Das Verhalten bei Katastrophen und die Versicherung 760
4.24 Das Armen- und Bettlerproblem in Theorie und Praxis 771
4.25 Religiös begründete Hemmnisse einer neuen Armenpolitik 781
4.3 Religiöses Freizeitvergnügen: Die Wallfahrt 795
4.31 Bedeutung, Entwicklung und Umfang 795
4.32 Initianten, Gegner und Teilnehmer 807
4.33 Auf dem Weg: Der geistliche Ausflug 818
4.34 Am Ziel: Die seelisch-leibliche Ökonomie der Wallfahrt 828
4.35 Die Mirakel: Wallfahrt als Therapie 834
4.36 Die umgekehrte Wallfahrt: Die Volksmission 839
4.4 Verzauberte Welt? – Bildung, Wissenschaft, Magie 846
4.41 Das Bildungswesen 846
4.42 Der Stellenwert der Literatur 857
4.43 Die Einstellung zur modernen Wissenschaft 865
4.44 Die Haltung gegenüber der Magie 874
4.45 Die kirchliche Halbmagie 880
4.46 Ein Beispiel: Das Kinderzeichnen 887
5. Schlussfolgerungen, Übergang und Ausblick 892
5.1 Konfessionell verschieden geprägte Kulturen 893
5.11 Protestantisches und katholisches Europa im Vergleich 893
5.12 Konfrontation und Solidarität: Gemischtkonfessionelle Räume 901
5.13 Gegenseitige Annäherungen und Angleichungen 911
5.14 Offene Fragen 919
5.2 Barock als Epoche 925
5.21 Die Diskussion um den Barockbegriff 925
5.22 Der allgemeingeschichtliche Hintergrund des Barock 932
5.23 Der Barock als spezifisch katholische Kultur 938
5.24 Thesen zum Barock 944
5.25 Der zeitliche Ablauf 948
5.3 Die religiösen Reformen der Aufklärung als Antibarock 953
5.31 Innozenzianische Wende und tridentinische Reprise 953
5.32 Aufklärerischer „Fortschritt“ gegen barocke „Rückständigkeit“ 961
5.33 Die katholischen Staaten unter dem Zwang zu Reformen 969
5.34 Die Grundlagen der österreichischen Kirchenreform („Josephinismus“) 980
5.35 Die Praxis der theresianisch-josephinischen Reform 990
5.36 Der Widerstand gegen die Reformen 1014
5.4 Neobarock? Das 19. und 20. Jahrhundert 1030
5.41 Der Fortgang der Modernisierung 1030
5.42 Die konservativen Gegenkräfte 1038
5.43 Zum Fortleben barocker Formen nach 1800 1046
5.44 Die Liquidation des Barock nach dem Zweiten Weltkrieg 1062
5.45 Katholizismus und Fortschrittskritik 1074
Tabelle Anzahl und Verteilung des katholischen Klerus (16.–18. Jahrhundert) 1080
Literaturverzeichnis 1092
Register 1201

Erscheint lt. Verlag 3.12.2015
Verlagsort Freiburg im Breisgau
Sprache deutsch
Themenwelt Geisteswissenschaften Religion / Theologie
Schlagworte Barock • Barockzeitalter • Europäische • Geschichte • Gesellschaft • Kultur • Kunst • Muße • Verschwendung
ISBN-10 3-451-80895-1 / 3451808951
ISBN-13 978-3-451-80895-1 / 9783451808951
Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR)
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