Ordo (eBook)

Philosophisch-historische Grundlegung einer abendländischen Idee

Hermann Krings (Autor)

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1982 | 1., Unverändertes eBook der 1. Auflage von 1982
130 Seiten
Meiner, F (Verlag)
978-3-7873-2743-0 (ISBN)

Infos

Der Begriff ordo bezeichnet eine für das Mittelalter zentrale, gleichwohl aber von den mittelalterlichen Autoren nur selten als solche thematisierte Idee, deren Ausstrahlung - auf mannigfache Weise gebrochen und deformiert - im abendländischen Denken bis in unsere Zeit wirksam blieb. Die grundlegende, systematisch angelegte Monographie von Hermann Krings bietet eine Analyse der Bedeutung und damit ein Strukturbild des differenzierten Gehalts des Begriffs ordo und wurde längst zu einem seltenen, aber unverzichtbaren Grundwerk für die Arbeit an allen Themenkreisen Mittelalter- sowie begriffsgeschichtlicher Forschung. Für die zweite Auflage wurde der Text überprüft, Quellenverweise und Fußnoten aktualisiert.

Inhalt

Cover 1
Inhaltsverzeichnis 7
Vorwort zur zweiten Auflage 11
Vorwort zur ersten Auflage 14
Einführung 17
I. Abschnitt: ordo ration 21
1.Kapitel: ordo intellectuum Ausgang 23
Denken und Ordnung 23
Pythagoras 24
intellectus 26
relatio 28
relatio rationis 29
Kosmos und ordo 31
2 . Kapitel: ordo cognitionis Die erkenntnistheoretische Frage ordo cognitionis
Sinnliche Wahrnehmung phantasma
intellectus agens abstractio
Der Mikrokosmos similitudo
Zusammenfassung 38
Einheit der Ordnungselemente der Rezeptivität und Aktivität 39
II. Abschnitt: Ursprung und Entstehung des ordo naturae 41
3. Kapitel: Sein und Ordnung Einleitung 43
Dasein und Ordnung 43
Ordnung und Sein 45
ordo und die Transzendentalien 46
4. Kapitel: Ursprung der Ordnung Prinzip der Ordnung 51
ordo in divinis 54
verbum sapientiae 55
ordo idearum 56
5. Kapitel: Entstehen der Ordnung ordo creationis 59
nihil 59
Ausgang des ordo creationis 59
Ziel des ordo creationis 60
Setzung des ordo creationis 60
gradus (Grundlegung des ordo naturae) 61
a) immediate a Deo 62
b) gradus entis 62
c) similitudo Dei 63
Zusammenfassung 63
III. Abschnitt: ordo naturae Kapitel: 65
6. Einleitung Ursprung von ordo die Frage nach dem Wesen
Die Definition Augustins 68
Die Definition Bergsons 69
Definition oder erhellende Umschreibung? 69
Maß - Zahl - Gewicht 71
7. Kapitel: Maß (mensura) modus (Maß als Abmessung der Entstehungsgründeeines Seienden) 73
prioritas - posterioritas (Maß als zeitliche Abmessung) 73
gradus perfectionis (Maß als Zumessung der Seinsvollkommenheit) 74
Zusammenfassung 75
Die Augustinische Definition 75
8 . Kapitel: Zahl (numerus) numerus und numerositas 77
distinctio (Zahl als Grund der Unterscheidung der Dinge) 78
species (Zahl als Grund der Artbesonderung der Dinge) 78
pulchritudo (Zahl als Fundament der Schönheit d??????r Dinge) 79
Zusammenfassung 82
9. Kapitel: Gewicht (pondus) pondus 83
inclinatio (Gewicht als substantiales Streben eines Seienden) 83
Das Bild vom Heer ( exercitus) 85
relatio: ordo und relatio 87
Aristoteles 87
Vorläufige Beschreibung der Beziehung 88
Die Frage nach der Realität der Beziehung 89
Zusammenfassung 93
finis: ordo in finem 94
ordo finium 95
Wesensbild von finis 97
Urheber des ordo infinem providentia
gubernatio 99
Zusammenfassung 100
Das Bild von der pax 100
10. Kapitel: Maß, Zahl, Gewicht (Zusammenfassung des III. Abschnitts) 102
Die Voraussetzungen für Ordnung: ens, distinctio, ordinabi/efinden ihre Erfüllung in den Elementen: Maß, Zahl undGewicht 102
Maß, Zahl und Gewicht als Ordnungselemente in den Dingenentsprechen in Gott den schöpferischen Eigenschaften:Macht, Weisheit und Güte 103
IV. Abschnitt: Das Verhältnis von malum und ordo 105
11 . Kapitel: Die Verkehrung der Ordnung Die Fragestellung 107
perversio - corruptio (Augustin) 107
confusio (Thomas) 108
12. Kapitel: Die Lehre vom Übel Das Sein des malum 110
Frage nach dem summum malum 111
Frage nach der Ursache des malum 112
Frage, ob Gott der Urheber des malum ist 113
Der verschiedenartige Aspekt beim Hinblick auf den Teil und auf das Ganze 114
Zusammenfassung 114
Kritische Bemerkung zur Frage nach der Positivität des Übels 115
13. Kapitel: Das Verhältnis von Ordnung und Übel Die augustinische Darstellung 117
Die Erfahrung der Ordnung im Ursachzusammenhang 117
Die Frage, ob die Ordnung alles umfaßt 118
ordo und malum 118
ordo und malum bei Thomas 121
ordo und malum bei Bonaventura 121
Schlußbemerkung 122
14. Schluß 123
ordinatissime 123
occultus ordo 125
Anhang Zum Begriff der Relation 1 . Aussagebeziehung- Seinsbeziehung 127
2. Die Aussagebeziehung: a) Wesen, b) Fundament, c) Terminus, d) Zusammenfassung 128
3. Die Seinsbeziehung: a) Allgemeine Beschreibung, b) Das Sein der Seinsrelation als Akzidenzsein, c) Das Wesensbild der Seinsrelation: respectus ad aliquid, d) Das Fundament, e) Das nächste Fundament, f) Quantität - Tun und Leiden, g) Der Terminus, h) Die schwebende Seinsart der Relation 130
Quellen 137
Abkürzungen 138
Literaturhinweise 139
Personenverzeichnis 143
Sachverzeichnis 144

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 1.1.1982
• Verlagsort: Hamburg
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Philosophie der Neuzeit
• Schlagworte: Abendländische Philosophie • Begriffsgeschichte • Mittelalter • Mittelalterliche Philosophie
• ISBN-10: 3-7873-2743-6 / 3787327436
• ISBN-13: 978-3-7873-2743-0 / 9783787327430