Durch den Spiegel der Anderen (eBook)

Wahrnehmung von Fremdheit und Differenz in Seelsorge und Beratung

Constanze Thierfelder (Autor)

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2009 | 1. Auflage
256 Seiten
Vandenhoeck & Ruprecht Unipress (Verlag)
978-3-647-62394-8 (ISBN)

Infos

Seelsorge und Beratung gelingen nur, wenn sie auf die gesellschaftlichen Gegebenheiten abgestimmt sind. In einem Kontext, der von vielfältigen kulturellen Zusammenhängen und Lebenswelten geprägt ist, kann eine Lehre von Seelsorge und Beratung nicht nur Beziehung und Nähe in den Vordergrund stellen, sondern muss ein Konzept des Umgangs mit Fremdheit und Differenz entwickeln.In Auseinandersetzung mit unterschiedlichen fachspezifischen Feldern (Linguistik, Philosophie, Psychoanalyse, Ethnopsychoanalyse und Paartherapie) entwickelt Constanze Thierfelder ihren eigenen Ansatz zur Wahrnehmung von Fremdheit und Differenz. Die Studie besticht durch ihren inhaltlichen Weitblick und ihre interdisziplinären Verknüpfungen.

Dr. theol. Constanze Thierfelder ist Privatdozentin an der Philipps-Universität Marburg, Pfarrerin in der EKKW und Pastoralpsychologin nach DGfP.

Inhalt

Cover 
1 
Title Page 
4 
Copyright 
5 
Table of Contents 
8 
Body 
12 
Vorwort 12
I. Einleitung und Verortung von Thema und These 14
1. Die Fragestellung und ihre Relevanz in der aktuellen Situation 14
2. Vorgehen und Ziele dieser Arbeit 21
3. Situierung im Kontext aktueller Seelsorgeansätze 28
II. Luce Irigaray: Die Dekonstruktion der Einheit 42
1. Vorbemerkungen 42
1.1 Zur Bedeutung von Irigaray: Beispiele ihrer Wirkungsgeschichte 42
1.2 Einführende Bemerkungen zu Irigaray: Biographie und Kontext 48
2. Das (latente) Programm von Speculum: Die Funktion des Diskurses (Lacan) zu destruieren 49
2.1 Lacan: Das menschliche Subjekt verdankt sich der Sprache 51
2.2 Lacans Entwicklungspsychologie 52
2.3 Lacans Verständnis weiblicher Subjektivität: Il n’y a pas La femme 54
2.4 Irigarays Bezug auf und ihre Abgrenzung von Lacan 56
3. Irigarays Methodik: Dekonstruktion und positive Setzungen 58
3.1 Die Struktur von Speculum und Irigarays Botschaft 58
3.2 Mimetik als Systemkritik: Produktion durch Reproduktion 60
3.3 Das Gebot der Einheit 71
3.4 Affirmationen der Frau: Das Geschlecht, das nicht eins ist 72
3.5 Subjekt und Differenz: Irigaray in der Kritik 74
3.6 Wahrnehmung von Differenz bei Irigaray 79
III. Differenz in der Ethnopsychoanalyse 84
1. Georges Devereux: Zum Umgang mit kultureller Differenz 86
1.1 Devereux’ Biographie 86
1.2 Ethnopsychoanalyse von Subjekt und Kultur 88
1.3 Ethnopsychoanalytische Methodik nach Devereux 92
1.4 Das neue Forschungsinstrument: Die Gegenübertragungsanalyse 93
1.5 Störungen und Abwehrstrategien 96
1.6 Devereux’ Konsequenzen für ein Verständnis von Subjektivität 108
2. Maya Nadig: Geschlechterdifferenz in fremder und eigener Kultur 110
2.1 Maya Nadigs Forschungsansatz 111
2.2 Nadigs Methodik 112
2.3 Geschlechterverhältnisse in Nadigs Forschung 121
2.4 Ethnopsychoanalytische Untersuchungen in der eigenen Kultur 123
2.5 Subjektivität als Prozeß im intermediären Raum 124
IV. Differenz in der Analyse einer Beratungssequenz 130
1. Von der Theorie zur Methode der Gesprächsanalyse 130
2. Darstellung der Gesprächssequenz 131
2.1 Die Paargespräche 132
2.2 Die Einzelgespräche mit Herrn Hauser 139
2.3 Die Einzelgespräche mit Frau Laupe 142
2.4 Das gemeinsame Abschlußgespräch 145
2.5 Beziehungs- und Konfliktdynamik 146
3. Die Wahrnehmung von Differenz aus diskurstheoretischer Perspektive 148
3.1 Diskursanalyse im Anschluß an Irigaray. Methodologische Überlegungen 148
3.2 Die Interpretation der Gesprächssequenz aus diskursanalytischer Perspektive 156
3.3 Der Ertrag der diskursanalytischen Perspektive 169
4. Die Wahrnehmung von Differenz aus ethnopsychoanalytischer Perspektive 170
4.1 Ethnopsychoanalyse und die Methodik der Gesprächsanalyse 170
4.2 Differenz in der Gesprächsbeziehung und der begleitenden Reflexion 173
4.3 Der neue Umgang mit Differenz und die veränderte Paarbeziehung 182
4.4 Analyse der Verknüpfung von Subjekt und Kultur 184
5. Ertrag der diskursanalytischen und ethnopsychoanalytischen Perspektiven 190
V. Fiktives Gespräch mit Klaus Winkler über Seelsorge und Differenz 194
1. Vorbemerkungen: Zum Genre des fiktiven Gesprächs 194
2. Winklers Seelsorgeansatz und das Thema ‚Differenz‘ 197
3. Fallbeispiel einer Beratung 219
3.1 Das Gespräch 219
3.2 Beziehungs- und Konfliktdynamik 223
4. Fiktive Fallbesprechung mit Klaus Winkler 224
5. Das persönlichkeitsspezifische Credo in der Postmoderne 231
VI. Literatur 240
Back Cover 
258 

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 21.1.2009
• Reihe/Serie: Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie
• Reihe/Serie: Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie
• Verlagsort: Göttingen
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie
• Schlagworte: Beratung • Pastoraltheologie • Seelsorge • Seelsorgegespräche
• ISBN-10: 3-647-62394-6 / 3647623946
• ISBN-13: 978-3-647-62394-8 / 9783647623948