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Spinozas Theorie des Menschen (eBook)

eBook Download: PDF
1995 | 1., Unverändertes eBook der 1. Auflage von 1995
414 Seiten
Meiner, F (Verlag)
978-3-7873-2548-1 (ISBN)

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Spinozas Theorie des Menschen - Wolfgang Bartuschat
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Es ist wohl wahr, daß Spinoza den Menschen als Teil der Natur bestimmt, aber es ist nicht wahr, daß er ihn deshalb als unselbständigen Teil einer Natur im Ganzen begreift. Die vorschnelle, aber verbreitete Meinung, Spinozas Philosophie sei als ein auf den Monismus der Substanz gegründetes deduktives System zu verstehen, beruht auf einer Fehldeutung seines Hauptwerkes, der Ethik. Sie ist vielmehr durch einen Perspektiven-Dualismus gekennzeichnet, der einen doppelten Ausgangspunkt hat: den Ausgang von Gott und den Ausgang vom Menschen. Der diese beiden Glieder verknüpfende Grundgedanke ist der einer durchgängigen Rationalität der Welt; dies ist ein eminent auf den Menschen bezogener Gedanke, da die Begreifbarkeit der Welt nur für ein Wesen von Interesse ist, das zu begreifen vermag. So notwendig Spinoza seiner Ethik die Theorie der Substanz voranstellen muß, so notwendig ist seine Philosophie andererseits eine Theorie des Menschen: der Mensch ist das ausgezeichnete endliche Wesen, das im Akt des Erkennens aus eigenem Können sein eigenes Sein bewahrt, d.h. seine Freiheit erfährt. - Diese These wird in der Vielfalt der Aspekte präsentiert und auf ihren Ertrag für eine Theorie des welthaft existierenden Menschen überprüft.

Wolfgang Bartuschat (geboren 1938 in Königsberg, gestorben 2022 in Hamburg) war ein deutscher Philosoph. Er studierte von 1958 bis 1963 Philosophie, Soziologie und Germanistik in Hamburg, Heidelberg, Wien, Bonn und FU Berlin. Nach der Promotion 1964 in Heidelberg bei Hans-Georg Gadamer mit einer Arbeit über Nietzsche hatte er von 1964 bis 1970 einen Lehrauftrag am Philosophischen Seminar Heidelberg. Von 1966 bis 1969 war er Habilitationsstipendiat der DFG. 1970 wurde er wissenschaftlicher Assistent an der Universität Hamburg. Nach der Habilitation 1971 in Hamburg mit einer Arbeit über Kants 'Kritik der Urteilskraft' wurde er 1977 Professor für Philosophie an der Universität Hamburg. 1994 lehrte er als Gastprofessor an der Humboldt-Universität Berlin. 2001 lehrte er als Gastprofessor an der Universität Bordeaux Montaigne. 2002 trat er in den Ruhestand. Seine Forschungsschwerpunkte sind Geschichte der Philosophie von Descartes bis Hegel, Spinoza und Kant. Er war Übersetzer und Herausgeber der Werke Spinozas in der Philosophischen Bibliothek.

Inhaltsverzeichnis 9
Vorwort 11
Spinozas Theorie des Menschen 15
I. Gott und Mensch 17
1. > Ethica<
2. Unbedingte Substanz und menschliches Interesse 25
3. Unbedingte Substanz und menschliches Wissen 33
4. Das menschliche Vorurteil 38
5. Der Anthropozentrismus und seine Kritik 45
II. Substanz und endlicher Modus 53
1. Unendliche Modi 53
2. Endliche Modi 59
3. Der Determinismus 65
4. Der endliche Modus als Macht 73
5. Der erkennende Modus 81
III. Menschliches Erkennen 87
1. Attribut Denken und unendlicher Verstand 87
2. Attribut Denken und menschlicher Verstand 96
3. Menschlicher Verstand als Vorstellung des Körpers 105
4. Inadäquate Erkenntnis 113
5. Adäquate Erkenntnis 123
6. Intuitive Erkenntnis 135
IV. Menschliche Affektivität 140
1. Handeln und Leiden 140
2. Conatus perseverandi 149
3. Conatus und Bewußtsein 158
4. Affektivität und imaginatio 167
5. Affektivität und ratio 174
V. Affektivität und Erkenntnis 184
1. Der Mensch als Gattungswesen 184
2. Vorschriften der Vernunft 195
3. Erkenntnis und Intersubjektivität 203
4. Vernünftige Affekte 219
5. Unvernunft und Intersubjektivität 230
VI. Der Mensch im Staat 240
1. Naturrecht und individuelle Macht 240
2. Das Naturrecht des Menschen 250
3. Naturrecht und vernünftiger Staat 255
4. Individualität und Staat 264
5. Freiheit als Ziel des Staates 271
6. Der sich selbst erhaltende Staat 278
VII. Erkenntnis und Affektivität 294
1. Menschlicher Verstand und menschliche Freiheit 294
2. Ordnung durch den Verstand und Ordnung der Affekte 299
3. Erkennen und Affekt der Freude 307
4. Freude und Liebe zu Gott 318
5. Der menschliche Geist in der Relation zum Körper 326
VIII. Mensch und Gott 342
1. Die Ewigkeit des menschlichen Geistes 342
2. Conatus und intuitives Erkennen 350
3. Die Ewigkeit des intuitiven Erkennens 354
4. Die geistige Liebe zu Gott 361
5. Endlichkeit und Ewigkeit 371
6. Die Teile des menschlichen Geistes 382
7. Menschliches Erkennen und menschliches Glück 395
Bibliographie 407
Namenverzeichnis 411
Stellenregister 412

Erscheint lt. Verlag 1.1.1995
Verlagsort Hamburg
Sprache deutsch
Themenwelt Geisteswissenschaften Philosophie Philosophie der Neuzeit
Schlagworte Anthropozentrismus • Baruch de • Ethik • Naturphilosophie • Religionsphilosophie • Spinoza
ISBN-10 3-7873-2548-4 / 3787325484
ISBN-13 978-3-7873-2548-1 / 9783787325481
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