Blick ins Buch

Das Lieblingsbild der Venezianer

"Christus und die Ehebrecherin" in Kirche, Kunst und Staat des 16. Jahrhunderts

Sabine Engel (Autor)

Buch | Hardcover

X, 398 Seiten

2012
De Gruyter (Verlag)
978-3-05-005082-9 (ISBN)

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Bereits Jacob Burckhardt bezeichnete Christus und die Ehebrecherin als das „venezianische Lieblingssujet“. Er blieb uns jedoch eine Antwort auf die Frage schuldig, woher im 16. Jahrhundert die Neigung der Venezianer für das Thema stammte. Heute sind rund sechzig Gemälde der Adultera aus der Seerepublik erhalten, die auf die große Fülle der dortigen Bildproduktion hinweisen, während zur selben Zeit im übrigen Italien das Motiv so gut wie nicht begegnet. Die vorliegende Untersuchung widmet sich diesem Kuriosum und legt unterschiedlichste Gründe dar, weshalb das Sujet in der Serenissima so deutlich favorisiert wurde. Eine Voraussetzung war, dass das Bildthema durch die monumentale Ehebrecherin in der Staatskirche San Marco niemals in Vergessenheit geriet. Denn sie ist keine Neuschöpfung des Seicento, wie bislang angenommen wurde, sondern beruht auf einem mittelalterlichen Vorgängermosaik. Wesentlich für das hohe Aufkommen des Motivs dürfte jedoch seine große Vielseitigkeit gewesen sein, die zahllosen Einsatz- und Interpretationsmöglichkeiten. So konnte Rocco Marconis Ehebrecherin als einzige Dekoration im Kapitelsaal der Mönche von San Giorgio Maggiore eine wichtige Funktion innerhalb des täglich abgehaltenen monastischen Zeremoniells einnehmen. Jacopo Tintoretto formulierte in der Adultera Chigi eine Gnadenauffassung, die kurz darauf von der katholischen Kirche verdammt wurde. Hingegen zeigt Tizians Glasgower Ehebrecherin Aspekte des zeitgenössischen Liebesdiskurses, Nicolò de Barbari wiederum stellte in der aus dem Hause Mocenigo stammenden Tafel Disziplinierungsversuche gegenüber einer Neuvermählten dar. Nicht zuletzt erhielt das Bildthema seine Bedeutung, weil es ebenso Eingang in die Staatsrepräsentation der Serenissima fand. Durch das mildtätige Handeln Jesu an der Sünderin konnte die Adultera auch als szenische Darstellung der clementia, der göttlichen Tugend, gelesen werden. Die ursprünglich in Gerichtssälen platzierten Ehebrecherinnen Jacopo Bassanos und Bonifacio de’ Pitatis eigneten sich ausgezeichnet, den Mythos Venedigs vom buon governo, der besten aller Regierungen, zu befestigen.

Sabine Engel ist Dozentin an der Akademie der Staatlichen Museen zu Berlin. Forschungsschwerpunkt: Venezianische Kunst.

"Die Arbeit der Autorin verdient hohe Anerkennung. Sie hat die Geschichte der bildenden Kunst Venedigs wesentlich bereichert." Franz Siepe in: Portal Kunstgeschichte, 30.10.2012 http://www.portalkunstgeschichte.de/buch_medien/?id=5360

Erscheint lt. Verlag	22.8.2012
Reihe/Serie	Studi. Schriftenreihe des Deutschen Studienzentrums in Venedig
Zusatzinfo	37 b/w and 10 col. ill.
Verlagsort	Berlin/Boston
Sprache	deutsch
Maße	170 x 240 mm
Gewicht	1148 g
Themenwelt	Kunst / Musik / Theater ► Kunstgeschichte / Kunststile
	Kunst / Musik / Theater ► Malerei / Plastik
	Geisteswissenschaften
Schlagworte	Adultery in art • ART • Art, Italian • Arts • Arts, general • Early Modern History • Frühe Neuzeit • Gemälde • General • Geschichte • Geschichte 1500-1600 • Goedeke • Grundriss15 • History • Jesus und die Ehebrecherin (Motiv in der Kunst) • Kunst • Kunstgeschichte • Malerei • Medieval • Medieval History • Mittelalter • Mittelalter/Mediävistik • Modern • Venedig • Venedig, Kunst; Malerei
ISBN-10	3-05-005082-9 / 3050050829
ISBN-13	978-3-05-005082-9 / 9783050050829
Zustand	Neuware