Verkörperungen · Embodiment (eBook)

Transdisziplinäre Analysen zu Geschlecht und Körper in der Geschichte · Transdisciplinary Explorations on Gender and Body in History

Heidrun Zettelbauer, Stefan Benedik, Nina Kontschieder, Käthe Sonnleitner (Herausgeber)

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2017 | 1. Auflage
375 Seiten
Vandenhoeck & Ruprecht Unipress (Verlag)
978-3-8470-0676-3 (ISBN)

Infos

Wie werden Konzepte von Körper im sozialen bzw. kulturellen Raum hergestellt? Ausgehend von dieser Frage stellt dieses Buch interdisziplinäre Zugänge zur Geschlechtergeschichte vor und bezieht dabei Kontexte vom Mittelalter bis in die Gegenwart ein. Die Beiträge nehmen nicht allein historische Körperdiskurse in den Blick, sondern zugleich Prozesse des Herstellens, des Einübens, der Affirmation, aber auch der Subversion von Körperidentitäten in der Geschichte: Wie spielten vergeschlechtlichte Körpervorstellungen und Körperperformanz in unterschiedlichen historischen Epochen zusammen? Wie setzten sich Individuen und soziale Gruppen in Beziehung zu hegemonialen Gender- und Körpernormen? Wie greifen körperliche Erfahrungen und wirkmächtige kulturelle Körperdiskurse ineinander? Welche spezifischen Funktionen nehmen vergeschlechtlichte Körperbilder in macht- und kulturpolitischer Rhetorik ein?   How are concepts of the body represented in a social or cultural context? Starting with this question, this book presents an interdisciplinary insight into the history of gender, using contexts from the Middle Ages up to the present day. These contributions take a look not only at historical discourses of the body, but also at processes of the production, the practise, the affirmation, as well as the subversion of body identities throughout history: How did gendered body representations and physical performance coexist in different historical epochs? How did individuals and social groups relate to hegemonic gender and body norms? How do physical experiences and effective cultural body discourses interblend? What specific functions do gender images of the body have in rhetoric based on power and cultural politics?

Heidrun Zettelbauer ist Historikerin und Professorin für Neuere/Neueste Geschichte an der Universität Graz. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich geschlechtersensible Nationalismusforschung, Körpergeschichte, Auto/Biographieforschung und Geschlechtergeschichte des Ersten Weltkriegs.

Inhalt

Title Page 4
Copyright 5
Table of Contents 6
Positionierungen · Positioning 8
Body 8
Heidrun Zettelbauer, Universität Graz: Embodiment · Verkörperungen. Geschlecht, Körper, Kultur 10
Körper und Geschichte 12
Geschlecht und Körper 16
Embodiment 22
Das Konzept von Embodiment „an der Arbeit“ 23
Hanna Hacker, Universität Wien: Mannweib. Cyborg. Mestiza. Transgressive (Frauen?-)Körper zwischen Geschichte und Utopie 46
1. Was bedeutet Transgression? 47
2. Wie kamen (welche) Körper in die Politik des Second und Third Wave Feminism? 49
3. Nochmals: Zum Begriff der Transgression 53
4. Transgressive (Frauen-)Körper, feministische Ikonen? 55
4.1. „Das Mannweib“: Transgression der Grenzen von Sex, Geschlecht und Gewalt 55
4.2. „Die feministische Cyborg“: der transgressive Körper als Interface 57
4.3. „La Mestiza“: Übertretung als geopolitischer Gedächtnisraum 60
5. Transgression und Utopie in feministischen Figurationen 62
Kerstin Palm, Humboldt-Universität Berlin: Gene als Bioarchive sozialer Positionierungen? Gendertheoretische Betrachtungen neuer biologischer Embodiment-Theorien 66
Einleitung 66
Was ist Epigenetik? 67
Epigenetische Prozesse in der Individualentwicklung und im Lebenslauf 69
Epigenetik und Psyche 71
Soziale Konsequenzen der Epigenetik? 74
Evolutionstheoretische Konsequenzen der Epigenetik 76
Epigenetische Differenzforschung 80
Epigenetik und Genderforschung – ein kritisches Resümee 83
Stefan Benedik, Universität Graz: Irritierte Körper, verfestigte Ordnungen – Einübungen hegemonialer Geschlechter- und Körperbilder in einem Metamorphosen-Kartenlegespiel 88
Aushandlungen · Negotiating 104
Libora Oates-Indruchová, University of Graz: The Ideology of the Genderless Sporting Body: Reflections on the Czech State-Socialist Concept of Physical Culture 106
Andrea Meissner, Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder): Der katholische Sportler. Von den Schwierigkeiten, Religion zu verkörpern 124
1. Ambivalente Aufwertung des Leibes 128
2. Inkorporierung von Religion 132
3. Der Körper des Katholiken als Ausdrucksmedium 138
4. Die Unfähigkeit, den Körper als religiöses Erfahrungsmedium zu thematisieren 140
Nina Kontschieder, Graz: Frauen verkörpern Religion. Religiöse Körperpraktiken im österreichischen Katholizismus der Zwischenkriegszeit 146
1 Die Frau als religiöser Prototypus 148
1.1 Voraussetzungen 148
1.2 Religiosität als ein Konstituens von Weiblichkeit 148
1.3 Kongruenz von Glaubenspraxis und Weiblichkeit 150
1.4 Funktionalisierung von Frauen für die Glaubenstradierung 152
2 Religiöse Körperpraktiken 153
2.1 Körperlichkeit als Repräsentation der Seele 154
2.2 Grundmodelle weiblicher religiöser Existenz 157
2.3 Inkorporierung institutioneller Praxen 163
3 Theologische Verortung von Körperlichkeit 165
3.1 Natur und (katholische) Kultur 165
3.2 Hierarchisierung von Körper und Seele 166
4 Zusammenfassung 169
Andrea Moshövel, Göttingen: „Ein man sol ein man sîn, ein frouwe sol ein frouwe sîn“. Zum literarischen Geschlechterdiskurs in deutschsprachigen Erzähltexten des 13. Jahrhunderts 172
Männliches cross-dressing bei Konrad von Würzburg und Jans Enikel 177
Motivation zur Verkleidung und Vorbereitung auf die Frauenrolle 179
Der Körper des Helden 181
Die Norm des heterosexuellen Begehrens und das Geschlechterverhältnis 183
Resümee 187
Überschreitungen · Crossing 192
Josephine Hoegaerts, HCAS, University of Helsinki: By but not of the body. Performing girls' and boys' voices in the nineteenth century 194
A healthy voice in a healthy body 197
Natural singers 201
Vocal maturity 204
Stefan Hartmann, Universität Augsburg: „Walk on the Wild Side“. Geschlechterbilder in den siebziger Jahren zwischen Spiel und Fetischisierung 210
Transformer 214
Der kleine Unterschied 224
„[…] and then he was a she“: ein Fazit 237
Susanne Leuenberger, University of Berne: “The headscarve is what exposes you.” Conversion to Islam as gendered self-cultivation. A case study on Swiss converts to Islam 240
Visible Islam in Europe 241
The visibility of Islam and Muslims in Switzerland 243
Conversion as “learning Islam”: The Islamologiekurs as part of a new “Islamic visibility” 245
The Islamologiekurs as “rehearsal” space: “learning” gender specific modes of dressing, touching, moving, and withdrawing one's gaze 247
Constructing gender differing social selves: The concept of gender equity 247
Differing ways of doing bodies: ?Awra as critical concept in sports clubs 249
Trying to wear the headscarf: Tina and Rebecca “on the way” 251
Differing modes of dressing, moving and withdrawing gazes: European exhibitionism versus Muslim modesty 256
Gender differing disciplines, gender differing sexualities: controling female exhibitionism and inhibiting male gazes 258
Reworking gazes, movements, and dresses as a practice to gain independency 259
From the revelation of the “invisible” “real self” to the cultivation of the “visible gendered self”: Conversion to Islam and critical public observation 261
Tanja Proki?, Technische Universität Dresden: 1565/1999. Teresa von Ávilas Libro de la Vida und Christine Angots Inzest 264
Einleitung 264
Teresa von Ávila: Leib sein und Körper haben 270
Christine Angot oder die Rückkehr der Leiberfahrung 280
Schluss 289
Handlungsräume · Acting 292
Marina Hilber, Institute for the History of Medicine, Stuttgart: Bodies for Instruction. Female Scopes of (Re)?Action in a Nineteenth Century Maternity Hospital 294
Introduction 294
“Additional Earnings” – Gathering Bodies for Instruction 296
“Bodies on Display” – Reactions to Nudity and Degradation 299
Conclusion 305
Willemijn Ruberg, Universität Utrecht: Die Taktik der Menstruation in niederländischen Notzucht- und Kindsmordfällen (1750–1920) 308
Einleitung 308
Menstruation in medizinischen Diskursen 312
Menstruation, Psychiatrie und Rechtswissenschaft 317
Notzucht, Inzest und Menstruation 318
Menstruation in Kindesmordfällen 322
Menstruation, Verunreinigung und Tabu 329
Fazit 331
Gökçen B. Dinç, Humboldt University Berlin: Taking Care of or Governing the Bodies? Village Midwifery Schools and Maternity and Child Welfare Clinics in the Early Turkish Republic 334
Introduction 334
“Mothers of the Nation” 337
“Midwifery could not make progress, because it was left in the hands of old crones” 339
Training “educated and cultivated” midwives 344
“Raising the economic and military power of the country”: Opening of health institutions 348
“Symbols of health, hygiene and modesty of the Turkish Republic”: Young midwives as agents of the state 351
Conclusion 354
Angelika Baier, Universität Wien: Der palimpsesthafte Körper – Intergeschlechtlichkeit im Dokumentarfilm Tintenfischalarm 356
Körperlektüren und der intergeschlechtliche Körper als Lektüreproblem 360
Tintenfischalarm und die Re-Narrativisierung der palimpsesthaften Lebensgeschichte 365
Tintenfischalarm und der palimpsestische Körper_Text 368
Risky Readings 372

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 15.5.2017
• Co-Autor: Hanna Hacker, Josephine Hoegaerts, Libora Oates-Indruchova, Andrea Meissner, Tanja Prokic, Andrea Moshövel, Stefan Hartmann, Angelika Baier, Marina Hilber, Willemijn G. Ruberg, Gokcen Beyinli, Kerstin Palm, Susanne Leuenberger, Heidrun Zettelbauer, Stefan Benedik, Nina Kontschieder
• Zusatzinfo: mit 26 Abbildungen
• Verlagsort: Göttingen
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften
• Themenwelt: Technik
• Schlagworte: Diskursgeschichte • Erfahrung • Genderforschung • Geschlecht • Interdisziplinarität • Körper • Körperbilder • Kulturgeschichte
• ISBN-10: 3-8470-0676-2 / 3847006762
• ISBN-13: 978-3-8470-0676-3 / 9783847006763