Kriegsverbrechen (eBook)
242 Seiten
Eine Milliarde Sachkundig [German] (Verlag)
978-0-00-065428-1 (ISBN)
'War Crime' befasst sich mit der Komplexität von Kriegsverbrechen und beleuchtet ihre rechtlichen, ethischen und politischen Aspekte. Es bietet eine umfassende Untersuchung darüber, wie globale Konflikte das Völkerrecht, Normen und Menschenrechte beeinflussen, und ist damit eine wesentliche Ergänzung der Reihe 'Political Science'. Dieses Buch bietet wichtige Einblicke in die internationale Justiz und hilft den Lesern, die tiefgreifenden Folgen von Kriegsverbrechen auf globaler Ebene zu verstehen.
Kapitelübersicht
1: Kriegsverbrechen - Wichtige Definitionen und historischer Kontext.
2: Verbrechen gegen die Menschlichkeit - Rechtliche Reaktionen auf globale Gräueltaten.
3: Kriegsrecht - Abwägung militärischer Bedürfnisse und humanitärer Regeln.
4: Nürnberger Prinzipien - Grundlagen der modernen internationalen Justiz.
5: Humanitäres Völkerrecht - Entwicklung und Schutz während Konflikten.
6: Befehlsverantwortung - Verantwortung der Führung bei Kriegsverbrechen.
7: Genfer Konventionen - Eckpfeilerverträge des humanitären Rechts.
8: Prozess gegen Slobodan Milošević - Meilenstein der globalen Justiz.
9: Internationaler Rahmen für sexuelle Gewalt - Verfolgung sexueller Gewalt im Krieg.
10: Tokio-Charta - Rechtlicher Leitfaden für das Kriegsverbrechertribunal im Fernen Osten.
11: Unrechtmäßiger Kombattant - Status nicht anerkannter Kämpfer.
12: Nichtkombattant - Schutz für Zivilisten und Nichtkämpfer.
13: Siegerjustiz - Gerechtigkeit, die von Konfliktgewinnern verhängt wird.
14: Nürnberger Charta - Blaupause für internationale Kriegsverbrecherprozesse.
15: Standgerichtliche Hinrichtung - Rechtliche und ethische Fragen einer schnellen Hinrichtung.
16: Geiselnahmeprozess - Prozesse zu Geiselnahmen.
17: Internationales Strafrecht - Wachsendes Feld der Verfolgung von Kriegsverbrechen.
18: Hinterlist - Täuschende Kriegsführungspraktiken und ihre Ethik.
19: Kriegsverbrecherprozess - Bedeutung von Prozessen zur Abschreckung von Verstößen.
20: Luftangriffe und Völkerrecht - Rechtliche Fragen bei Luftangriffen.
21: Gräueltaten - Völkermord und internationale Strafverfolgung.
'Kriegsverbrechen' ist der Abschluss der Reise in die internationale Justiz und eine wichtige Ressource für Studenten, Fachleute und alle, die die rechtlichen und moralischen Herausforderungen des Krieges verstehen möchten. Dieser Band bietet einen detaillierten Einblick in die Mechanismen zur Verfolgung von Kriegsverbrechen und zum Schutz der Menschenrechte weltweit.
Kapitel 2 : Verbrechen gegen die Menschlichkeit
Verbrechen gegen die Menschlichkeit sind massive oder systemische Verletzungen der Menschenrechte, die von oder im Auftrag einer De-facto-Autorität, in der Regel eines Staates, begangen werden. Verbrechen gegen die Menschlichkeit müssen im Gegensatz zu Kriegsverbrechen nicht im Kontext eines Krieges begangen werden, und sie beziehen sich eher auf allgegenwärtige Praktiken als auf einzelne Taten. Verbrechen gegen die Menschlichkeit gelten zwar für Aktivitäten, die von oder im Auftrag von Behörden durchgeführt werden, aber sie müssen nicht Teil einer offiziellen Politik sein und müssen lediglich von den Behörden toleriert werden, um als Verbrechen zu gelten. Während der Nürnberger Prozesse fand der erste Prozess wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit statt. Nach dem Holocaust formulierte die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte einen weltweiten Standard der Menschenrechte, der zunächst für eine breite Umsetzung im Völkerrecht vorgeschlagen wurde (1948). Die politischen Pathologien, die mit Verbrechen gegen die Menschlichkeit verbunden sind, werden von politischen Gruppen oder Staaten zur Schau gestellt, die die in der Erklärung festgelegten Menschenrechtsnormen verletzen oder zu Verletzungen anstiften.
Seit den Nürnberger Prozessen haben internationale und nationale Gerichte Verbrechen gegen die Menschlichkeit strafrechtlich verfolgt (wie der Internationale Strafgerichtshof für das ehemalige Jugoslawien, der Internationale Strafgerichtshof für Ruanda, der Sondergerichtshof für Sierra Leone, die Außerordentlichen Kammern der Gerichte von Kambodscha und der Internationale Strafgerichtshof). Die Entwicklung des Rechts der Verbrechen gegen die Menschlichkeit ist vor allem auf die Entstehung des Völkergewohnheitsrechts zurückzuführen. Verbrechen gegen die Menschlichkeit sind nicht in einer internationalen Konvention kodifiziert, daher führt die Initiative für Verbrechen gegen die Menschlichkeit eine weltweite Kampagne zur Entwicklung eines solchen Vertrags an.
Verbrechen gegen die Menschlichkeit können, anders als Kriegsverbrechen, sowohl im Frieden als auch im Krieg begangen werden. Sie sind weder isoliert noch sporadisch, weil sie Teil einer Regierungspolitik sind (obwohl sich die Täter nicht mit dieser Politik identifizieren müssen) oder weil sie Teil eines weit verbreiteten Musters von Gräueltaten sind, das von einer Regierung oder einer De-facto-Macht zugelassen oder unterstützt wird. Angriffskriege, Kriegsverbrechen, Mord, Massaker, Entmenschlichung, Völkermord, ethnische Säuberungen, Deportationen, unethische Menschenversuche, außergerichtliche Strafen einschließlich summarischer Hinrichtungen, der Einsatz von Massenvernichtungswaffen, Staatsterrorismus oder staatliche Unterstützung des Terrorismus, Todesschwadronen, Entführungen und gewaltsames Verschwindenlassen, der Einsatz von Kindersoldaten, ungerechte Inhaftierung, Versklavung, Folter, Vergewaltigung, politische Unterdrückung, Rassendiskriminierung, religiöse Verfolgung und andere menschliche Rechtsverletzungen können die Schwelle zu Verbrechen gegen die Menschlichkeit erreichen, wenn sie Teil einer weit verbreiteten oder systematischen Praxis sind.
Die Formulierung "Verbrechen gegen die Menschlichkeit" ist potenziell irreführend, da das Wort "Menschlichkeit" mehrdeutig ist und sich entweder auf die Menschheit oder den Wert des Menschseins beziehen kann. Die Herkunft des Begriffs deutet darauf hin, dass die letztere Bedeutung gemeint ist.
Mehrere bilaterale Verträge, die 1814 ausgehandelt wurden, nahmen die Unterzeichnung des multilateralen Vertrags der Schlussakte des Wiener Kongresses (1815) vorweg, da sie eine moralische Sprache und eine Sprache enthielten, die den Sklavenhandel verurteilte. So enthielt beispielsweise der Vertrag von Paris (1814) zwischen Großbritannien und Frankreich die Formulierung "Prinzipien der natürlichen Gerechtigkeit", während die britischen und amerikanischen Bevollmächtigten im Vertrag von Gent (1814) behaupteten, der Sklavenhandel verstoße gegen die "Prinzipien der Menschlichkeit und Gerechtigkeit".
Im Programm der Republikanischen Partei für die Präsidentschaftswahlen der Vereinigten Staaten von 1856 hieß es:
Dass all diese Dinge mit dem Wissen, der Zustimmung und der Unterstützung der derzeitigen nationalen Verwaltung geschehen sind; und dass wir für dieses schwere Verbrechen gegen die Verfassung, die Union und die Menschlichkeit diese Regierung, den Präsidenten, seine Berater, Agenten, Unterstützer und Komplizen entweder vor oder nach der Tat vor der Nation und der Welt anklagen; und dass es unsere feste Absicht ist, die tatsächlichen Täter dieser Gräueltaten vor Gericht zu bringen.
Am 4. Juni 1854 hielt der unitarische Pfarrer und Abolitionist Theodore Parker in der Music Hall in Boston eine Predigt mit dem Titel "Ein neues Verbrechen gegen die Menschlichkeit", in der er gegen das Gerichtsverfahren protestierte, das die Rückkehr von Anthony Burns von Boston nach Alexandria, Virginia, unter dem Fugitive Slave Act von 1850 genehmigte.
Die Republikanische Plattform für die Präsidentschaftswahlen in den Vereinigten Staaten von 1860 hatte den Begriff in ihrem neunten Punkt:
9. Dass wir die kürzliche Wiedereröffnung des afrikanischen Sklavenhandels unter dem Deckmantel unserer Nationalflagge und mit Hilfe der Perversion der richterlichen Macht als ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit und eine lodernde Schande für unsere Nation und unser Zeitalter verurteilen; und wir fordern den Kongreß auf, unverzüglich wirksame Maßnahmen zu ergreifen, um diesen verabscheuungswürdigen Handel vollständig und dauernd zu unterbinden.
George Washington Williams prägte den Ausdruck "Verbrechen gegen die Menschlichkeit". Der Satz ist in der sogenannten Martens-Klausel enthalten.
Am 24. Mai 1915 veröffentlichten die Alliierten, Großbritannien, Frankreich und Russland, eine einheitliche Erklärung, in der sie zum ersten Mal eine andere Nation beschuldigten, "ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit" begangen zu haben. Ein Teil dieser gemeinsamen Erklärung lautet wie folgt:
Im Lichte dieser neuen Verbrechen des Osmanischen Reiches gegen die Menschlichkeit und die Zivilisation verkünden die alliierten Regierungen öffentlich vor der Hohen Pforte, dass sie alle Mitglieder der osmanischen Regierung sowie die ihrer Agenten, die in solche Massaker verwickelt sind, persönlich für diese Verbrechen zur Rechenschaft ziehen werden.
Eine Kommission zu internationalen Kriegsverbrechen sprach sich für die Einrichtung eines Tribunals aus, das "Verstöße gegen die Gesetze der Menschlichkeit" am Ende des Krieges untersuchen sollte. Die US-Delegation wandte sich damals jedoch gegen die Bezugnahme auf das "Gesetz der Menschlichkeit", da sie unklar und unzureichend entwickelt waren und das Thema nicht weiterverfolgt wurde.
Die Londoner Charta des Internationalen Militärgerichtshofs legte die Regeln und Verfahren für die Nürnberger Prozesse nach dem Zweiten Weltkrieg fest. Die Verfasser dieses Briefes standen vor dem Dilemma, wie sie auf den Holocaust und andere abscheuliche Gräueltaten der Nazis reagieren sollten. Die alte Definition von Kriegsverbrechen umfasste nicht die Verbrechen, die von einer Macht gegen ihre eigene Zivilbevölkerung begangen wurden. Daher wurde Artikel 6 der Charta dahingehend überarbeitet, dass neben den klassischen Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen den Frieden auch Verbrechen gegen die Menschlichkeit erfasst werden.
Mord, Vernichtung, Versklavung, Deportation und andere unmenschliche Handlungen, die vor oder während des Krieges gegen die Zivilbevölkerung begangen wurden, oder Verfolgungen aus politischen, rassischen oder religiösen Gründen in Ausführung oder im Zusammenhang mit einem Verbrechen, das der Gerichtsbarkeit des Gerichtshofs unterliegt, unabhängig davon, ob sie gegen das innerstaatliche Recht des Landes verstoßen oder nicht.
Nach diesem Konzept konnten Verbrechen gegen die Menschlichkeit nur dann bestraft werden, wenn sie in irgendeiner Weise mit Kriegsverbrechen oder Verbrechen gegen den Frieden in Verbindung standen.
Das Internationale Militärtribunal für den Fernen Osten (IMTFE), auch bekannt als Tokio-Prozess, wurde eingerichtet, um die Führer des Kaiserreichs Japan wegen drei Kategorien von Verbrechen zu verurteilen: "Klasse A" (Verbrechen gegen den Frieden), "Klasse B" (Kriegsverbrechen) und "Klasse C" (Verbrechen gegen die Menschlichkeit), die während des Zweiten Weltkriegs begangen wurden.
Rechtliche Grundlage für den Prozess war die Proklamation des Chartato des Internationalen Militärgerichtshofs für den Fernen Osten (CIMTFE) vom 19. Januar 1946. Das Tribunal wurde am 3. Mai 1946 gegründet und am 12. November 1948 aufgelöst.
Im Prozess in Tokio wurde keine Person wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit der Klasse C angeklagt.
Eine Jury aus elf Richtern, jeweils einer aus den alliierten Siegermächten, führte den Vorsitz über die IMTFE (Vereinigte Staaten, Republik China, Sowjetunion, Vereinigtes Königreich, Niederlande, Provisorische Regierung der Französischen Republik, Australien, Neuseeland, Kanada, Britisch-Indien und die Philippinen).
Die verschiedenen Formen von Verbrechen, die Verbrechen gegen die Menschlichkeit darstellen können, variieren je nach den internationalen und nationalen Definitionen. Vereinzelte unmenschliche Handlungen einer bestimmten Art, die im Rahmen eines großflächigen oder systematischen Angriffs begangen werden, können erhebliche Menschenrechtsverletzungen oder – je nach den Umständen – Kriegsverbrechen darstellen, gelten aber nicht als Verbrechen gegen die Menschlichkeit.
Im Jahr 1976 erkannte die Generalversammlung der...
| Erscheint lt. Verlag | 13.10.2024 |
|---|---|
| Übersetzer | Daniel Hueber |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Sozialwissenschaften ► Politik / Verwaltung |
| ISBN-10 | 0-00-065428-0 / 0000654280 |
| ISBN-13 | 978-0-00-065428-1 / 9780000654281 |
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