Machtpolitik (eBook)
299 Seiten
Eine Milliarde Sachkundig [German] (Verlag)
978-0-00-064972-0 (ISBN)
Entdecken Sie 'Machtpolitik', eine wichtige Ergänzung der Reihe 'Politikwissenschaft'. Dieses Buch untersucht politische Machtdynamiken, wie Macht erlangt und ausgeübt wird und welchen Einfluss sie auf Regierungsführung und internationale Beziehungen hat. Es ist für Fachleute, Studenten und Enthusiasten geeignet und verbessert Ihr Verständnis wichtiger politischer Konzepte und ihrer realen Anwendung.
1: Machtpolitik: Definition von Machtpolitik und ihre Auswirkungen auf politische Theorie und Praxis.
2: Neorealismus: Erkunden Sie, wie Staaten in einem anarchischen globalen System nach Macht und Sicherheit streben.
3: Realpolitik: Konzentriert sich auf pragmatische, strategische Politik statt auf ideologische Belange.
4: Internationale Beziehungen: Einfluss der Macht auf die Interaktionen zwischen Nationen - Kooperation oder Konflikt.
5: Harte Macht: Einsatz militärischer und wirtschaftlicher Gewalt, um andere Staaten zu beeinflussen.
6: Macht in den internationalen Beziehungen: Untersucht politische, wirtschaftliche und militärische Machtdimensionen.
7: Nationale Sicherheit: Verstehen Sie Strategien zum Schutz von Nationen vor externen Bedrohungen.
8: Stellvertreterkrieg: Staaten nutzen Drittparteien in Konflikten, um Ziele zu erreichen.
9: Abschreckungstheorie: Aggression durch das Potenzial für Vergeltungsmaßnahmen verhindern.
10: Nationales Interesse: Wie staatliche Interessen Außenpolitik und Verhalten bestimmen.
11: Krieg der vierten Generation: Kriegführung mit irregulären Taktiken und nichtstaatlichen Akteuren.
12: Kollektive Sicherheit: Frieden durch internationale Zusammenarbeit bewahren.
13: Realismus in der IR: Macht und nationales Interesse als Treiber der internationalen Politik.
14: Cyberkrieg: Auswirkungen von Cyberkonflikten auf die nationale und globale Sicherheit.
15: Wolfowitz-Doktrin: US-Außenpolitikstrategie mit globalen politischen Auswirkungen.
16: IR-Theorie der englischen Schule: Konzentriert sich auf internationale Gesellschaft, Normen und Institutionen.
17: Auswärtige Verteidigung: Strategien zur Stabilisierung und Verteidigung von Nationen von innen.
18: Hybride Kriegsführung: Kombiniert konventionelle und unkonventionelle Kriegsführungstaktiken.
19: Chinesische Informationskriegsführung: Chinas strategischer Einsatz von Informationen in Konflikten.
20: Internationaler Handel und Sicherheit: Verbindungen zwischen Wirtschaftsaustausch und Staatssicherheit.
21: Politische Kriegsführung: Politische Taktiken, die darauf abzielen, Gegner zu beeinflussen und zu unterminieren.
Power Politics bietet kritische Einblicke in diese Themen und ist damit eine wichtige Ressource zum Verständnis moderner politischer Macht. Es vermittelt den Lesern Wissen über die heutigen Machtstrukturen und internationalen Beziehungen.
Kapitel 3 : Realpolitik
Realpolitik (deutsch: [ʁeˈaːlpoliˌtiːk]; abgeleitet von deutsch realistisch, praktisch, tatsächlich", anstatt sich strikt an erklärte ideologische Prinzipien oder moralische und ethische Prämissen zu halten.
In dieser Hinsicht teilt es einige philosophische Merkmale mit Realismus und Pragmatismus.
In der Politik wird es gemeinhin als Pragmatismus bezeichnet, z.
"praktische Politikgestaltung" oder "realistische Politikgestaltung".
Realpolitik ist normalerweise ein guter oder neutraler Begriff, wird aber seit 2014 auch negativ verwendet, um sich auf Zwangspolitiken zu beziehen, die unmoralisch oder machiavellistisch sind.
Der deutsche Schriftsteller und Politiker Ludwig von Rochau prägte im 19. Jahrhundert den Begriff "Realpolitik".
Das Studium der Kräfte, die den Staat formen, erhalten und verändern, ist die Grundlage aller politischen Einsicht und führt zu der Erkenntnis, dass das Gesetz der Macht die Welt der Staaten in gleicher Weise regiert wie das Gesetz der Schwerkraft die physische Welt. Die frühere Politikwissenschaft war sich dieser Realität sehr wohl bewusst, aber sie zog eine falsche und schädliche Schlussfolgerung: das Recht der Mächtigen. Die Gegenwart hat sich mit diesem unethischen Irrtum auseinandergesetzt; Nichtsdestotrotz neigte die Moderne dazu, die tatsächliche Macht der Mächtigeren und ihre unvermeidlichen politischen Auswirkungen zu unterschätzen, während sie das scheinbare Recht der Mächtigeren ablehnte.
Dem Historiker John Bew zufolge weicht vieles von dem, was die gegenwärtige Realpolitik ausmacht, von der ursprünglichen Definition des Begriffs ab. Realpolitik entstand in Europa um die Mitte des 19. Jahrhunderts als Folge des Konflikts zwischen Aufklärung und Staatsaufbau und Machtpolitik. Bew ist der Meinung, dass das Konzept ein früher Versuch war, das Paradoxon zu lösen, liberale aufklärerische Ziele in einer Realität zu erreichen, die sich nicht an liberale aufklärerische Standards hält.
Von Rochau, ein Publizist, Journalist und liberaler politischer Reformer, begründete das Wort 1853 und erweiterte seine früheren Argumente in einem zweiten Band, der 1869 veröffentlicht wurde. Bis zum Aufstand von 1848 im Pariser Exil lebend, kehrte Rochau nach der Revolution zurück und wurde ein prominentes Mitglied der Nationalliberalen Partei. Als die liberalen Siege der Revolutionen von 1848 unterdrückerischen Regierungen zum Opfer fielen oder von mächtigen sozialen Faktoren wie Klasse, Religion und Nationalismus absorbiert wurden, begann Rochau darüber nachzudenken, warum die Arbeit, die mit solchem Eifer begonnen hatte, keine dauerhaften Auswirkungen hervorgebracht hatte.
Der wichtigste Triumph der Aufklärung bestand seiner Meinung nach darin, zu zeigen, dass Macht nicht unbedingt richtig ist. Die Liberalen irrten sich, als sie annahmen, dass das Gesetz des Stärkeren plötzlich verschwunden sei, da es sich als ungerecht erwiesen hatte. Die Realpolitiker wissen, dass eine einfache Spitzhacke wirksamer ist als die lauteste Trompete, um die Mauern von Jericho zum Einsturz zu bringen, wie Rochau behauptete. Rochaus These wurde Mitte und Ende des 19. Jahrhunderts von deutschen Philosophen aufgegriffen und mit Otto von Bismarcks Staatskunst bei der Einigung Deutschlands in Verbindung gebracht. Um 1890 war Realpolitik weit verbreitet, aber ihre grundlegende Bedeutung hatte sich zunehmend verlor.
Politischer Realismus in den internationalen Beziehungen bezieht sich auf einen theoretischen Rahmen, der Erklärungen für Ereignisse im Bereich der internationalen Beziehungen liefern soll, während sich Realpolitik auf politische Aktivität bezieht. Politischer Realismus basiert auf der Prämisse, dass Staaten als Akteure auf der internationalen Bühne ihre Interessen durch Realpolitik verfolgen. Auf der anderen Seite kann Realpolitik als die Anwendung von Politiken definiert werden, die mit anerkannten Theorien des politischen Realismus vereinbar sind. In beiden Fällen lautet die allgemeine Arbeitshypothese, dass Politik in erster Linie von der Suche, dem Erwerb und der Ausübung von Macht abhängt (siehe auch Machtpolitik). Einige Realisten in den internationalen Beziehungen, wie z. B. Kenneth Waltz, haben jedoch die Staatspolitik als das Streben nach Überleben oder Sicherheit und nicht als Macht um ihrer selbst willen betrachtet.
Siehe Politischer Realismus für die zeitgenössische Diplomatie und die relevanteren Zweige und Vorläufer des modernen Paradigmas der internationalen Beziehungen.
Sun Tzu, ein chinesischer Militärstratege und Autor des Buches "Die Kunst des Krieges", sah die Entwicklung der Realpolitik voraus.
Thukydides, der griechische Historiker, der die Geschichte des Peloponnesischen Krieges schrieb und auch als intellektueller Stammvater der Realpolitik gilt, verfasste die Geschichte des Peloponnesischen Krieges.
Der frühe indische Staatsmann und Arthashastra-Autor Chanakya (oder Kautilya).
Der arabische Geschichtsschreiber, Historiker und einer der Gründerväter der modernen Geschichtsschreibung Ibn Khaldun ist der Autor der Muqaddimah, einer universellen Chronik der Zeit.
Han Fei war ein chinesischer Gelehrter, der den Legalismus (oder Legismus) theoretisierte und am Hof des Königs von Qin arbeitete, dem späteren Vereiniger Chinas, der die Zeit der Streitenden Reiche beendete. Seine Hypothese basiert auf den zwei Griffen (über Strafe und Belohnung als Instrumente der Governance). Er theoretisierte über einen neutralen, manipulativen Monarchen, der als Staatsoberhaupt fungieren würde, während er die Exekutive insgeheim durch seine Minister leiten würde – die Individuen, die die wahre Verantwortung für jede Politik tragen würden.
Niccolò Machiavelli, italienischer politischer Philosoph, der in seinem Buch Il Principe (Der Prinz) argumentierte, dass der Hauptzweck eines Fürsten (Politikers) darin besteht, nach Macht zu streben, unabhängig von religiösen oder moralischen Erwägungen.
Es gibt jedoch wissenschaftliche Meinungsverschiedenheiten über die Art und Moral seines Ratschlags.
Kardinal Richelieu war ein französischer Führer, der die Fraktionskämpfe im Inland ausrottete und Frankreich zu einer Position der internationalen Dominanz führte.
Thomas Hobbes, ein englischer Philosoph, behauptete in seinem Buch Leviathan, dass der Naturzustand anfällig für einen "Krieg aller gegen alle" sei.
Friedrich der Große war ein preußischer Herrscher, der Preußen durch Gewalt und Diplomatie zu einer europäischen Großmacht machte.
Charles Maurice de Talleyrand-Périgord, Ein französischer Diplomat, der Frankreich und Europa durch zahlreiche politische Systeme navigierte.
Fürst Klemens Wenzel von Metternich war ein österreichischer Staatsmann aus Koblenz, der sich gegen politische Unruhen stellte.
Über den Krieg wurde von Carl von Clausewitz geschrieben, einem preußischen Offizier und Militärstrategen des 18. bis 19. Jahrhunderts (Vom Kriege).
Camillo Benso von Cavour, ein italienischer Staatsmann, der das Königreich Sardinien geschickt zu einer neuen Großmacht in Europa manövrierte, regierte vor seinem Amtsantritt ein praktisch vereintes Italien, das fünfmal so groß war wie das Königreich Sardinien.
Der preußische Staatsmann Otto von Bismarck begründete den Begriff des Kräfteverhältnisses. Das Gleichgewicht der Kräfte erfordert die Wahrung des Friedens und die Ausübung von Vorsicht. Praktiker der Realpolitik versuchen, ein Wettrüsten zu verhindern.
Zu den Befürwortern des politischen Realismus des 20. Jahrhunderts gehören Hans Morgenthau, Henry Kissinger und George F. Kennan sowie Politiker wie Charles de Gaulle und Lee Kuan Yew.
Seine Kritiker, wie Enver Hoxha, bezeichnen Mao Zedongs Drei-Welten-Theorie als Realpolitik, da sie keine starke ideologische Grundlage habe und vor allem zur Erklärung der Annäherung an den Westen herangezogen werde.
China hat eine "realistische" Regierungstradition, die Tausende von Jahren zurückreicht, lange bevor das Wort Realpolitik geprägt wurde. Oft als chinesischer Legalismus bezeichnet, erkennt das westliche Publikum den Geist seines Stoffes am ehesten durch einen seiner Verwandten. Die Kunst des Kampfes.
Ab der Frühjahrs- und Herbstzeit (771–476/403 v. Chr.) wurden "realistische" Reformer eingesetzt, um die materiellen Interessen ihrer einzelnen Königreiche zu fördern, wobei der Qin-Staat 221 v. Chr. das erste chinesische Reich, die Qin-Dynastie, gründete und damit die Zeit der Streitenden Reiche in China beendete. Jede nachfolgende Dynastie wird von den politischen Theorien beeinflusst sein, die sich im Laufe dieser Zeit entwickelt haben, insbesondere vom Konfuzianismus.
Als er sich während der Zeit der Streitenden Reiche im Krieg mit dem Staat Chu befand, verweigerte er die Möglichkeit, die feindlichen Truppen (angeführt von Zhu) anzugreifen, als sie einen Fluss überquerten.
Die Qin verstießen gegen diese militärische Sitte und nutzten die Schwächen ihres Gegners aus.
In den Vereinigten Staaten wird der Begriff Realpolitik manchmal als Synonym für Machtpolitik verwendet, obwohl sich der Begriff in Deutschland auf pragmatische Politik im Gegensatz zu idealistischer (oder unrealistischer) Politik bezieht. Sie wird insbesondere mit der Zeit des Nationalismus im 19. Jahrhundert in Verbindung gebracht. Als Reaktion auf die gescheiterten Revolutionen von 1848 wurden realpolitische Maßnahmen zur Stärkung der Staaten und zur Durchsetzung der sozialen Ordnung umgesetzt.
Die Kunst des Möglichen ist die Politik. — Bismarck-Interview, 1867
Otto von Bismarck, der erste Kanzler (1862–1890) des Königreichs Preußen, war der bekannteste...
| Erscheint lt. Verlag | 8.10.2024 |
|---|---|
| Übersetzer | Daniel Hueber |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Sozialwissenschaften ► Politik / Verwaltung |
| ISBN-10 | 0-00-064972-4 / 0000649724 |
| ISBN-13 | 978-0-00-064972-0 / 9780000649720 |
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