Europäischer Islam (eBook)

Diskurs im Spannungsfeld von Universalität, Historizität, Normativität und Empirizität

Ertugrul Sahin (Autor)

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2017 | 1. Aufl. 2017
XXXIII, 390 Seiten
Springer Fachmedien Wiesbaden (Verlag)
9783658181567 (ISBN)

Infos

Im Fokus der interdisziplinären Studie von Ertuğrul Şahin steht insgesamt die Frage, ob ein normativer Euro-Islam-Ansatz, der zugleich eine praktikable und zukunftsträchtige Lösung anbieten möchte, in einer theoretisch und empirisch gesättigten Finalitat konzipiert werden kann. Der Autor führt einen Grundlagendiskurs und setzt sich kritisch mit den bekanntesten Ansätzen des europäischen bzw. Euro-Islam auseinander. Er ordnet Begrifflichkeiten und Argumentationsstränge systematisch-analytisch ein und diskutiert den Ausschließlichkeitsanspruch der bereitgestellten Konzepte. Er hinterfragt die Universalitätsaxiome in diesen Ansätzen anhand einer kategorialen Zuordnung der Universalismen und überprüft die normativ-präskriptiven Komponenten auf ihre empirisch-praktische Plausibilität hin.

Dr. Ertuğrul Şahin ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Studien der Kultur und Religion des Islam an der Goethe-Universität Frankfurt. Er forscht und lehrt im Bereich der Religionssoziologie und der politischen Theologie.

Inhalt

Inhalt 6
Vorwort 9
Danksagung 28
Transkription und Schreibweise der arabischen Wörter 30
1 Einleitung 31
1.1 Einführung: Problem- und Fragestellung 31
1.2 Islamforschung und Forschungsstand 52
1.2.1 Forschungsumfeld um den Euro-Islam 52
1.2.2 Verfechter der Euro-Islam-Ansätze und ihr Schrifttum 62
1.2.3 Studien und Forschungsstand zum Euro-Islam 72
1.3 Methode und Aufbau der Studie 87
2 Theoretische Grundlegung 93
2.1 Anspruch einer Makrotheorie und historische Wirklichkeit 93
2.1.1 Integrationsdebatte und Adressaten der euro-islamischen Aussagen 95
2.1.2 Theoretische Reichweite der Euro-Islam-Ansätze 104
2.1.3 Makroebene vs. Meso- und Mikroebene 111
2.1.4 Pragmatische Anpassung vs. Euro-Islam: Ist die Vereinbarkeitsfrage plausibel? 127
2.2 Universalismus im Euro-Islam-Diskurs 135
2.2.1 Islamdiskurs und das universalistische Wesen von Europa und Islam 137
2.2.2 Universalismus in Euro-Islam-Ansätzen 151
2.3 Dauerspannung: Grenzziehungen von Universalität und Historizität 159
2.3.1 Universalismus / Universalität 160
2.3.2 Antonyme: Historizität, Partikularität, Relativität 171
2.3.3 Kulturrelativismus zwischen Universalität und Historizität 182
2.3.4 Historizitätsrelevanz in der (islamischen) Theologie 186
2.3.5 Epistemologisches und theologisches Verhältnis von Normativität und Empirie 196
2.4 Kategorisierungsversuch der Universalismen 213
3Universalität und Historizität in Euro-Islam-Ansätzen 222
3.1 Europäischer Universalismus: Universalität und Historizität bei Bassam Tibi 222
3.1.1 Ontologisch-theologischer Universalismus 222
3.1.2 Epistemologisch-rationalistischer Universalismus 237
3.1.3 Soziokulturelle Universalismen 249
3.1.4 Ideologische Universalismen 256
3.2 Islamischer Universalismus: Universalität und Historizität bei Tariq Ramadan 265
3.2.1 Ontologisch-theologischer Universalismus 269
3.2.2 Epistemologisch-rationalistischer Universalismus 279
3.2.3 Soziokulturelle Universalismen 301
3.2.4 Ideologische Universalismen 314
4 Normativ-präskriptive und empirisch-deskriptive Komponenten der Euro-Islam-Ansätze 317
4.1 Zur Notwendigkeit der empirischen Plausibilitätsprüfung 318
4.2 Verhältnisbestimmung von Normativität und Empirie durch Historisierung der Religion 325
4.2.1 Geschichtskonstruktion bei Bassam Tibi: Vom Historizitätspostulat zum Dualismus des normativen Überbaues 326
4.2.2 Geschichtskonstruktion bei Tariq Ramadan: Von der dualen Geschichte zum Historizitätspostulat 343
4.3 Gegenwartsbezug und empirische Plausibilität der euro-islamischen Aussagen 350
4.3.1 Normativität und Empirie des Euro-Islam bei Bassam Tibi 351
4.3.1.1 Plausibilität des normativen Maßstabs (der regulativen Idee) 355
4.3.1.2 Ad-hoc-Äußerungen als Politikempfehlung und das französische Vorzeigemodell 361
4.3.2 Normativität und Empirie des europäischen Islam bei Tariq Ramadan 368
4.3.2.1 Von der regulativen Idee des Einheitsislam zum lebensräumlichen Pragmatismus 370
4.3.2.2 Der europäische Islam auf der Grundlage der kulturellen Vielfalt und der europäisch-muslimischen Identität 373
5Schlussbetrachtungen 388
Literaturverzeichnis 393

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 21.4.2017
• Zusatzinfo: XXXIII, 390 S.
• Verlagsort: Wiesbaden
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Sozialwissenschaften ► Politik / Verwaltung
• Schlagworte: Empirie • Europäischer/Euro-Islam • Historismus / Historizität • Integration • Kontextualität • Normativität • Partikularität • Universalismus / Universalität
• ISBN-13: 9783658181567 / 9783658181567