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Diskursräume religiösen Lernens (eBook)

Zu den Konturen einer Religionsdidaktik
eBook Download: PDF
2018
191 Seiten
Vandenhoeck & Ruprecht (Verlag)
9783647702605 (ISBN)

Lese- und Medienproben

Diskursräume religiösen Lernens - Ingrid Schoberth
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Ingrid Schoberth legt nach Jahrzehnten des Lernens und Lehrens mit Studierenden, Lehrvikarinnen und Lehrvikaren, Schülerinnen und Schülern sowie in der Erwachsenenbildung; vor und nach dem Gottesdienst, im Lehrerzimmer, mit Kollegen an der Theologischen Fakultät und in verschiedenen Kontexten der Universität die Summe ihrer didaktischen Überlegungen vor. Sie fragt nach den Diskursräumen, auf die bezogen das Lernen stattfindet und die das Lernen zugleich immer neu und kritisch bestimmen und ausrichten. Daraus resultiert eine Didaktik, die Ausdruck ist für den Vorgang Evangelischen Lernens, das sich von einem allgemeinen Modus des Lernens notwendig unterscheiden muss. Und sie fragt nach der Kontur einer Religionsdidaktik, die Spezifik evangelischen Lernens deutlich macht. Dabei ist immer die katechetische Theologie in ihrer diskursiven Variante Bezugspunkt. Ebenso wichtig ist die Berufung auf Eberhard Jüngels Überlegungen zu Kontur und Gestalt der Praktischen Theologie in ihrem Bezug auf die Aufgabe der je gegenwärtigen Auslegung und Freilegung des Wortes Gottes. Entstanden ist so eine schriftbezogene Didaktik als Entwurf einer Religionsdidaktik für heute und morgen.

Dr. Ingrid Schoberth ist Professorin für Praktische Theologie/Religionspädagogik an der Theologischen Fakultät der Universität Heidelberg.

Dr. Ingrid Schoberth ist Professorin für Praktische Theologie/Religionspädagogik an der Theologischen Fakultät der Universität Heidelberg.

Title Page 4
Copyright 5
Table of Contents 7
1 Konturen einer Religionsdidaktik 10
1.1 Religiöse Bildungsprozesse nicht ohne Theologie 10
1.2 Religiöse Bildung profiliert sich als Religionsdidaktik 13
1.3 Religiöse Bildung und ihr didaktisches Profil 21
1.4 Religionsdidaktik und die Ausgestaltung von Unterricht durch Kompetenzen 27
1.5 Religionsdidaktik hat ihren Ort im Kontext der Praktischen Theologie 28
1.6 Zusammenfassung: Diskursräume religiösen Lernens 32
2 Diskursraum Bibel/Heilige Schrift 36
2.1 Lesen ist mehr als nur einen Text wahrnehmen 36
2.2 Hermeneutischer Umgang mit der Heiligen Schrift 37
2.3 Lesen lernen mithilfe von Dialogregeln im Raum der Heiligen Schrift 39
3 Diskursraum Bildung 46
3.1 Erfahrung der Freiheit und die Storys der Heiligen Schrift 46
3.2 Erfahrung der Freiheit in der Erfahrung erzieherischer Begegnung 49
3.3 Konturen einer Erziehung zur Freiheit 52
3.3.1 Lernen, bedürftig zu sein/abhängig zu sein 54
3.3.2 Lernen, Geschöpf zu sein: Besitzen heißt immer empfangen 56
3.3.3 Lernen, ein Sünder zu sein 58
3.3.4 Lernen kommunikativer Freiheit 59
3.3.5 Lernen, ortlos zu sein 61
3.4 Erziehung zur Mündigkeit als Erziehung zur Freiheit 63
4 Diskursraum Reformation 65
4.1 Warum eigentlich noch Luther, Reformation, Katechismen? 65
4.2 Ein erster Blick auf aktuelle Unterrichtsentwürfe 66
4.3 Mit Luther ein Gefühl für Traditionen entwickeln 68
4.4 Befähigt zur Kompetenz in Sachen »Luther und die Reformation« 69
4.5 Zur Logik der Reformation in religiöser Bildung 72
4.5.1 Ich/Schülerin und Schüler und Luther 72
4.5.2 Ich und Luther und die komplexe reformatorische Theologie 75
4.5.3 Der Kleine Katechismus als Ort der Einübung in die theologische Dynamik von Freiheit und Gebundenheit 81
4.6 Gegenwart nicht ohne Luther/Reformation/Katechismus 84
5 Diskursraum Trinitätslehre 86
5.1 Ein systematischer Bezug 86
5.2 Die Trinitätslehre als kritisches und kreatives Korrektiv praktisch-theologischer Reflexion 91
5.2.1 Trinitätslehre und die religiöse Gegenwartslage 91
5.2.2 Trinitätslehre, die die Seelsorge profiliert 92
5.2.3 Trinitätslehre als Referenzrahmen für religiöses Lernens 94
5.2.4 Die Trinitätslehre in ihrer Funktion für die Predigt/Verkündigung 96
6 Diskursraum Lernen 100
6.1 Lesung 101
6.2 Rhetorische Wege des Lernens 104
6.3 Traditionen und Kompositionen 108
6.4 Übermalungen 111
6.5 Biblische Texte im Kunstwerk 112
6.6 Zusammenfassung 114
7 Diskursraum Ethik 116
7.1 Das gute Leben 119
7.2 In der Lebenswelt der Schüler 135
7.2.1 Klagen, erinnern und hoffen lernen 136
7.2.2 ›Selig sind die Sanftmütigen …‹ (Mt 5, 5) 137
7.2.3 Welchen ›Wert‹ hat die Sanftmütigkeit im Leben der Schüler? 139
7.2.4 Zugänge der religiösen Bildung: Friedfertigkeit lernen 140
8 Exkurs: Einübung in die Friedfertigkeit – religionsdidaktische Reflexionen 142
8.1 Diskursive Lernprozesse als Prozesse der Vernetzung von Offenheit und Bestimmtheit 146
8.2 Einübung nicht ohne Bezug auf Lebensformen 148
8.3 Lernprozesse als indirekt Mitteilung/Diskurse 154
9 Diskursraum Seelsorge/Schulseelsorge 158
9.1 Vorbemerkung 158
9.2 Zur Selbstverständigung der Seelsorge 159
9.3 Seelsorgliche Dimensionen der einfachen Gottesrede 162
10 Exkurs: Die Rede vom Himmel als Beispiel einfacher Gottesrede in der Seelsorge 170
10.1 Die Aufgabe des Seelsorgers 172
10.2 Nicht ohne Orientierung am biblischen Reden 173
10.3 Konsequenzen für die Seelsorge, auch an der Schule 175
11 Konturen einer Religionsdidaktik 181
12 Literatur 184
Body 10

Erscheint lt. Verlag 11.6.2018
Verlagsort Göttingen
Sprache deutsch
Themenwelt Schulbuch / Wörterbuch Schulbuch / Allgemeinbildende Schulen
Sozialwissenschaften Pädagogik
Schlagworte Pädagogik • Religionsdidaktik • Theologie
ISBN-13 9783647702605 / 9783647702605
Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR)
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