Le recit du Voyage d'Ounamon, egalement appele les Mesaventures d'Ounamon ou l'Histoire d'Ounamon, est considere comme l'un des plus anciens recits d'aventures qui nous soient parvenus. Contrairement a de nombreuses cultures voisines, les Egyptiens n'ecrivaient generalement pas de recits historiques, et le texte a donc du commencer comme une autobiographie d'Ounamon vers 1065 av. JC. L'unique copie partiellement conservee semble avoir ete redigee par les Egyptiens. L'unique copie partiellement conservee semble avoir ete extraite de l'autobiographie originale, copiee pour l'un des pharaons Machaouach (Berberes) qui ont regne a la fin de la 21e dynastie apres qu'Osorkon l'Ancien se soit empare du trone en 992 av. JC. Il semble que seules les sections concernant la vie de Ounamon aient ete reprises. Il semble que seules les sections concernant Canaan aient ete copiees, ce qui suggere que le pharaon en question etait a la recherche d'informations sur Canaan, probablement en prelude a une invasion.Le texte qui subsiste comprend le debut du voyage d'Ounamon, mais pas le debut de la biographie, qui aurait inclus ses titres et ses honneurs, ainsi que l'histoire de son accession au rang de pretre d'Amon.Le texte qui subsiste couvre le voyage d'Ounamon depuis son depart de Thebes, en passant par ses escales dans la capitale egyptienne de Tanis et dans les villes cotieres cananeennes de Dor, Tyr et Byblos, avant que son navire ne soit detourne de sa route vers Chypre, et que l'histoire ne s'acheve brusquement.La section qui couvre l'arret a Tyr se trouve dans la partie endommagee, au milieu du recit, et ne subsiste que par fragments.La fin abrupte du recit n'est manifestement pas la fin de la biographie d'Ounamon, car elle n'inclut pas son retour en Egypte, qui a du avoir lieu, sinon son histoire n'aurait jamais ete connue des Egyptiens.Alors que certains egyptologues considerent l'histoire comme une A uvre de fiction datant des annees 900 avant notre ere, la majorite des egyptologues la considerent comme un extrait d'une autobiographie datant de l'epoque decrite. La datation exacte de la vie d'Ounamon est egalement sujette a debat, car le texte date l'histoire de l'an 5, mais ne precise pas l'annee 5 de son regne. L'histoire mentionne trois personnages importants de l'epoque, le pharaon Nesbanebdjed Ier, son epouse la reine Tentamon et le grand pretre Herihor du temple d'Amon a Thebes. L'hypothese evidente est que l'histoire a commence en la cinquieme annee de Nesbanebdjed Ier, qui a regne sur le nord de l'Egypte entre 1077 et 1052 av. JC, et que l'histoire aurait donc commence en 1072 av. JC. Cette interpretation est toutefois contestee depuis la decouverte du texte dans les annees 1890, car la vie du grand-pretre Herihor etait datee avant le regne de Nesbanebdjed Ier, du vivant de son predecesseur Ramses XI, et donc, bien que Ramses XI n'ait pas ete mentionne dans le texte, on a suppose que c'etait l'an 5 de son regne, en 1102 avant notre ere. Cette interpretation etait problematique car Nesbanebdjed I et Tentamon etaient decrits comme regnant a Tanis, qui etait la capitale de l'Egypte a l'epoque.
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