Gefangene unserer Gedanken (eBook)

Viktor Frankls 7 Prinzipien, die Leben und Arbeit Sinn geben

Alex Pattakos (Autor)

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2012 | 2. Auflage
240 Seiten
Linde Verlag Wien Gesellschaft m.b.H.
978-3-7094-0150-7 (ISBN)

Infos

Motivation durch Sinn

Jeder dritte Arbeitnehmer hat innerlich bereits gekündigt: Konflikte, Frust und mangelnde Motivation sind die Folge. Die Ursachen sind nicht nur im falschen Führungsverhalten des Top-Managements zu suchen, sondern auch bei jedem Einzelnen: Das Fehlen von Sinn führt zu Leistungseinbußen, psychosomatischen Beschwerden und allgemeiner Unzufriedenheit.

Viktor Frankl, der Begründer der Dritten Wiener Richtung der Psychotherapie bzw. Logotherapie stellte die Suche nach dem Sinn in den Mittelpunkt seines Lebenswerkes. Alex Pattakos überträgt Frankls Gedankengut auf die Arbeitswelt und lädt den Leser ein, ihm auf der Suche nach dem Sinn zu folgen. Er zeigt, wie es gelingt, nicht mehr Gefangener negativer Gedanken zu sein, sondern eingefahrene Muster zu überdenken, eigene Widerstände gegen Veränderungen zu überwinden und damit die Tür zu einem tieferen Sinn aufzustoßen. Die zweite überarbeitet Auflage enthält einige neue Fallbeispiele. Außerdem wurde ein weiteres Kapitel hinzugefügt: 'The Meaning Difference', das Forschungsergebnisse darüber beinhaltet, wie sehr das Vorhandensein von Sinn das Leben von Menschen verbessern kann.


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Alex Pattakos ist Autor, Professor und Berater. Er ist der Gründer des Center for Personal Meaning in Santa Fe und Geschäftsführer von The Innovation Group. Pattakos ist leidenschaftlicher und engagierter Redner, Berater und Coach, der Einzelpersonen und Teams hilft, in ihrer Arbeit und in ihrem Privatleben Erfüllung zu finden.

Inhalt

Titelei 4
Inhalt 6
Vorwort von Stephen R. Covey 8
Vorwort zur zweiten Auflage 14
Einleitung 18
Danksagungen 22
1 Leben widerfährt uns nicht einfach so 26
Wovon dieses Buch handelt 28
Humanisierung der Arbeit 31
Den eigenen Weg finden 33
2 Viktor Frankls Lebenswerk und Vermächtnis 40
Ein sinnvolles Leben 43
Das Vermächtnis des Sinns 48
3 Labyrinthe des Sinns 52
4 Nutzen Sie die Freiheit der inneren Einstellung 66
5 Verwirklichen Sie Ihren Willen zum Sinn 88
6 Entdecken Sie den Sinn des Augenblicks 112
7 Arbeiten Sie nicht gegen sich selbst 134
8 Betrachten Sie sich aus der Distanz 150
9 Lenken Sie Ihre Aufmerksamkeit 162
10 Wachsen Sie über sich hinaus 174
11 Sinnvoll leben und arbeiten 190
12 The Meaning Difference® 202
Der Sinn im Zentrum 209
Sinnvolles Engagement 212
Bewältigungsfähigkeiten 215
Widerstandskraft 217
Gesundheit und Wohlbefinden 220
Literatur 232
Stichwortverzeichnis 238

Textauszug

Vorwort von
Stephen R. Covey

Kurz vor Viktor Frankls Tod im September 1997 erfuhr ich von seiner angegriffenen Gesundheit, dann von seiner Krankheit und schließlich von der Einlieferung ins Krankenhaus. Ich wollte unbedingt noch einmal mit ihm sprechen und ihm meine tiefe Dankbarkeit für sein Lebenswerk ausdrücken, für seinen Einfluss auf Millionen Menschen, mich und meine eigene Arbeit eingeschlossen. Er hatte bereits das Augenlicht verloren, seine Frau las ihm jeden Tag im Krankenhaus mehrere Stunden lang vor. Ich werde nie das Gefühl vergessen, das der Klang seiner Stimme während dieser letzten Begegnung in mir auslöste. Er war so liebenswürdig und großzügig, sich meine kleine Rede, wie sehr ich ihn schätzte und achtete, geduldig anzuhören. Ich sprach wirklich zu einem großen, edlen Geist. Er ließ mich ausreden und sagte dann: „Stephen, Sie reden mit mir, als stünde ich kurz vor dem Abgang. Aber ich muss unbedingt noch zwei wichtige Projekte abschließen.“ Was für eine Haltung! Was für ein Charakter! Was für eine Treue zu den Prinzipien der Logotherapie!

Frankls Entschlossenheit erinnerte mich an seine Zusammenarbeit mit Dr. Hans Selye aus Montreal in Kanada. Selye zufolge – er ist für seine Forschungen zum Thema Stress bekannt – wirkt es sich positiv auf unser Immunsystem aus, wenn wir an sinnvollen Projekten arbeiten, und auch Alterungsprozesse werden dadurch hinausgezögert. Selye unterschied deshalb zwischen Eustress und Disstress, der Folge eines Lebens ohne Sinn und Integrität ist. Ich bin sicher, dass die beiden Männer sich wechselseitig beeinflusst und dabei sowohl die physischen wie die psychischen Vorteile von Logotherapie und Sinnsuche verstärkt haben.

Als Alex Pattakos mich freundlicherweise um ein Vorwort zu Gefangene unserer Gedanken bat und mir erklärte, der Vorschlag käme von Familie Frankl, fühlte ich mich sehr geehrt und beteiligte mich gern an dem Projekt, zumal sie meine Arbeit mit Organisationen, Managern und Führungskräften offenbar als sinnvolle Ergänzung zu Viktor Frankls Lehren, als deren Adaption auf die Arbeitswelt ansahen. Meine Hochachtung für dieses Buch wuchs, als mir Pattakos schrieb: „Ein Jahr vor seinem Tod saß ich mit Dr. Frankl in dessen Arbeitszimmer, und er packte meinen Arm und sagte: ‚Alex, dieses Buch muss geschrieben werden!‘“

Ich werde nie vergessen, wie tief mich in den 1960er Jahren die Lektüre von … trotzdem Ja zum Leben sagen, aber auch von Ärztliche Seelsorge bewegt und angeregt hat. Beide Bücher bestätigten mich wie Frankls andere Schriften und Vorträge darin, dass Menschen die Wahl sowie die einmalige Fähigkeit zur Selbsterkenntnis haben und ihr Wesen vom Willen zum Sinn bestimmt wird. Einmal verbrachte ich ein Sabbatjahr auf Hawaii und wanderte in sehr nachdenklicher Stimmung durch die Regalreihen der Universitätsbibliothek. Ich zog ein Buch heraus und las darin die folgenden Zeilen, die mich buchstäblich erschütterten und Frankls zentrale Lehren ebenfalls bestätigen:

„Zwischen Reiz und Reaktion ist Raum.

In diesem Raum liegt unsere Freiheit, weil er es uns ermöglicht, uns für eine Reaktion zu entscheiden.

Durch unsere Reaktion können wir reifer werden und haben Einfluss auf unser Glück.“

Leider habe ich mir den Namen des Autors nicht notiert, und so kann ich diese Zeilen nicht korrekt zitieren. Als ich später erneut nach Hawaii kam und das Buch suchen wollte, gab es das Bibliotheksgebäude nicht mehr.

Der Raum zwischen Ereignis und Reaktion, die Freiheit, bewusst zu reagieren, und der Einfluss, den unsere Wahl auf unser Leben haben kann, all das bedeutet, dass wir eher von unseren Entscheidungen als von den Umfeldbedingungen abhängen, und beschreibt die drei Wertkategorien, die Frankl unermüdlich gelehrt hat: schöpferische Werte, Erlebniswerte und Einstellungswerte. Es steht in unserer Macht, unsere Reaktion auf die Umstände zu wählen. Es steht in unserer Macht, den Umständen unseren Stempel aufzudrücken. Wir haben die Verantwortung, und wenn wir diesen Raum, diese Freiheit, diese Verantwortung ignorieren, verfehlen wir wahrscheinlich das Wesentliche unseres Lebens und unseren Anteil daran.

Einmal war ich auf dem Rückweg von einem Militärstützpunkt, auf dem ich eine Zeit lang Kurse zum Thema „Management by Principles“ gab. Beim Abschied vom Kommandeur der Basis – er hatte den Rang eines Oberst – fragte ich ihn: „Was motiviert Sie eigentlich, in Ihrem Befehlsbereich den schwierigen Wandel zu einem an Prinzipien orientierten Lebens- und Führungsstil anzustoßen? Sie wissen sehr gut, dass Sie damit gegen den Strom schwimmen und mächtige kulturelle Widerstände überwinden müssen. Sie gehen Ende des Jahres in den Ruhestand und haben eine erfolgreiche Soldatenlaufbahn hinter sich, werden also mit allen Ehren verabschiedet. Sie haben doch genug vorzuweisen.“ Seine Antwort ist mir unvergesslich, sie hat sich in meine Seele eingebrannt: „Vor kurzem ist mein Vater gestorben. Er wusste, dass er starb, und rief meine Mutter und mich an sein Bett. Ich solle mit dem Ohr nah an seinen Mund kommen, bedeutete er mir, und dann flüsterte er: ‚Mein Sohn, versprich mir, dass du nicht so lebst wie ich. Mein Sohn, ich habe dich und deine Mutter nicht gut behandelt, ich habe mich nie richtig für etwas eingesetzt. Mein Sohn, versprich mir, dass du nie so leben wirst, wie ich es getan habe.‘“

Der Oberst sagte: „Stephen, deswegen will ich diese Änderungen durchsetzen und die ganze Basis auf ein völlig neues Leistungsniveau bringen. Ich will etwas bewirken, und zum ersten Mal hoffe ich, dass es meine Nachfolger besser machen werden als ich. Bisher wollte ich immer der Beste sein, an den keiner heranreicht, aber das ist vorbei. Ich will diese Prinzipien so fest in unserer Kultur verankern, dass sie für immer bleiben. Es wird ein Kampf, das weiß ich. Vielleicht bitte ich sogar um eine Dienstverlängerung, damit ich diese Arbeit abschließen kann, aber ich will das Größte, was mir mein Vater hinterlassen hat, in Ehren halten – und das ist der Wunsch, etwas zu bewirken.“

Dieser Oberst zeigt uns, dass Mut nicht Abwesenheit von Angst bedeutet, sondern das Bewusstsein verlangt, dass es etwas Höheres, Wichtigeres gibt. Wir bringen mindestens ein Drittel unseres Lebens damit zu, uns auf den Beruf vorzubereiten, und wir arbeiten normalerweise in einem Unternehmen. Selbst unser Ruhestand sollte mit sinnvollen Projekten in Organisationen oder der familiären beziehungsweise gesellschaftlichen Umgebung ausgefüllt sein. Arbeit und Liebe gehören zum Kernbereich der Moral.

Der große humanistische Psychologe Abraham Maslow kam gegen Ende seines Lebens zu Vorstellungen, die Frankls „Willen zum Sinn“ aufgreifen. Er empfand sein eigenes Modell der Bedürfnishierarchie als zu vage und glaubte nicht länger, dass die Selbstverwirklichung an der Spitze der Pyramide stehen solle. Zuletzt sah er ähnlich wie Frankl in der Selbsttranszendenz das höchste Bedürfnis. Maslows Frau Bertha und seine Forschungskollegen veröffentlichten seine letzten Gedanken unter dem Titel The Farther Reaches of Human Nature.

Meine eigene Arbeit mit Organisationen und den dort beschäftigten Menschen konzentriert sich zu einem Großteil auf die Formulierung von Mission Statements – Unternehmensleitsätzen – für die Organisation wie für die einzelnen Personen. Wenn Menschen frei miteinander umgehen, sich gegenseitig unterstützen und zudem darüber informiert werden, was in ihrer Branche oder in ihrem Berufsfeld geschieht, entsteht meiner Beobachtung nach ein kollektives Verantwortungsgefühl und das Bedürfnis, Werte zu schaffen und etwas aufzubauen. Dann entwickeln Menschen Grundsätze, wollen Bleibendes hinterlassen. Mittel und Zweck sind unlösbar miteinander verknüpft. Der Zweck ist, genau genommen, im Mittel bereits enthalten. Ein guter Zweck lässt sich niemals mit bösen Mitteln erreichen.

Als Lehrender habe ich herausgefunden, dass es nur eine aufregende, packende und anregende Idee gibt, über die Menschen je ernsthaft nachgedacht haben, und das ist die Vorstellung, dass wir die Wahl haben, die Vorstellung, dass man die Zukunft am zuverlässigsten vorhersehen kann, wenn man sie selbst schafft. Das ist im Grunde die Vorstellung von persönlicher Freiheit und der Weg zu Viktor Frankls Frage: Was erwartet das Leben von mir? Was verlangt die Situation von mir? Es geht eher um die Freiheit zu als um die Freiheit von etwas. Es ist auf jeden Fall eher der Weg von innen nach außen als der von außen nach innen.

Meiner Beobachtung nach benennen Menschen, die sich dieser „kopernikanischen Wende“ bewusst werden, die aufrichtig Fragen stellen und ihr Gewissen erforschen, fast immer transzendente Ziele und Werte. Sie wenden sich einem Sinn zu, der über ihr eigenes Leben hinausweist, etwas für die Mitmenschen erreichen will, einen Beitrag für andere, wie ihn Viktor Frankl in den Todeslagern von Nazideutschland geleistet hat. Solche Menschen brechen Kreisläufe auf, etablieren neue Kreisläufe, setzen positive Impulse. Sie werden „Persönlichkeiten des Übergangs“, wie ich es nennen möchte, Menschen, die mit ungeprüft übernommenen Verhaltensmustern brechen.

„Was wir sehen und tun können,
wird von dem bestimmt,
was uns entgeht,
und weil uns entgeht,
was uns entgeht,
können wir wenig tun,
um etwas zu ändern,
bis uns auffällt,
dass das, was uns entgeht,
unser Denken und Handeln bestimmt.“

Ronald David Laing

In dieser Tradition beschreibt Dr. Pattakos, wie eine Art...

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 9.11.2012
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Sachbuch/Ratgeber ► Beruf / Finanzen / Recht / Wirtschaft ► Bewerbung / Karriere
• Themenwelt: Wirtschaft
• ISBN-10: 3-7094-0150-X / 370940150X
• ISBN-13: 978-3-7094-0150-7 / 9783709401507