Apokryphe Apostelgeschichten (eBook)

Urchristliches Leben im Gespräch

Johannes Simang (Herausgeber)

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2023 | 1. Auflage
410 Seiten
Books on Demand (Verlag)
978-3-7578-4061-7 (ISBN)

Infos

Dieses Buch ist ein Lesebuch, in dem apokryphe Apostelgeschichten die Konflikte der urchristlichen Gemeinden beschreiben. Apokryphe Texte wurden wie die biblischen Texte in vielen Gemeinden um das Mittelmeer herum im Gottesdienst gelesen, wie wir es heute von biblischen Texten kennen. Mit der Festlegung der biblischen Texte sind sie aber verschwunden, weil sie als später häretische Texte verstanden wurden, dabei beschreiben sie doch die Sorgen und Nöte der ersten Gemeinden.

Textauszug

Taten und Martyrium
des Heiligen Apostels Andreas

Die Apostelgeschichte

Was wir alle, Presbyter und Diakone der Kirchen von Achaia, mit unseren Augen gesehen haben, haben wir an alle Gemeinden geschrieben, die im Namen von Christus Jesus gegründet wurden im Osten, Westen, Norden und Süden. Friede sei mit euch und allen, die an einen Gott glauben, die vollkommene Dreieinigkeit, den wahren ungezeugten Vater, den wahren eingeborenen Sohn, den wahren Heiligen Geist, der vom Vater ausgeht und im Sohn bleibt, damit sich ein Heiliger Geist zeigt, bestehend im Vater und im Sohn in der kostbaren Gottheit. Diesen Glauben haben wir gelernt von Andreas, dem Apostel unseres Herrn Jesus Christus, dessen Passion auch wir folgten, als wir sie vor unseren Augen hatten, nach dem Grad unserer Fähigkeiten und Rechenschaft darüber ablegen.

Entsprechend begann der Prokonsul Ägeates, nachdem er in die Stadt Patras gekommen war, diejenigen, die an Christus glaubten, zu zwingen, die Götzen anzubeten, und er eilte zu Andreas und sagte: „Es geziemt dir, da du ein Menschenrichter bist, deinen Richter anzuerkennen, der im Himmel ist, und wenn du ihn erkannt hast, ihn anzubeten; und ihn anzubeten, als den, der wahre Gott ist, um deine Gedanken abzuwenden von den falschen Göttern.“

Zu ihm sagte Ägeates: „Bist du Andreas, der die Tempel der Götter zerstört und die Menschen überredet hat, sich der Religion zu folgen, die die Kaiser der Römer zu unterdrücken befohlen haben, nachdem sie kürzlich aufgetaucht ist?“

Andreas sagte: „Die Kaiser der Römer haben die Wahrheit nie erkannt. Genau dies lehrt der Sohn Gottes, der zur Errettung der Menschen gekommen ist, offenkundig, denn diese Götzen sind nicht nur keine Götter, sondern auch äußerst schändliche Dämonen und dem Menschengeschlecht feindlich gesinnt und die Menschen lehren, Gott zu beleidigen, so dass, wenn er beleidigt ist, sich abwendet und nicht zuhört. Die durch sein Abwenden und Nicht-Hören vom Teufel gefangen gehalten werden; und damit in einem solchen Ausmaß bearbeiten werden, dass sie, wenn sie den Körper verlassen, verlassen und nackt befunden werden können, die tragen nichts mit sich als Sünden.“

Ägeates sagte: „Das sind überflüssige und eitle Worte; die dein Jesus sagt, deshalb haben sie ihn an den Baum des Kreuzes genagelt, um dies den Juden zu verkünden.“

Andreas antwortete und sagte: „Oh, wenn du das Geheimnis des Kreuzes erkennen würdest, mit welcher vernünftigen Liebe der Schöpfer des Lebens des Menschengeschlechts für unsere Wiederherstellung diesen Baum des Kreuzes ertragen hat, aber nicht unfreiwillig, sondern bereitwillig!“

Ägeates sagte: „Als er sah, dass er von seinem eigenen Schüler verraten und von den Juden ergriffen wurde, wurde er vor den Prokurator gebracht und auf ihren Wunsch von den Soldaten des Prokurators an den Schandbaum genagelt. Wie kannst du sagen, dass er den Baum des Kreuzes bereitwillig ertragen hat?“

Andreas sagte: „Aus diesem Grund erkläre ich es gern, da ich bei ihm war, als er von seinem Jünger verraten wurde. Denn bevor er verraten wurde, sprach er mit uns darüber, dass er verraten und gekreuzigt werden sollte, um die Menschen zu retten, und er sagte voraus, dass er am dritten Tag auferstehen würde. Zu dem mein Bruder Petrus sagte: „Fern sei das von dir, Herr; lass das nicht sein.“ Darum sagte er zornig zu Petrus: „Geh hinter mich, Satan; denn du bist dem Handeln Gottes nicht gut gesonnen. Und um ganz genau zu erklären, dass Jesus die Leidenschaft freiwillig auf sich genommen hat, sprach er zu uns: ‚Ich habe die Macht, mein Leben hinzugeben, und ich habe die Macht, es wieder zu nehmen.‘ Und zuletzt, als er mit uns zu Abend aß, sagte er: ‚Einer von euch wird mich verraten.‘ Bei diesen Worten waren alle sehr traurig. Um uns zweifelsfrei dies zu erklären, machte er es klar und sagte: ‚Wem ich das Stück Brot aus meiner Hand geben werde, der ist es, der mich verrät.‘ Als er es also einem unserer Mitjünger gab und von den kommenden Dingen berichtete, als ob sie bereits geschehen wären, zeigte er, dass er bereitwillig verraten werden würde. Denn er ist ja nicht davongelaufen und hat auch seinen Verräter nicht im Stich gelassen, sondern er blieb an dem Ort, an dem er sich befinden musste, und erwartete ihn.“

Ägeates sagte: „Ich frage mich, ob du, da du ein vernünftiger Mann bist, der den Wunsch haben sollte, dies unter allen Bedingungen aufrechtzuerhalten; denn ob freiwillig oder unfreiwillig, du gibst doch zu, dass er ans Kreuz geschlagen wurde.“

Der selige Andreas sagte: „Das ist, was ich gesagt habe, damit du begreifst, dass das Geheimnis des Kreuzes groß ist, und du es hörst und auf mich achtest.“ Ägeates sagte: „Ein Mysterium kann man es nicht nennen, sondern eher eine Strafe.“

Der gesegnete Andreas sagte: „Diese Bestrafung ist das Geheimnis der Wiederbelebung des Menschen. Wenn du aufmerksam zuhörst, wirst du es beweisen.“

Ägeates sagte: „Ich werde in der Tat gut zuhören; aber, wenn du mir nicht unterwürfig gehorchst, wird das Geheimnis des Kreuzes dich in sich aufnehmen?“

Andreas antwortete: „Wenn ich mich vor dem Kreuz gefürchtet hätte, hätte ich nicht die Herrlichkeit des Kreuzes verkündet.“

Ägeates sagte: „Deine Worte sind dumm, der du verkündest, das Kreuz sei keine Strafe, und nur durch deine Tollkühnheit hast du keine Angst vor der Todesstrafe.“

Andreas sagte: „Nicht aus Tollkühnheit, sondern aus Glauben fürchte ich mich nicht vor der Todesstrafe; denn der Tod der Sünden ist härter. Und darum wünsche ich dir, das Geheimnis des Kreuzes zu hören, damit du es anerkennst, glaubst und glaubend zur Erneuerung deiner Seele kommst.“

Ägeates sagte: „Das, was nachweislich vergangen ist, soll erneuert werden. Meinst du, dass meine Seele verloren ist, und dass du mich dazu bringst, sie durch den Glauben zu erneuern; da ich doch nichts kenne, von dem, was du gesprochen hast?“

Andreas antwortete: „Das ist es, was ich zu lernen wünschte, was ich auch lehren und offenbaren werde, dass die Seelen der Menschen zerstört werden, aber durch das Geheimnis des Kreuzes erneuert werden. Denn der erste Mensch brachte durch den Baum der Übertretung den Tod; und es geschah dem Menschengeschlecht, dass durch das Leiden des Baumes der Tod, der in die Welt gekommen war, vertrieben werden sollte. Und da der erste Mensch, der durch die Übertretung des Baumes den Tod in die Welt brachte, aus der makellosen Erde hervorgegangen war, war es auch notwendig, dass der Sohn Gottes aus der reinen Jungfrau als vollkommener Mensch gezeugt wurde, damit Gott ihn wiederbeleben sollte zum ewigen Leben, welches die Menschen durch Adam verloren hatten, und durch den Baum des Kreuzes den Baum der Fleischeslust abhauen sollten. Am Kreuz hängend streckte er seine Hände aus, Hände, die unaufhaltsam ausgestreckt waren; aber für die süßeste Speise des verbotenen Baumes erhielt er Galle als Speise; er nahm unsere Sterblichkeit auf sich und machte uns seine Unsterblichkeit zum Geschenk.“

Ägeates sagte: „Mit diesen Worten wirst du diejenigen überzeugen können, die an dich glauben werden; aber, wenn du nicht gekommen bist, um mir zu gestatten, den allmächtigen Göttern Opfer darzubringen, werde ich dir befehlen, dich nach der Geißelung an genau das Kreuz zu binden, das du anbetest.“

Der gesegnete Andreas sagte: „Dem allmächtigen Gott, der allein wahrhaftig ist, bringe ich Tag für Tag Opfer; nicht dem Qualm von Räucherwerk, und nicht das Fleisch brüllender Stiere, noch das Blut von Böcken, sondern Tag für Tag opfere ich ein reines Lamm auf dem Altar des Kreuzes; und obwohl alle Gläubigen an seinem Leib teilhaben und sein Blut trinken, bleibt das geopferte Lamm danach unversehrt und am Leben. Er wird also wahrlich geopfert, und wahrlich, sein Leib wird von den Menschen gegessen, und sein Blut wird ebenso getrunken; dennoch bleibt er ganz und makellos und lebendig, wie ich es verkündigt habe.“

Ägeates sagte: „Wie kann das sein?“ Der gesegnete Andreas sagte: „Wenn du es wissen willst, nimm die Gestalt eines Jüngers an, damit du erkennst, wonach du fragst.“

Ägeates sagte: „Ich werde dir durch Folterqualen die Gabe dieses Wissens abverlangen.“

Der gesegnete Andreas erklärte: „Ich wundere mich, dass du, da du ein intelligenter Mann bist, in den Wahnsinn verfällst, zu denken, du könnten mich durch Qualen dazu überreden, dir die heiligen Dinge Gottes zu offenbaren. Du hast das Geheimnis des Kreuzes gehört, du hast vom Geheimnis des Opfers gehört. Wenn du an Christus, den Sohn Gottes, glaubst, der gekreuzigt wurde, werde ich dir alles offenbaren: wie das geschlachtete Lamm leben kann, nachdem es geopfert und gegessen wurde, um in seinem Reich unversehrt und rein zu bleiben.“

Ägeates sagte: „Und wodurch bleibt das Lamm in seinem Reich, nachdem es geschlachtet und von allem Volk gegessen wurde,...

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 22.8.2023
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Literatur ► Biografien / Erfahrungsberichte
• ISBN-10: 3-7578-4061-5 / 3757840615
• ISBN-13: 978-3-7578-4061-7 / 9783757840617