Emerenz Meier - Gesammelte Werke, Band 2
Morsak (Verlag)
9783865120694 (ISBN)
- Titel erscheint in neuer Auflage
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Der Herausgeber, Dr. phil. Hans Göttler (*1953), ist Akademischer Direktor für Didaktik der deutschen Sprache und Literatur an der Universität Passau, Schriftsteller, Vorleser und „Münchner Turmschreiber“.
InhaltsverzeichnisVorwort des Herausgebers zur Erstauflage 1991 7Gedichte * 13Frohe Ausfahrt 15Wilde Balsaminen 49Mein Wald, mein Leben 71An das Volk der Denker 129Lieder aus dem Elend 156Briefe 193Vermischtes ** 415[Ich bin des freien Waldes freies Kind] 417[Schönheit in Manns- oder Weibsgestalt] 418[Politische Gedankensplitter, vor 1917] 419Warum Krieg kommt 420[Mütterstreik] 421Anhang 423Hinweise zu Druckvorlagen und Textgestaltung 425Bebilderte Zeittafel 426Verzeichnis der Gedichtanfänge und -überschriften 465Verzeichnis der Briefe 469Dank des Herausgebers (1991) 471Nachwort des Herausgebers (2012) 473* Die folgenden sechs Überschriften hat der Herausgeber aus Gedichten bzw. -anfängen ausgewählt; sie teilen die Gedichte in sechs Tehmenkreise.** Mit Ausnahme des Titels "Warum Krieg kommt" stammen die Überschriften vom Herausgeber.
Vorwort des Herausgebers zur Erstauflage 1991 Mehr als sechzig Jahre nach dem einsamen Tod der niederbayerischen Dichterin Emerenz Meier (1874-1928) im fernen Chicago erscheinen nun ihre Gesammelten Werke. In der vorliegenden zweibändigen Ausgabe sind Erzählungen und Erzählfragmente, Gedichte, Briefe und sonstige Dokumente enthalten. Damit ist zum erstenmal ein Blick auf das Gesamtschaffen der Schriftstellerin möglich, die im Alter von knapp zwanzig Jahren als sogenannte Heimatdichterin zu schreiben begann, aber schon frühzeitig, wenn auch mit unterschiedlichem Erfolg, immer wieder versuchte, über die sie beengenden Grenzen einer solchen literarischen Existenz hinauszugelangen. Ihre Bindungen an Elternhaus und Heimat, ihre Bildungsvoraussetzungen und ihre mißliche soziale Situation beeinträchtigten dabei häufig ihren Drang zu persönlicher Unabhängigkeit und dichterischer Selbstverwirklichung. Der junge Hans Carossa, der sie 1898 in ihrem Heimatort Oberndorf bei Waldkirchen im Bayerischen Wald besuchte, wurde dort als einer der ersten Zeuge der zahlreichen Kämpfe, die im Inneren der nach dem Erscheinen ihres Buches 1897 berühmten Bayerwalddichterin tobten. Neben den Konflikten mit der Familie und einzelnen Zeitgenossen dominierte dabei schon in der Heimat ihre kritische und ablehnende Haltung gegenüber allen autoritär-patriarchalischen Erscheinungsformen in Staat, Gesellschaft und Kirche um die Jahrhundertwende, die ihrem Verständnis eines freien Menschentums zuwiderliefen. Diese Einstellung schlägt sich in ihren Werken nieder, vor allem in ihrer Lyrik und in ihren Briefen, besonders deutlich in ihrer amerikanischen Zeit, als sie Distanz zum früheren Leben gewonnen hatte und keine gesellschaftliche Rolle als vielfach bestauntes schriftstellerisches Naturtalent mehr zu spielen brauchte. Carossa war einer der ganz wenigen Zeitgenossen, die sie hinter ihre Maske von der urigen, trinkfesten Heimatdichterin blicken ließ. Es verwundert nicht, daß gerade in unserer Zeit ein großes Interesse an diesem doch recht außergewöhnlichen Leben einer Frau im Altbayern des ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts besteht, einem Leben voller Erfolge und Mißerfolge, Irrtümer und Widersprüche, Einsichten und Sehnsüchte. In den vergangenen Jahren bemühten sich vor allem Theater und Film darum, Emerenz Meier einer größeren Öffentlichkeit bekannt zu machen. Joseph Berlinger brachte 1980 sein Theaterstück 'Emerenz' über die bayerische Dichterin, Wirtin und Emigrantin auf die Bühne, indem zum erstenmal die 'andere'Seite der Heimatdichterin thematisiert wurde. 1986 folgte im Bayerischen Fernsehen (Wiederholung 1990) ein Dokumentarfilm von Erich Reißig mit dem Titel 'Ein Leben in den Wäldern', der den Lebensweg der Dichterin nachzeichnete. Im selben Jahr begann Jo Baier mit den Dreharbeiten zu seinem Fernsehfilm 'Schiefweg', der die Kindheit der Emerenz zum Thema hat. Der mit dem Adolf-Grimme-Preis ausgezeichnete Film wurde seit 1987 inzwischen sechsmal im Fernsehen ausgestrahlt. 1991 schließlich folgte Jo Baiers Fortsetzung von 'Schiefweg', der Kinofilm 'Wildfeuer'. Im Theaterstück wie auch in den Filmen steht vor allem das Leben der Emerenz Meier im Mittelpunkt; einzelne literarische Texte der Autorin konnten innerhalb dieser Medien naturgemäß nicht in den Vordergrund gerückt werden. Die 'ganze' Emerenz Meier anhand ihrer Werke näher kennenzulernen, ermöglicht nun die vorliegende Edition, indem sie auch bisher unveröffentlichte Texte der Autorin nun geschlossen zugänglich macht. Der erste Band dieser Werkausgabe enthält alle Erzählungen und Erzählfragmente der Dichterin. Am Anfang stehen die vier Geschichten, die in der Buchausgabe von 1897 abgedruckt waren, dem einzigen Buch, das zu Lebzeiten der Emerenz Meier erschien und von dem Preßburger Literaturprofessor Karl Weiß-Schrattenthal unter dem Titel 'Aus dem bayrischen Wald' herausgebracht wurde. Neben 'Die Madlhüttler', 'Aus dem Elend' und 'Der Brechelbrei' ist gerade 'Der Juhschroa' - auch unter dem Titel 'Ein lustiges Weib' veröffentlicht - als kleines Meisterwerk der jungen Schriftstellerin hervorzuheben. Sie schildert darin knapp und pointiert, ohne Rührseligkeit, die packende Lebensgeschichte einer gesellschaftlichen Außenseiterin in einem Waldlerdorf am Ende des 19.Jahrhunderts. Die Erzählung dokumentiert ganz augenfällig den Rang ihrer Verfasserin und deren Bedeutung für die kritische Heimatliteratur unserer Tage. Weitere Geschichten in der Art des 'Juhschroa' sollten folgen, etwa 'Der Lumpenvater', das 'männliche' Gegenstück zur ersten Erzählung von dem lustigen Weib, das mit einem schrillen, langgezogenen Todesschrei sein kümmerliches und doch bewegtes Leben beendete. Innerhalb des ersten Bandes finden sich dann die Erzählungen etwa 'Der G'schlößlbauer', 'Vefi oder Die Christkindlspieler' oder 'Der Scheib'nhofbauer', die um die Jahrhundertwende in Zeitungen, Zeitschriften und Kalendern (z. B. Bayerland, Neuer Passauer Schreibkalender) erschienen, aber seitdem kaum noch greifbar waren, zumindest nicht im Originaltext, da verschiedene Bearbeiter sie gekürzt und anderweitig verändert herausgebracht haben. Diese Texte zeigen die ganze Bandbreite der Epikerin Emerenz Meier: von der eher sentimental-trivialen Heimatgeschichte (z. B.'Die Müllermagd' oder 'Maiandacht') über die historische Erzählung (z. B. 'Alharde Kalchin') und Sagennachgestaltung (z. B. 'Waldlore') bis hin zu der an Ludwig Thoma erinnernden humorvollen Bauernerzählung 'Die Brautschau' und zur Prosa im realistisch-naturalistischen Stil, etwa in 'Dorl und Deutl'. Diese Geschichte, die in Deutschland veröffentlicht wurde, als Emerenz Meier bereits in die USA ausgewandert war, hielt sie später für ihre beste. Neben diesen bereits einmal veröffentlichten Texten enthält die Ausgabe auch solche, die aus dem literarischen Nachlaß der Dichterin stammen und bisher noch ungedruckt waren. Hierzu zählen 'Die Seele der Heimat', 'Die beiden Wohltäter', 'Mutterseelenallein', 'Ein Besuch', 'Bella' und 'Ein Ferientag dreier Gassenbuben'. Zum Teil sind diese Texte in Amerika entstanden bzw. in den USA noch einmal in amerikanische Schreibhefte niedergeschrieben worden, ohne daß dabei eine genauere Datierung möglich wäre. Diese Prosaskizzen sind von recht unterschiedlicher literarischer Qualität, zeigen aber deutlich, daß Emerenz Meier sich immer mehr von ihren frühen Veröffentlichungen als Heimatdichterin distanzierte und andere Formen und Inhalte des Schreibens versuchte. So berührt beispielsweise 'Die Seele der Heimat' das heute so aktuelle Thema Natur und Umweltschutz und zeigt damit deutlich, daß Emerenz Meier schon vor fast hundert Jahren – vereinfacht ausgedrückt von 'grünen' Gedanken bewegt wurde. Diese Gruppe von Texten belegt aber auch die Tatsache, daß Emerenz Meier in ihrer amerikanischen Zeit immer wieder literarisch tätig wurde und damit keineswegs in der Fremde als Schriftstellerin verstummte. Nach dem Tod ihres zweiten Mannes trug sie sich auch wieder mit dem Gedanken, einige ihrer Texte zu publizieren. Doch Krankheit und Tod machten diese Pläne zunichte. Um das Bild von der Epikerin Emerenz Meier abzurunden, wurden in den ersten Band auch ihre erzählerischen Fragmente aufgenommen. Besonders breiten Raum nimmt dabei ihr unvollständiges Werk 'Die Natternkrone' ein. Von ihrem Plan, eine große Geschichte mit diesem Titel zu schreiben, erzählte Emerenz Meier schon dem jungen Carossa bei dessen oben erwähntem Besuch 1898.'. das ganze Waldlandleben sollte hineinverwoben werden samt Götter- und Geistersagen', so schilderte Carossa 1941 im Rückblick die dichterischen Absichten der Emerenz zu diesem Thema. Der Text dürfte also im Winter 1898/99 entstanden sein. Bei ihrer Emigration nahm Emerenz Meier das Manuskript dieser Großerzählung mit in die USA. Von dort kehrte es bereits als Fragment, ohne das 1. Kapitel und den Schluß, zusammen mit dem anderen literarischen Nachlaß nach Deutschland zurück, wo sich die Waldkirchener Emerenz-Freundin Auguste Unertl und später der niederbayerische Heimatdichter Max Peinkofer seiner annahmen. Wenn sich Emerenz Meier in einem Brief an Hans Carossa (s. Band 2, Brief 51), in dem sich auch eine Bestätigung für den Titel 'Die Natternkrone' findet, ihre eigene Unzufriedenheit mit der Bewältigung des Stoffes eingestand, so enthält das Werk doch einige sehr gelungene Teile, beispielsweise den Beginn des 4. Kapitels, wo die amtlichen Vertreter der Gemeinde karikiert werden, in denen sich die Verfasserin einer ironisch-distanzierten Darstellungshaltung bedient, um kritisch Position beziehen zu können. Gerade in solchen Passagen ist auch bei diesem Fragment eine literarische Verwandtschaft mit Lena Christ, Ludwig Thoma oder Oskar Maria Graf, auf die des öfteren hingewiesen wurde, spürbar. Auch die beiden anderen erzählerischen Kurzfragmente 'Der damische Hansei' und 'Die Gänse' können als frühe Formen moderner kritischer Heimatliteratur verstanden werden. Sie zeigen eine Autorin, die sich ganz bewußt auf die Seite des Schwächeren - sei es Mensch oder Tier - stellt. Diese Position - Carossa prägte dazu 1941 den bezeichnenden Begriff der 'sanften Rebellin' - zieht sich dabei wie ein roter Faden durch das gesamte erzählerische Werk der Schriftstellerin und schafft somit die Verbindungslinie zwischen dem 'Juhschroa' von 1897 und den späteren Texten. In gleicher Weise verbindet sie ihre beiden großen Schaffensbereiche: Epik und Lyrik. Der 'Doppelnatur' dieser sanften Rebellin Emerenz Meier begegnet man auch in ihren Gedichten. Einige wenige lyrische Texte wurden zu Lebzeiten der Schriftstellerin veröffentlicht, verstreut in verschiedenen Zeitschriften, darunter auch so berühmten wie dem Journal 'Bayerland' und den 'Fliegenden Blättern'. Eine von Emerenz Meier zusammengestellte Buchausgabe ihrer Gedichte gab es allerdings nicht. Entsprechende Pläne Max Peinkofers, nach dem Tod der Dichterin in den dreißiger und vierziger Jahren eine Ausgabe herauszubringen, zerschlugen sich. Die von Max Peinkofer 1954 vorgelegte Auswahl von zwanzig Emerenz-Meier-Gedichten sowie der von Hans Bleibrunner und Alfred Fuchs 1974 herausgegebene Band, der neben den vier Erzählungen von 1897 auch elf Gedichte enthält, boten für lange Zeit die einzige Möglichkeit, das lyrische Schaffen der Dichterin kennenzulernen. Einige ihrer politischen Gedichte enthielt dann das 'Emerenz'-Buch von Joseph Berlinger, das 1980 erschien. Der zweite Band der vorliegenden Ausgabe bringt nun weit über einhundertfünfzig lyrische Texte von Emerenz Meier, die zu sechs großen Themenkomplexen zusammengefaßt wurden. Die Überschriften zu diesen Gruppen wurden aus Gedichttiteln bzw. Gedichtanfängen der Verfasserin entnommen. Die getroffene Auswahl erlaubt einen guten Überblick über die Genres, zu denen die Dichterin als Lyrikerin etwas beizutragen hatte: Dialekt, Natur, Liebes- und Gedankenlyrik, Gedichte über den Bayerischen Wald, viele von ihnen mit kritischer Tendenz, wobei wiederum die Verbindungslinie zur modernen Heimatlyrik erkennbar wird, dazu noch in großer Zahl politische sowie allgemein zeit- und gesellschaftskritische Gedichte. Um auch hier das Bild der Dichterin möglichst vollständig sichtbar werden zu lassen, wurden einige für sie typische Gelegenheitsgedichte und Stammbuchverse eingereiht. Nicht aufgenommen wurden bruchstückhaft überlieferte Gedichte sowie solche, die von der Verfasserin für eine weitere Überarbeitung vorgesehen waren. Eine genaue Datierung der Entstehungszeit der Gedichte war dabei nicht möglich, da Emerenz Meier in den beiden Schreibheften mit Gedichten, die dieser Ausgabe als Quellenvorlage dienten, keine Angaben dazu machte. Wo eine eindeutige zeitliche Einordnung aufgrund von Hinweisen in den Briefen oder Einzeldrucken in Zeitungen und Zeitschriften möglich ist, wurde dies bei den jeweiligen Gedichten im Textteil angemerkt. Innerhalb des zweiten Bandes bilden dann die siebzig Briefe und Karten an verschiedene Adressaten, entstanden im Zeitraum von 1898 bis 1927. den weiteren großen Schwerpunkt. Diese Briefe sind in erster Linie für das Verständnis der geistigen und künstlerischen Entwicklung der Dichterin von Bedeutung. Man staunt bei ihrer Lektüre immer wieder darüber, welch umfangreiches Wissen sich die wache Bayerwäldlerin im Laufe der Jahre auf autodidaktischem Weg aneignen, welche Beziehungen sie knüpfen, welche Erfahrungen sie machen konnte. Der am Leben der Dichterin interessierte Leser entdeckt in den Briefen und einigen unter 'Vermischtes' abgedruckten Dokumenten eine sehr selbstbewußte und resolute Frau, deren Ansichten, z. B. über Staat und Gesellschaft, Religion und Moral, für damalige Begriffe äußerst modern und emanzipiert erscheinen. Recht deutlich schrieb sie meist ihre Meinung nieder, sei das nun über die zeitgenössische deutsche und amerikanische Literatur, die sie in Chicago 'verschlang', oder sei es über die in ihren Augen gefährliche Rolle des Großkapitals. Obwohl keine Gegenbriefe der Empfänger - hier vor allem Auguste Unertls - vorliegen, kann man aus den in den Briefen sich wiederholenden Reaktionen von Emerenz Meier entnehmen, daß ihre deutliche Sprache, der kritische Inhalt und die politische Tendenz nicht immer auf die Zustimmung der Adressaten stießen. Unabhängig von der Bedeutung der Briefe für das Verständnis der Dichterin, stellen diese auch wichtige Zeitdokumente dar, die als Quellen für die Sozialgeschichte des Bayerischen Waldes, die Auswandererbewegung nach Amerika um die Jahrhundertwende und die Situation der deutschen Einwanderer in den USA verstanden werden können. Sie zeigen auf, wie eng die Bindungen Emerenz Meiers an ihre alte Heimat, den 'Wald' waren, auch wenn sie später dankbar von der 'neuen Heimat Amerika' sprechen konnte. 'Ich denke [.] viel über die Rätselhafte nach.' Es war Hans Carossa, der dies in bezug auf Emerenz Meier 1899 an Auguste Unertl schrieb. Der 'Diagnose' des jungen Medizinstudenten ist im nachhinein zuzustimmen. Leben und Werk der Emerenz Meier weisen auch für uns heute noch Rätsel auf, die sie- der Erfolg ihrer verfilmten Lebensgeschichte beweist dies- für uns aber besonders interessant werden lassen. Vielleicht gelingt es mit Hilfe der nun vorliegenden Werkausgabe eher, einige dieser Rätsel zu lösen. Soviel steht aber heute schon fest: Ein herausragender Platz in der 'durchaus eigenständige[n] Literaturlandschaft' Niederbayerns ist Emerenz Meier sicher. Osterholzen, Neujahr 1991 Dr. Hans Göttler
Vorwort des Herausgebers zur Erstauflage 1991Mehr als sechzig Jahre nach dem einsamen Tod der niederbayerischen Dichterin Emerenz Meier (1874-1928) im fernen Chicago erscheinen nun ihre Gesammelten Werke. In der vorliegenden zweibändigen Ausgabe sind Erzählungen und Erzählfragmente, Gedichte, Briefe und sonstige Dokumente enthalten. Damit ist zum erstenmal ein Blick auf das Gesamtschaffen der Schriftstellerin möglich, die im Alter von knapp zwanzig Jahren als sogenannte Heimatdichterin zu schreiben begann, aber schon frühzeitig, wenn auch mit unterschiedlichem Erfolg, immer wieder versuchte, über die sie beengenden Grenzen einer solchen literarischen Existenz hinauszugelangen. Ihre Bindungen an Elternhaus und Heimat, ihre Bildungsvoraussetzungen und ihre mißliche soziale Situation beeinträchtigten dabei häufig ihren Drang zu persönlicher Unabhängigkeit und dichterischer Selbstverwirklichung.Der junge Hans Carossa, der sie 1898 in ihrem Heimatort Oberndorf bei Waldkirchen im Bayerischen Wald besuchte, wurde dort als einer der ersten Zeuge der zahlreichen Kämpfe, die im Inneren der nach dem Erscheinen ihres Buches 1897 berühmten Bayerwalddichterin tobten. Neben den Konflikten mit der Familie und einzelnen Zeitgenossen dominierte dabei schon in der Heimat ihre kritische und ablehnende Haltung gegenüber allen autoritär-patriarchalischen Erscheinungsformen in Staat, Gesellschaft und Kirche um die Jahrhundertwende, die ihrem Verständnis eines freien Menschentums zuwiderliefen. Diese Einstellung schlägt sich in ihren Werken nieder, vor allem in ihrer Lyrik und in ihren Briefen, besonders deutlich in ihrer amerikanischen Zeit, als sie Distanz zum früheren Leben gewonnen hatte und keine gesellschaftliche Rolle als vielfach bestauntes schriftstellerisches Naturtalent mehr zu spielen brauchte. Carossa war einer der ganz wenigen Zeitgenossen, die sie hinter ihre Maske von der urigen, trinkfesten Heimatdichterin blicken ließ.Es verwundert nicht, daß gerade in unserer Zeit ein großes Interesse an diesem doch recht außergewöhnlichen Leben einer Frau im Altbayern des ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts besteht, einem Leben voller Erfolge und Mißerfolge, Irrtümer und Widersprüche, Einsichten und Sehnsüchte.In den vergangenen Jahren bemühten sich vor allem Theater und Film darum, Emerenz Meier einer größeren Öffentlichkeit bekannt zu machen. Joseph Berlinger brachte 1980 sein Theaterstück 'Emerenz' über die bayerische Dichterin, Wirtin und Emigrantin auf die Bühne, indem zum erstenmal die 'andere'Seite der Heimatdichterin thematisiert wurde. 1986 folgte im Bayerischen Fernsehen (Wiederholung 1990) ein Dokumentarfilm von Erich Reißig mit dem Titel 'Ein Leben in den Wäldern', der den Lebensweg der Dichterin nachzeichnete. Im selben Jahr begann Jo Baier mit den Dreharbeiten zu seinem Fernsehfilm 'Schiefweg', der die Kindheit der Emerenz zum Thema hat. Der mit dem Adolf-Grimme-Preis ausgezeichnete Film wurde seit 1987 inzwischen sechsmal im Fernsehen ausgestrahlt. 1991 schließlich folgte Jo Baiers Fortsetzung von 'Schiefweg', der Kinofilm 'Wildfeuer'.Im Theaterstück wie auch in den Filmen steht vor allem das Leben der Emerenz Meier im Mittelpunkt; einzelne literarische Texte der Autorin konnten innerhalb dieser Medien naturgemäß nicht in den Vordergrund gerückt werden. Die 'ganze' Emerenz Meier anhand ihrer Werke näher kennenzulernen, ermöglicht nun die vorliegende Edition, indem sie auch bisher unveröffentlichte Texte der Autorin nun geschlossen zugänglich macht.Der erste Band dieser Werkausgabe enthält alle Erzählungen und Erzählfragmente der Dichterin. Am Anfang stehen die vier Geschichten, die in der Buchausgabe von 1897 abgedruckt waren, dem einzigen Buch, das zu Lebzeiten der Emerenz Meier erschien und von dem Preßburger Literaturprofessor Karl Weiß-Schrattenthal unter dem Titel 'Aus dem bayrischen Wald' herausgebracht wurde. Neben 'Die Madlhüttler', 'Aus dem Elend' und 'Der Brechelbrei' ist gerade 'Der Juhschroa' - auch un
| Erscheint lt. Verlag | 1.12.2012 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Gesammelte Werke ; 2 |
| Verlagsort | Grafenau |
| Sprache | deutsch |
| Maße | 135 x 215 mm |
| Gewicht | 690 g |
| Einbandart | gebunden |
| Themenwelt | Literatur ► Klassiker / Moderne Klassiker |
| Schlagworte | Amerika • Bayerischer Wald • Chicago • Emerenz Meier • Gesammelte Werke • Göttler Hans • Hans Göttler • Morsak • Schiefweg |
| ISBN-13 | 9783865120694 / 9783865120694 |
| Zustand | Neuware |
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