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Grazia (eBook)

Religiöse Erfahrung und ästhetische Evidenz
eBook Download: PDF
2016 | 1. Auflage
208 Seiten
Wallstein Verlag
978-3-8353-2921-8 (ISBN)

Lese- und Medienproben

Grazia -  Klaus Krüger
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Kunst wird seit der Renaissance zum Modell einer elementaren, quasireligiösen Paradoxie, nämlich der ästhetischen Evidenz des Unbegreiflichen. Seit der Renaissance wird grazia (Anmut, Schönheit, Grazie) im kunsttheoretischen Diskurs zu einem zentralen ästhetischen Wertbegriff, nicht jedoch zu einer analytischen, konkreten Beschreibungskategorie. Grazia verweist vielmehr auf das, was sich aufgrund seiner künstlerischen Absolutheit jeder begrifflichen Definition entzieht, jedoch als ästhetische Dimension präsent, erkennbar und in seiner Fülle erfahrbar ist. Sie bezeichnet damit eine paradoxe Figur: eine deutliche Undeutlichkeit, eine Prägnanz der Verheißung, eine ästhetische Evidenz, die die Unfasslichkeit dessen, was in der Kunst offensichtlich ist, immer schon in sich birgt. Sie begegnet uns bei Fra Angelico, Raffael und Tizian, bei Guido Reni, Bernini und vielen anderen Künstlern der frühen Neuzeit. Immer neu tritt dabei der Zusammenhang zutage, der zwischen der ästhetischen Erfahrung irdischer Schönheit im Erlebnis der Kunst (grazia) und einem anderen, hierzu vorgängigen Modell besteht, dem der religiösen Verheißung himmlischer Gnade und Glückserfüllung (gratia). Nicht zuletzt ist dies eine Konstellation, die eine unabsehbare Geltung bis in die ästhetischen Theoriebildungen der Moderne und Gegenwart hinein besitzt.

Klaus Krüger, geb. 1957, ist Professor für Kunstgeschichte an der FU Berlin. Fellowships und Gastprofessuren u. a. in Paris, New York, Konstanz, Wien und Rom.

Klaus Krüger, geb. 1957, ist Professor für Kunstgeschichte an der FU Berlin. Fellowships und Gastprofessuren u. a. in Paris, New York, Konstanz, Wien und Rom.

Umschlag 1
Titel 4
Impressum 5
Inhalt 6
I. Kontextdiskurse: Religiöse und ästhetische Erfahrung 8
1. Reziproke Perspektiven: Religiöse Ästhetik – ästhetische Religion 8
2. Paradoxe Transgressionen: Religiöse Immanenz – ästhetische Transzendenz 15
3. Sinnoffene Horizonte: Heuristische Begriffe – unbegriffliche Heuristik 20
II. Grazia in der Fru?hen Neuzeit in Italien: Religiöse Kunstschönheit im Zeichen von Naturordnung und Transzendenz 28
1. Veramente fu miracolo grandissimo: Die Anfänge der Kunst und der Beginn ihrer innerweltlichen Verklärung 28
2. Una assoluta perfezione: Die ku?nstlerische Signatur der Unverfu?gbarkeit 38
3. El tutto: Das Paradigma der ästhetischen Ganzheit 48
4. Fra 'l vedi e non vedi: Elusive Ästhetik und die Erosion des Unsichtbaren 55
5. Vaghezza: Anmut des Unbestimmten 61
6. La grazia non s’impari: Paradoxien des ästhetischen Urteils 69
7. Più di tutti il graziosissimo Raffaello: Die intramundane Transfiguration der Kunst 80
III. Ästhetische Evidenz: Die Kunst der Malerei und ihre sichtbare Unersichtlichkeit 96
1. Alcuno lume da sè: Ausstrahlungseffekte der ästhetischen Präsenz 96
2. Evidentia nominatur: Semantiken der Augenscheinlichkeitund ihr begriffstheoretisches Profil 101
3. Evidenza de’ colori, evidenza della forma: Ästhetische Evidenz und ihre Begriffsresistenz 112
4. Frutti più divini: Das Charisma der Kunst und die Verheißung der ästhetischen Evidenz 118
IV. Denkfiguren eines Epilogs: Apparitionen unddie Kunst der Entlastung 124
1. Prekäre Beziehungen: Grazia und die Kunstgeschichte 124
2. Ästhetische Epiphanien: Das Glu?ck der Moderne 128
Anmerkungen 135
Abbildungen 199
Abbildungsnachweis 204
Dank 205

Erscheint lt. Verlag 5.12.2016
Reihe/Serie Figura. Ästhetik, Geschichte, Literatur
Zusatzinfo farb.
Verlagsort Göttingen
Sprache deutsch
Themenwelt Kunst / Musik / Theater Kunstgeschichte / Kunststile
Kunst / Musik / Theater Malerei / Plastik
Geisteswissenschaften Geschichte
Schlagworte Analyse • Anmut • Ästhetik • Bernini • Beschreibung • Fra Angelico • Frühe Neuzeit • Grazie • Kunst • Kunstgeschichte • Kunsttheorie • Raffael • Renaissance • Schönheit • Theorie • Tizian
ISBN-10 3-8353-2921-9 / 3835329219
ISBN-13 978-3-8353-2921-8 / 9783835329218
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