The Materiality of Power
Explorations in the Social History of Ancient Israelite Magic
2019
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-154709-6 (ISBN)
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-154709-6 (ISBN)
Brian B. Schmidt präsentiert fünf Fallstudien, in denen architektonische Räume, Artefakte, Inschriften und biblische Handschriften die Existenz eines kraftvollen daimonischen Reichs im späten vorexilischen Israel bestätigen.
Brian B. Schmidt präsentiert fünf Fallstudien, in denen architektonische Räume, Artefakte, Inschriften und biblische Handschriften die Existenz eines kraftvollen daimonischen Reichs im späten vorexilischen Israel bestätigen, zusammen mit einem rudimentären Pandämonium, das spätere dämonologische Konstrukte ahnen ließ. Die materiellen und die epigraphischen Daten aus Kuntillet Ajrud, Ketef Hinnom und Khirbet el-Qom, in Verbindung mit den Textzeugnissen aus Dtn 32 und 1 Sam 28, zeigen, dass Mitglieder dieses Pandämoniums verheerenden Schaden unter den Lebenden und den Toten anrichteten. Die gleichen Daten belegen, dass es auch ein ausgleichendes, apotropäisches Reich gab - ein Reich, über das JHWH und seine Aschera, dargestellt als die zwei international anerkannten Schutzgottheiten Bes und Beset, gemeinsam herrschten und in welchem Ascherah als JHWHs Mittlerin diente. Darüber hinaus vermitteln verschiedene andere materielle Medien wie Amulette und gravierte Segenssprüche, welche entworfen wurden, um die apotropäische Macht auszudrücken, das Entgegenwirken dieses Reichs. Brian B. Schmidt presents five case studies in which architectural spaces, artifacts, epigraphs, images and biblical manuscripts corroborate the existence of a robust daimonic realm ruled by YHWH and Asherah in late pre-exilic Israel and an embryonic pandemonium foreshadowing later demonological constructs. The material and epigraphic data from Kuntillet Ajrud, Ketef Hinnom, and Khirbet el-Qom, along with the early manuscript evidence from Deut 32 and 1 Sam 28, indicate that this pandemonium wreaked havoc on the living and the dead. These same data also preserve a countervailing realm of apotropaism—a realm over which YHWH and Asherah, portrayed as Egypt's quintessential protective deities Bes and Beset, governed. Various other material media including amulets, inscribed blessings and decorated jars also conveyed this counteractive apotropaism. Yet, the data as a whole highlight Asherah's central role in this magical realm as YHWH's mediatrix. Alongside various protective spirits, Asherah executed divine protection for mortals, those alive and departed, from threatening demons.
Brian B. Schmidt präsentiert fünf Fallstudien, in denen architektonische Räume, Artefakte, Inschriften und biblische Handschriften die Existenz eines kraftvollen daimonischen Reichs im späten vorexilischen Israel bestätigen, zusammen mit einem rudimentären Pandämonium, das spätere dämonologische Konstrukte ahnen ließ. Die materiellen und die epigraphischen Daten aus Kuntillet Ajrud, Ketef Hinnom und Khirbet el-Qom, in Verbindung mit den Textzeugnissen aus Dtn 32 und 1 Sam 28, zeigen, dass Mitglieder dieses Pandämoniums verheerenden Schaden unter den Lebenden und den Toten anrichteten. Die gleichen Daten belegen, dass es auch ein ausgleichendes, apotropäisches Reich gab - ein Reich, über das JHWH und seine Aschera, dargestellt als die zwei international anerkannten Schutzgottheiten Bes und Beset, gemeinsam herrschten und in welchem Ascherah als JHWHs Mittlerin diente. Darüber hinaus vermitteln verschiedene andere materielle Medien wie Amulette und gravierte Segenssprüche, welche entworfen wurden, um die apotropäische Macht auszudrücken, das Entgegenwirken dieses Reichs. Brian B. Schmidt presents five case studies in which architectural spaces, artifacts, epigraphs, images and biblical manuscripts corroborate the existence of a robust daimonic realm ruled by YHWH and Asherah in late pre-exilic Israel and an embryonic pandemonium foreshadowing later demonological constructs. The material and epigraphic data from Kuntillet Ajrud, Ketef Hinnom, and Khirbet el-Qom, along with the early manuscript evidence from Deut 32 and 1 Sam 28, indicate that this pandemonium wreaked havoc on the living and the dead. These same data also preserve a countervailing realm of apotropaism—a realm over which YHWH and Asherah, portrayed as Egypt's quintessential protective deities Bes and Beset, governed. Various other material media including amulets, inscribed blessings and decorated jars also conveyed this counteractive apotropaism. Yet, the data as a whole highlight Asherah's central role in this magical realm as YHWH's mediatrix. Alongside various protective spirits, Asherah executed divine protection for mortals, those alive and departed, from threatening demons.
B.S., Th.M., D.Phil. (Oxon.); completed graduate studies at The Hebrew University of Jerusalem and The University of North Carolina at Chapel Hill; currently Professor of Biblical Studies and Ancient West Asian Cultures in the Department of Middle East Studies at The University of Michigan, Ann Arbor.
| Erscheint lt. Verlag | 14.5.2019 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Forschungen zum Alten Testament |
| Verlagsort | Tübingen |
| Sprache | englisch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum |
| Schlagworte | Aniconism • Apotropaism • Demonology • Iconism • Pandemonium |
| ISBN-10 | 3-16-154709-8 / 3161547098 |
| ISBN-13 | 978-3-16-154709-6 / 9783161547096 |
| Zustand | Neuware |
| Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR) | |
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