Opferterminologie im Psalter
2010
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-151142-4 (ISBN)
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978-3-16-151142-4 (ISBN)
In den Psalmen erfolgt eine Neudefinition des Opferbegriffs, die sich zum Teil wesentlich vom übrigen Alten Testament unterscheidet. Vor allem Gotteslob und Gebet spielen eine zentrale Rolle im Gegensatz zu materiellen Opfern. Dabei steht die persönliche Beziehung zwischen Gott und Beter im Mittelpunkt.
Die Opferterminologie im Psalter unterscheidet sich zum Teil wesentlich von der des priesterlichen Schrifttums und der prophetischen Opferkritik. Das sich daraus ableitende Opferverständnis macht deutlich, daß die Psalmen in Bezug auf Wahrnehmung und Deutung von Opfern ihren eigenen Weg gehen. Anlaß für diese Neudefinition des Opferbegriffs sind die tempellose Zeit während des Exils sowie die bleibende Diasporasituation mit dem Zweiten Tempel als neuem geistlichen Zentrum, aufgrund dessen eine neue Verhältnisbestimmung zwischen materiellem Opferkult, Gebet und Gotteslob notwendig geworden war. Intention der Psalmdichter war nicht die Suche nach einer Alternative zum offiziellen Großkult des Zweiten Tempels, auch wenn sich eine gewisse Distanz zu diesem konstatieren läßt. Das Verbleiben im Kult und die eigene Akzentsetzung drücken sich in den Psalmen durch Bevorzugung von Dank- und Gelübdeopfern sowie die besondere Betonung des Gotteslobes und der persönlichen Beziehung des Beters zu Gott in Form von spiritualisierten Opfern aus. Sacrifice terminology in the psalms differs substantially from that in the priestly texts and in prophetic cult criticism. The meaning of sacrifice derived from these makes it clear that the psalms go their own way in their perception and interpretation of sacrifice. The reason for the new definition of sacrifice was the templeless era during the Babylonian exile and the unchanged diaspora situation with the Second Temple as a new religious centre. This made it necessary to redefine the relationship between the cult of material sacrifice, prayer and praising God. The psalm poets were not searching for an alternative to the official cult of the Second Temple, even if a certain distance to this was apparent. The fact that the authors of the psalms remained a part of the official cult and set their own priorities is expressed in the psalms by the preference given to offerings of thanks or votive offering as well as by the particular emphasis on the offering of praise to God and the personal relationship between the individual and God in the form of spiritualized sacrifices.
Die Opferterminologie im Psalter unterscheidet sich zum Teil wesentlich von der des priesterlichen Schrifttums und der prophetischen Opferkritik. Das sich daraus ableitende Opferverständnis macht deutlich, daß die Psalmen in Bezug auf Wahrnehmung und Deutung von Opfern ihren eigenen Weg gehen. Anlaß für diese Neudefinition des Opferbegriffs sind die tempellose Zeit während des Exils sowie die bleibende Diasporasituation mit dem Zweiten Tempel als neuem geistlichen Zentrum, aufgrund dessen eine neue Verhältnisbestimmung zwischen materiellem Opferkult, Gebet und Gotteslob notwendig geworden war. Intention der Psalmdichter war nicht die Suche nach einer Alternative zum offiziellen Großkult des Zweiten Tempels, auch wenn sich eine gewisse Distanz zu diesem konstatieren läßt. Das Verbleiben im Kult und die eigene Akzentsetzung drücken sich in den Psalmen durch Bevorzugung von Dank- und Gelübdeopfern sowie die besondere Betonung des Gotteslobes und der persönlichen Beziehung des Beters zu Gott in Form von spiritualisierten Opfern aus. Sacrifice terminology in the psalms differs substantially from that in the priestly texts and in prophetic cult criticism. The meaning of sacrifice derived from these makes it clear that the psalms go their own way in their perception and interpretation of sacrifice. The reason for the new definition of sacrifice was the templeless era during the Babylonian exile and the unchanged diaspora situation with the Second Temple as a new religious centre. This made it necessary to redefine the relationship between the cult of material sacrifice, prayer and praising God. The psalm poets were not searching for an alternative to the official cult of the Second Temple, even if a certain distance to this was apparent. The fact that the authors of the psalms remained a part of the official cult and set their own priorities is expressed in the psalms by the preference given to offerings of thanks or votive offering as well as by the particular emphasis on the offering of praise to God and the personal relationship between the individual and God in the form of spiritualized sacrifices.
Geboren 1971; 1991-98 Studium der ev. Theologie an der Universität Hamburg; 1998-2000 Prävikariat im Kirchenkreis Lübeck; 2000-02 Mitarbeiterin im DFG-Projekt "Theatralität, Kult und Rituale. Theater als kulturelles Modell in den Kulturwissenschaften", Teilbereich "Transformationen kultischer Darstellungen" an der Universität Münster; 1998-2006 Lehrauftrag Bibelkunde Altes Testament an der Universität Hamburg; 2009 Promotion.
| Erscheint lt. Verlag | 22.7.2010 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe |
| Verlagsort | Tübingen |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Religion / Theologie ► Christentum ► Bibelausgaben / Bibelkommentare |
| Schlagworte | Opfer • Opferterminologie • Opferverständnis • Psalmen |
| ISBN-10 | 3-16-151142-5 / 3161511425 |
| ISBN-13 | 978-3-16-151142-4 / 9783161511424 |
| Zustand | Neuware |
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