The God Resheph in the Ancient Near East
2021
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-160600-7 (ISBN)
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978-3-16-160600-7 (ISBN)
Reschef war ein bekannter Gott im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr. - vor allem in Syrien - aber während des 1. Jahrtausends v. Chr. starb der Kult um ihn aus. Maciej M. Münnich legt die schriftlichen Quellen dar, die Reschef erwähnen und untersucht die Eigenschaften dieses Kultes. Reschef war ein angriffslustiger, aggressiver Gott, der die Menschen mit Krankheiten schlug, der aber auch heilen konnte.
Reschef war ein bekannter Gott im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr. - vor allem in Syrien - aber während des 1. Jahrtausends v. Chr. verschwand der Kult um ihn. Nur in wenigen isolierten Randgebieten wie der Oase Palmyra und auf Zypern blieb er erhalten. Maciej M. Münnich präsentiert die schriftlichen Quellen, die Reschef erwähnen, und untersucht die Eigenschaften dieses Kultes. Er hebt hervor, dass es keinen Beweis für die bisher anerkannte These gibt, dass Reschef der Gott der Unterwelt war. Reschef war ein angriffslustiger, aggressiver Gott, der die Menschen mit Krankheiten schlug, der aber auch heilen konnte. Wegen des langen Zeitraums und der geographischen Reichweite der Kultausübung lassen sich lokale Charakteristiken erkennen: In Ägypten wurde Reschef zum Beispiel als Gottheit verehrt, die den Pharao im Kampf unterstützte, wurde letztlich hauptsächlich zur Heilung von Krankheiten beschworen. Resheph was quite a popular god in the 3rd and 2nd millennia BC - especially in Syria - but during the 1st millennium his cult became extinct. Finally it was only maintained in several peripheral and isolated sites, such as in the Palmyra desert and in Cyprus. Maciej M. Münnich presents the written sources which mentioned Resheph and analyzes the features of Resheph's cult. He emphasizes that there is no confirmation for the theory that Resheph was a lord of the netherworld. Resheph was a belligerent, aggressive god who used diseases to attack people, but who could also heal. In Egypt, Resheph was originally venerated as the deity who supported the Pharaoh in battles, but then he was summoned mainly because of illness and everyday needs. In ancient Israel, Resheph was at first reduced to the level of a demonic assistant of Yahweh, but his name then became a common term, always however in reference to the character of the deity. Among the Hurrites, Resheph appeared as a divine guardian of trade. He was not treated as a solely harmful, dangerous god, as has been suggested in numerous previous studies.
Reschef war ein bekannter Gott im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr. - vor allem in Syrien - aber während des 1. Jahrtausends v. Chr. verschwand der Kult um ihn. Nur in wenigen isolierten Randgebieten wie der Oase Palmyra und auf Zypern blieb er erhalten. Maciej M. Münnich präsentiert die schriftlichen Quellen, die Reschef erwähnen, und untersucht die Eigenschaften dieses Kultes. Er hebt hervor, dass es keinen Beweis für die bisher anerkannte These gibt, dass Reschef der Gott der Unterwelt war. Reschef war ein angriffslustiger, aggressiver Gott, der die Menschen mit Krankheiten schlug, der aber auch heilen konnte. Wegen des langen Zeitraums und der geographischen Reichweite der Kultausübung lassen sich lokale Charakteristiken erkennen: In Ägypten wurde Reschef zum Beispiel als Gottheit verehrt, die den Pharao im Kampf unterstützte, wurde letztlich hauptsächlich zur Heilung von Krankheiten beschworen. Resheph was quite a popular god in the 3rd and 2nd millennia BC - especially in Syria - but during the 1st millennium his cult became extinct. Finally it was only maintained in several peripheral and isolated sites, such as in the Palmyra desert and in Cyprus. Maciej M. Münnich presents the written sources which mentioned Resheph and analyzes the features of Resheph's cult. He emphasizes that there is no confirmation for the theory that Resheph was a lord of the netherworld. Resheph was a belligerent, aggressive god who used diseases to attack people, but who could also heal. In Egypt, Resheph was originally venerated as the deity who supported the Pharaoh in battles, but then he was summoned mainly because of illness and everyday needs. In ancient Israel, Resheph was at first reduced to the level of a demonic assistant of Yahweh, but his name then became a common term, always however in reference to the character of the deity. Among the Hurrites, Resheph appeared as a divine guardian of trade. He was not treated as a solely harmful, dangerous god, as has been suggested in numerous previous studies.
Born 1973; 2003 PhD from the Catholic University of Lublin, Faculty of Arts; 2012 Post-doctoral degree (habilitation) from the Catholic University of Lublin, Faculty of Arts; currently Head of the Department of Ancient History at the Catholic University of Lublin.
| Erscheint lt. Verlag | 17.5.2021 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Orientalische Religionen in der Antike |
| Verlagsort | Tübingen |
| Sprache | englisch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Archäologie |
| Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum | |
| Schlagworte | Cult • Mythology • Religion |
| ISBN-10 | 3-16-160600-0 / 3161606000 |
| ISBN-13 | 978-3-16-160600-7 / 9783161606007 |
| Zustand | Neuware |
| Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR) | |
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