Mündige Nachfolge gemeinsam lernen (eBook)

Theologische sowie bildungs- und lerntheoretische Orientierungen für eine Erwachsenenbildung im Glauben am Lernort Gemeinde

Nico Limbach (Autor)

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2024 | 1. Auflage
409 Seiten
Evangelische Verlagsanstalt
9783374075669 (ISBN)

Infos

Das Thema »discipleship« als Beschreibung des Christseins gewinnt in internationalen theologischen und kirchlichen Debatten in den letzten Jahren an Bedeutung. Die Studie nähert sich dem Themenkomplex aus einer deutschen, evangelisch-lutherischen Perspektive anhand des Begriffs der Nachfolge. Nachfolge wird in Anlehnung an das neutestamentliche Vorbild als Bildungs- bzw. Lernprozess verstanden. Theologische Grundfragen werden mit bildungs- und lerntheoretischen Erkenntnissen ins Gespräch gebracht und im Anschluss für das gemeindepädagogische Feld der Erwachsenenbildung fruchtbar gemacht. Die interdisziplinär angelegte Arbeit will zur praktisch-theologischen Reflexion und konstruktiven Gestaltung gemeindlicher und kirchlicher Praxis anregen. [Learning mature discipleship together. Theological, educational and learning-theoretical insights for adult education in faith in church communities] The topic of »discipleship« as a description of the Christian life has been gaining importance in international theological and ecclesial debates in recent years. This study approaches the complex of topics from a German, Lutheran perspective using the term 'Nachfolge'. Following the New Testament model, discipleship is understood as an educational or learning process. Basic theological questions are brought into discussion with insights from educational and learning theory and subsequently made fruitful for the field of adult education in church communities. The interdisciplinary study aims to stimulate practical theological reflection and constructive organization of congregational and ecclesial practice.

Nico Limbach, Dr. theol., Jahrgang 1992, studierte evangelische Theologie in Neuendettelsau, Durham (UK), Greifswald und Tübingen. Von 2019 bis 2022 war er wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Universität Greifswald. Seit April 2022 ist er Vikar in der Evangelischen Kirchengemeinde Neuenstein in der Württembergischen Landeskirche.

Inhalt

Frontmatter 1
Cover 1
Titel 4
Impressum 5
Vorwort und Dank 6
Geleitwort von Michael Herbst 8
Inhalt 12
Einleitung 16
Erste Beobachtungen zum Thema und Forschungsinteresse 16
Aufbau der Arbeit und Reflexion der Methodik 24
Erster Teil: Nachfolge 30
1 Begriffsgeschichte 32
1.1 Nachfolge im Neuen Testament 33
1.1.1 Die Nachfolge der Jüngerinnen und Jünger Jesu 33
1.1.2 Enges und weites Verständnis der Nachfolge 39
1.1.3 Das Nichtvorkommen der Nachfolge bei Paulus 44
1.2 Nachfolge in der Kirchengeschichte 46
1.2.1 Nachfolge in der Alten Kirche 48
1.2.2 Nachfolge im Mittelalter 53
1.2.3 Nachfolge in der Reformation und im Pietismus 59
1.2.4 Nachfolge bei Dietrich Bonhoeffer 64
1.2.5 Nachfolge im deutschsprachigen Protestantismus von Bonhoeffer bis in die Gegenwart 69
1.3 Zusammenfassung 78
2 Begriffsbestimmung 82
2.1 Systematisch-theologische Orientierungen 82
2.1.1 Die Verortung der Nachfolge in der Systematischen Theologie 82
2.1.2 Anthropologische Grundlagen: Der Mensch und seine Bestimmung 87
2.1.2.1 Schöpfung und Bestimmung: Gottebenbildlichkeit 87
2.1.2.2 Verfehlung der Bestimmung: Sünde 91
2.1.2.3 Wiederherstellung der Bestimmung: Glaube/Gemeinschaft mit Christus 93
2.1.2.4 Ausstehende Vollendung der Bestimmung 95
2.2 Konkretionen zum Verständnis der Nachfolge 96
2.2.1 Nachfolge als Synonym für das Christsein 97
2.2.2 Eine Verhältnisbestimmung: Nachfolge und Nachahmung 103
2.2.3 Annäherungen an eine inhaltliche Bestimmung der Nachfolge 109
2.3 Zusammenfassung und Ausblick 116
Zweiter Teil: Mündige Nachfolge 120
3 Ein evangelisches Verständnis von Bildung 122
3.1 Einleitende Klärungen und Strukturen 122
3.1.1 Verhältnisbestimmung: Lernen – Erziehung – Sozialisation – Bildung 122
3.1.2 Unterscheidung: Kirchliche Bildungsverantwortung als Mitverantwortung und als alleinige Verantwortung 129
3.1.3 Unterscheidung: Bildung zum Glauben und Bildung im Glauben 131
3.2 Nähere Bestimmung eines evangelischen Bildungsbegriffs 133
3.2.1 Bildung als theologischer Begriff 133
3.2.2 Bildung als »Realisierung der Bestimmung des Menschen« 136
3.2.3 Bildung als Subjektwerdung 141
3.2.4 Bildung als inter-aktives und unverfügbares Geschehen 147
3.2.5 Bildung als Prozess und Ergebnis – Mündigkeit alsAufgabe von Bildung 158
4 Nachfolge und Bildung 166
4.1 Nachfolge als Bildungsprozess 166
4.1.1 Die Schrift als Quelle der Bildung durch den Glauben 168
4.1.2 Die christliche Gemeinde samt ihrem Bekenntnis als Quelle der Bildung durch den Glauben 170
4.1.3 Das Gebet als Quelle der Bildung durch den Glauben 173
4.2 Mündige Nachfolge zwischen Universalität und Individualität 177
5 Zusammenfassung und Ausblick: Mathetik 190
Dritter Teil: Mündige Nachfolge lernen 198
6 Menschliches Lernen – Ein komplexes Phänomen 200
6.1 Einleitende Überlegungen zum Lernen 200
6.2 Positionen im Lerndiskurs – ein paradigmatischer Überblick 204
6.2.1 Lernpsychologische Paradigmen 204
6.2.1.1 Behaviorismus 204
6.2.1.2 Kognitivismus 207
6.2.1.3 Konstruktivismus 212
6.2.2 Neurowissenschaftliche Erkenntnisse zum Lernen 217
6.2.3 Philosophisch(-phänomenologisch)e Zugänge zum Lernen in der Pädagogik 222
6.2.4 Fazit und Ausblick 228
6.3 Menschliches Lernen im Anschluss an Knud Illeris 233
6.3.1 Illeris’ Modell in seinen Grundzügen: Prozesse und Dimensionen des Lernens 233
6.3.2 Der Prozess der Aneignung 237
6.3.3 Die Dimension des Inhalts 241
6.3.4 Die Dimension des Antriebs 243
6.3.5 Die Dimension und der Prozess der Interaktion 252
6.3.6 Übergreifende Perspektiven und Begriffe 256
6.3.7 Lernbarrieren und Lernwiderstände 259
6.3.8 Fazit 264
6.4 Wer sind und wie lernen »Erwachsene«? 265
7 Lerntheorie und mündige Nachfolge 274
7.1 Mündige Nachfolge lernen – Reflexion anhand derLerndimensionen 275
7.1.1 Die Dimension des Inhalts 275
7.1.2 Die Dimension des Antriebs 279
7.1.3 Die Dimension der Interaktion 282
7.2 Der Heilige Geist und das Lernen mündiger Nachfolge 288
Vierter Teil: Mündige Nachfolge gemeinsam lernen 298
8 Die Gemeinde als Lernort und Praxisgemeinschaft mündiger Nachfolge 300
8.1 Einleitende Überlegungen 300
8.2 Die Gemeinde als Lernort in der Lernort-Theorie 303
8.2.1 Grundlegendes zur Lernort-Theorie in der Religionspädagogik 303
8.2.2 Gemeinde als uneindeutiger Begriff 306
8.2.3 Gegenwärtige Voraussetzungen und besonderes Profil des Lernorts Gemeinde 313
8.3 Die Gemeinde als Praxisgemeinschaft 319
9 Die Förderung des Lernens mündiger Nachfolge in Gemeinden 328
9.1 Andragogische Lernformen und -formate in Gemeinden 328
9.2 Das formelle Lernen – exemplarische lerntheoretischeReflexionen 339
9.2.1 Hauskreise 341
9.2.2 Geistliche Raumerschließung/Spirituelle Kirchenführung 346
9.2.3 Mentoring 350
9.3 Die Förderung des informellen Lernens – Anregungen und Beispiele 356
9.3.1 Informelles Lernen durch ehrenamtliches Engagement 360
9.3.2 Theological Reflection 366
9.3.3 Die persönliche Andacht und ihre gemeindliche Förderung am Beispiel der »Exerzitien im Alltag« 370
9.4 Einige knappe Hinweise zur Gestaltung eines Gesamtkonzepts 378
10 Zusammenfassung und Ausblick 384
Backmatter 391
Abkürzungen und allgemeine Hinweise 391
Literaturverzeichnis 392

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 26.1.2024
• Reihe/Serie: Mission und Kontext (MuK)
• Reihe/Serie: Mission und Kontext (MuK)
• Verlagsort: Leipzig
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum
• Schlagworte: Bildung • Christsein • Gemeindepädagogik • Informelles Lernen • Jüngerschaft • mathetik • Mündigkeit • Nachahmung • Spiritualität
• ISBN-13: 9783374075669 / 9783374075669