Kein Knochen soll gebrochen werden

Studien zu Bedeutung und Funktion des Pesachfests in Texten des frühen Judentums und im Johannesevangelium

Christine Schlund (Autor)

Buch | Hardcover

XIII, 254 Seiten

2005
Vandenhoeck & Ruprecht (Verlag)
978-3-7887-2087-2 (ISBN)

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In allen vier Evangelien spielt das Pesachfest eine prominente Rolle. Während bei den Synoptikern Jesu letztes Mahl als ein Pesachmahl dargestellt wird, stirbt Jesus im Johannesevangelium bereits am "Rüsttag" des Pesach. Anders als die synoptischen Evangelien aber, die dem Fest außerhalb des unmittelbaren Mahl-Kontexts keiner- lei Aufmerksamkeit schenken, erwähnt das Johannesevangelium mehrere Pesachfeste im Zusammenhang des Wirkens Jesu. Die Kapitel 12-19 sind dann ganz auf dem Hintergrund der anbrechenden Pesachzeit gestaltet. Ob es aber tatsächlich so etwas wie ein "Pesach-Thema" im Johannesevangelium gibt und ob Jesus für den Autor des Evangeliums an Stelle eines zu schlachtenden Pesachtieres am Kreuz stirbt, ist in der neutestamentlichen Forschung keinesfalls unumstritten. Auch dort, wo eine solche Beziehung angenommen wird, kann deren Funktion im Gesamtduktus des Evangeliums oft nur unzureichend bestimmt werden. Und schließlich: Wie ist der Zusammenhang zwischen der auf dem Pesach-Hintergrund gestalteten Kreuzigung und dem Sünden tragenden Lamm Gottes aus Joh 1,29 zu denken? Diesem Fragenkomplex widmet sich die vorliegende Studie, in dem sie zunächst die traditionsgeschichtlichen Voraussetzungen umfassend zu klären versucht. Das Interpretationspotential von Pesach wird anhand einer gründlichen Analyse der zur Verfügung stehenden frühjüdischen Texte (Septuaginta, Philo von Alexandrien, Jo- sephus, Jubiläenbuch u.a.) untersucht. In einem zweiten Teil wird die Realisierung dieses Potentials in den neutestamentlichen Texten beschrieben, schwerpunktmäßig im Johannesevangelium, aber auch im 1. Korintherbrief. Ein wichtiges Ergebnis der Untersuchungen ist dabei, dass das "apotropäische" (Unheil abwendende) Verständnis des ursprünglichen ägyptischen Pesach für die Autoren der besprochenen Texte noch wesentlich präsen- ter ist, als dies bislang angenommen wurde. Ein abschließender Ausblick auf die Rezeption des Pesach in der christlichen Literatur des 2. Jahrhunderts (Melito von Sardis) und die Weiterentwicklung auf jüdischer Seite in den Targumen kann die gewonnenen Ergebnisse bestätigen und rundet die Studie ab.

Christine Schlund, geb. 1967, Pfarrerin der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern; seit 1998 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Urchristentum und Antike der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin; 2004 Promotion mit der vorliegenden Studie.

Erscheint lt. Verlag	19.7.2005
Reihe/Serie	Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament ; Band 107
Verlagsort	Göttingen
Sprache	deutsch
Maße	155 x 225 mm
Gewicht	470 g
Themenwelt	Religion / Theologie ► Christentum ► Kirchengeschichte
Themenwelt	Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Judentum
Schlagworte	Antike • Frühjudentum • Johannesevangelium • Johannes / Johannesevangelium • Judentum • Passa • Pesach • Pessachfest
ISBN-10	3-7887-2087-5 / 3788720875
ISBN-13	978-3-7887-2087-2 / 9783788720872
Zustand	Neuware