Islamische Theologie in Deutschland (eBook)

Ein Modell für Europa und die Welt

Mouez Khalfaoui, Jean Ehret (Herausgeber)

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2021 | 1. Auflage
337 Seiten
Verlag Herder GmbH
9783451825958 (ISBN)

Infos

Längst hat sich in Deutschland eine eigenständige islamische Theologie etabliert. Ob Koran, Hadith, Kalam, Geschichte, Pastoraltheologie, Pädagogik oder Recht - die islamische Theologie kennt viele Perspektiven. In diesem Buch legen Vertreter der verschiedenen Disziplinen der islamischen Theologie ihre fachspezifische Perspektive dar. Ziel ist es, ein klares Verständnis für das Fach 'Islamische Theologie' im europäischen Kontext zu schaffen. Ein Ausblick auf die Verortung der Theologie aus interdisziplinärer Perspektive öffnet den Horizont zum Erkunden gemeinsamer Wege mit anderen Religionen.

Mouez Khalfaoui (geb. 1970) ist Professor für Islamisches Recht am Zentrum für Islamische Theologie der Universität Tübingen. 1994 Master in Arabistik und Islamwissenschaften, 1998 Staatsexamen in Islamwissenschaften an der Universität Tunis in Tunesien; 2007 Dissertation in Islamwissenschaften in Erfurt. Er war an den Universitäten Erfurt und Halle sowie an der Freien Universität in Berlin tätig. 2007-2009 war er Mitarbeiter am Georg-Eckert-Institut für Schulbuchforschung. Von 2010 bis 2012 war er im Diplomatischen Dienst. Jean Ehret, Prof. Dr. Dr., Direktor der Luxembourg School of Religionn & Society, Professor für Theologie und Spiritualität, Mitglied der Section des Sciences Morales et Politiques des Institut grand-ducal.

Inhalt

Cover 1
Impressum 5
Inhalt 6
Jean Ehret und Mouez Khalfaoui: Vorwort der Herausgeber 8
Stefan Schreiner: Zur Einführung 10
Bibliographie 19
Mouez Khalfaoui und Simone Trägner-Uygun: Die Islamische Theologie im europäischen Kontext im 21. Jahrhundert 21
1. Einführung 21
2. Die Etablierung des Faches infolge der Empfehlungen des Wissenschaftsrates 22
3. Die Islamische Theologie als Forschungsgegenstand 25
4. Das Verhältnis zu den muslimischen Gemeinden 29
5. Die Verortung des Faches in der Wissenschaftslandschaft 31
6. Die Beziehungen der Islamischen Theologie zu muslimischen Staaten und theologischen Institutionen aus der islamischen Welt 33
6.1 Religiöse Zugehörigkeiten 34
6.2 Migration 37
6.3 Akademische Beziehungen 38
7. Frauen in der Islamischen Theologie 39
8. Das islamische Recht als Fallbeispiel für die Entwicklung der Islamischen Theologie in Deutschland 41
8.1 Das islamische Recht als Lehrgebiet 44
8.2 Das islamische Recht als Forschungsthema 47
9. Perspektiven der Islamischen Theologie 48
Bibliographie 49
Fahimah Ulfat: Islamische Religionspädagogik an deutschen Hochschulen 52
1. Entstehungsgeschichte der Islamischen Religionspädagogik in Deutschland 52
2. Das wissenschaftliche Selbstverständnis der Islamischen Religionspädagogik 54
3. Forschungsbereiche und -methoden 57
3.1 Fachdidaktische Forschungsbereiche 57
3.1.1 Entwicklung und Analyse religionsdidaktischer Ansätze 57
3.1.2 Religionspädagogische Unterrichtsforschung 59
3.1.3 Religion im Kindes- und Jugendalter 60
3.1.4 Religionspädagogik in der Pluralität 60
3.1.5 Heterogenität und Inklusion 61
3.1.6 Öffentliche Religionspädagogik, Politik und Menschenrechte 62
3.1.7 Informelle und non-formale religiöse Erziehung 62
3.2 Fachdidaktische Forschungsmethoden 63
4. Die Rolle der Islamischen Religionspädagogik im europäischen Kontext 65
4.1 Globalisierung von Religion 65
4.2 Das Zusammenspiel von Bildung und Macht 68
5. Fazit 72
Bibliographie 73
Ruggero Vimercati Sanseverino: Die Sache des Hadith ernst nehmen 79
1. Einleitung: Was ist die Sache des Hadith? 79
2. Der Hadith als Zuschreibung und Nachvollzug 81
2.1 Der theologische Zusammenhang von Grundtext und Überlieferungsweg 83
2.2 Der Hadith als Quelle der Theologie: Über Vorbehalte und Erwartungen 94
3. Überlieferung, Dokument oder Ressource? Der Hadith perspektivisch betrachtet 102
3.1 Die Sunna bewahren: Der Hadith als überliefertes Offenbarungszeugnis in den klassischen Hadithwissenschaften 104
3.2 Geschichte und Gesellschaften: Der Hadith als Dokument in der Islamwissenschaft 111
3.3 Der Hadith als Ressource für den Glaubensvollzug: Theologische Hadithstudien 120
4. Fazit: Kontinuität und Aktualität der theologischen Hadithstudien 128
Bibliographie 131
Mohammed Nekroumi: Koran und Moderne 136
1. Die Islamisch-Theologische Textwissenschaft 136
1.1 Das akademische Profil einer jungen Disziplin 137
1.2 Die Islamisch-Theologische Textwissenschaft zwischen Forschung und Gesellschaft 138
1.3 Das Verhältnis zur orientalistischen Koranforschung 140
1.4 Das Gespräch mit der jüdisch-christlichen Schrifthermeneutik 141
2. Methodische Verortung 144
2.1 Koranhermeneutik 144
2.2 Offenbarung und Wahrheit 146
2.3 Offenbarung und Diskurs 150
2.4. Zwischen Theologie und Wissenschaft 156
3. Ausblick 159
Bibliographie 159
Erdal Toprakyaran: Eine historisch-theologische Perspektive 161
1. Einleitung: Historische Islamische Theologie in Deutschland 161
2. Methoden und Themen der Historischen Theologie 164
3. Sufismus als Modell für einen europäischen Islam der Moderne 173
3.1 Europäischer Sufismus in der Geschichte 178
3.2 Kritik am Sufismus als Modell für die Moderne 184
4. Fazit: Warum der Sufismus dennoch als Modell für einen europäischen Islam taugt 187
Bibliographie 188
Muna Tatari: Islamische Systematische Theologie in Deutschland 193
1. Hermeneutische Vorüberlegungen 193
1.1 Vielfalt und Engführung in der islamischen Tradition 193
1.2 Die kritische Fortführung der Tradition als Herausforderung für die Gegenwart 196
2. Die Themenfelder der Islamischen Systematischen Theologie 198
2.1 Die Gotteslehre 199
2.1.1 Die Einheit und Einzigkeit Gottes 200
2.1.2 Gott und die Schöpfung 200
2.1.3 Prädestination und Willensfreiheit 200
2.1.4 Theodizee 201
2.2 Das Prophetentum 201
2.2.1 Offenbarung und Vernunft 201
2.2.2 Das Prophetentum und der Prophet Mu& hdotu
2.2.3 Der Mensch 203
2.2.4 Mann und Frau 203
2.3 Eschatologie 203
2.3.1 Jüngstes Gericht und jenseitiges Leben 204
2.3.2 Glaube und Handeln 204
2.3.3 Gerechtigkeit und Barmherzigkeit 204
2.3.4 Gemeinschaft 205
3. Erkenntnistheoretische Reflexion 206
4. Ausblick: Perspektiven der Islamischen Theologie in Deutschland 209
Bibliographie 210
Abdelaali El Maghraoui: Nachhaltigkeit und menschliches Wohlergehen in der Islamischen Theologie 211
1. Einleitung 211
2. Vor- und frühislamische Wurzeln 213
2.1 Mekka als Handelszentrum 213
2.2 Bildung und merkantiler Erfolg? 214
2.3 Koranische Korrektive 216
3. Ökonomie in den klassischen Rechtswerken zwischen dem 8. und 12. Jahrhundert 217
3.1 Der Rechtsgelehrte als Ökonom? 217
3.2 Kommerzielle Austauschverträge als Friedensverträge 219
3.3 Güteraustausch und Kooperation als Eckpfeiler der Wirtschaft 221
4. Von Islamic Economics zu Islamic Finance 225
4.1 Islamic Economics als gesellschaftlicher Gegenentwurf 225
4.2 Islamic Finance und die Kanonisierung klassischer Ansätze 227
4.3 Islamic Finance in Europa 230
5. Fazit 233
Bibliographie 235
Luay Radhan: Muslimische Gefängnisseelsorge in Deutschland 237
1. „Im Islam gibt es ja keine Seelsorge, oder?“ 237
1.1 Seelsorge in der islamischen Theologie: Koran und Sunna 237
1.2 Seelsorgliche Tätigkeiten 239
1.2.1 Das Trösten 241
1.2.2 Das Ermutigen 241
1.2.3 Das Ratgeben 242
1.2.4 Das Ermahnen und Zurechtweisen 242
1.2.5 Der praktische Einsatz für in Not geratene Menschen 242
1.2.6 Das Gewähren von Gastfreundschaft 243
1.3 Das Bewahren von Vertraulichem im Islam 243
1.4 Fazit: Seelsorge(-geheimnis) im Islam 246
2. Muslimische Gefängnisseelsorge 247
2.1 Gesetzliche Grundlagen der Gefängnisseelsorge 247
2.2 Von ehrenamtlicher Betreuung bis zur Vollzeitstelle 249
2.3 Aus der Praxis der muslimischen Gefängnisseelsorge 251
2.4 Mögliche Ziele der Gefängnisseelsorge 255
2.5 Gesellschaftliche Ziele der Gefängnisseelsorge 258
Bibliographie 259
Jussra Schöer: Die Islamische Praktische Theologie für Seelsorge und Soziale Arbeit 262
1. Einleitung 262
2. Islamische Seelsorge und Soziale Arbeit in Deutschland 262
3. Der Studiengang Islamische Praktische Theologie für Seelsorge und Soziale Arbeit 263
3.1 Zulassungsvoraussetzungen und Berechtigungen 264
3.2 Studienprofil und Besonderheiten des Studiengangs 264
3.3 Ausgewählte Module und Veranstaltungen 265
3.3.1 Modul: Rechtliche Grundlagen der Seelsorge und der Sozialen Arbeit 266
3.3.2 Vorlesung: Einführung in die Rechtsfragen der Sozialpädagogik/Sozialen Arbeit 266
3.3.3 Seminar: Herausforderung des islamischen Rechts im europäischen Kontext 266
3.3.4 Vorlesung: Soziale Arbeit in der Migrationsgesellschaft 267
3.3.5 Seminar: Beratung und Diversität 267
3.3.6 Seminar: Interreligiöse Seelsorge 267
3.4 Kompetenzen nach dem Studium 268
3.5 Berufliche Perspektiven 269
4. Erfahrungen von Studierenden 269
5. Fazit 271
Auswahlbibliographie 272
Islam Dayeh: Koranstudien in der Begegnung zwischen Politik und Philologie 274
1. Einleitung 274
2. Philologische Begegnungen 275
3. Auf dem Weg zu einer selbstkritischen Koranwissenschaft 280
4. Der Koran als Kommunikation 282
5. Schluss 285
Bibliographie 286
Jean Ehret: Verortete Theologie der Beziehungen – kein Schluss(wort), sondern ein Ausblick 288
1. Die Frage nach der Theologie 288
2. Kontexte 289
2.1 Sozial-politische Faktoren 289
2.2 Biographische Elemente 296
2.3 Institutionelle Verankerung 304
3. Fragen 308
4. Beziehung(en) 316
4.1 Spiritualität 317
4.2 Erkunden, betrachten, vermitteln 321
4.3 Versuch einer kritischen Würdigung 327
5. Ausblick 329
Bibliographie 330
Die Autor:innen 334

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 12.10.2021
• Verlagsort: München
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Islam
• Schlagworte: Islam • Islamische Theologie • Weltreligionen
• ISBN-13: 9783451825958 / 9783451825958