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'Brückenbauen' gegen Apartheid? (eBook)

Auslandspfarrer in Südafrika und Namibia
eBook Download: PDF
2020 | 1. Auflage
496 Seiten
Wallstein Verlag
978-3-8353-4464-8 (ISBN)

Lese- und Medienproben

'Brückenbauen' gegen Apartheid? -  Sebastian Justke
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Wahrnehmungen, Erfahrungen und Reaktionen westdeutscher evangelischer Pfarrer auf die Apartheid im südlichen Afrika. Die evangelischen Kirchen in der Bundesrepublik waren direkt am Apartheidkonflikt in Südafrika und Namibia beteiligt. Diese Mitwirkung zeigte sich in der personellen und finanziellen Unterstützung deutschsprachiger Auslandsgemeinden durch die Evangelische Kirche in Deutschland. Eine Schlüsselrolle in diesem transnationalen Beziehungsgeflecht spielten westdeutsche Geistliche, die über das Kirchliche Außenamt als 'Auslandspfarrer' in die Auslandsgemeinden entsandt wurden. Angesichts der seit den späten 1960er Jahren wachsenden internationalen Proteste gegen die Apartheid geriet diese Form der Unterstützung in die Kritik. Der Umgang mit der Apartheid wurde so zu einem Grundkonflikt des Auslandsdienstes westdeutscher Pfarrer in Südafrika und Namibia. Gestritten wurde um die Einheit der Kirche über 'Rassen'-Grenzen hinweg, über Begegnungen zwischen 'Schwarz' und 'Weiß' und um das rechte Kirchen- und Glaubensverständnis. Sebastian Justke legt offen, wie der Konflikt Fragen nach der eigenen Lebensweise und Zugehörigkeit in der letzten offen rassistischen Gesellschaft des 20. Jahrhunderts berührte.

Sebastian Justke, geb. 1983, ist Historiker und wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Forschungsstelle für Zeitgeschichte in Hamburg.

Sebastian Justke, geb. 1983, ist Historiker und wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Forschungsstelle für Zeitgeschichte in Hamburg.

Umschlag 1
Titel 4
Impressum 5
Inhalt 6
1. Einleitung 10
2. Spannungspol: Deutschsprachige Minderheiten und Kirchen im su?dlichen Afrika. Zugehörigkeiten und Loyalitäten im Apartheidstaat 54
2.1 »Deutsche« Minderheiten 54
Imaginierte Gemeinschaften 54
Angeworben vom Apartheidstaat? Deutsche Wanderungen in das su?dliche Afrika 57
Hybride Zugehörigkeiten? Der »Deutschafrikaner« 67
2.2 »Deutsche« Kirchen und Gemeinden nach 1945 93
Getrennte Entwicklungen? Kirchwerdung in den 1960er Jahren 93
Ein »Hort des Deutschtums«? Assimilierungsprozesse und Existenzfragen in den fru?hen 1970er Jahren 101
2.3 Interludium. Stille Kirchen, Apartheidkirchen? Deutschsprachige Kirchen im Fokus fru?her Apartheidkritik 110
3. Spannungspol: Das Kirchliche Außenamt der EKD. Ökumene durch Apartheid 126
3.1 »Zwischen den Fronten des Schwarz-Weiß-Konflikts«. Die EKD im su?dlichen Afrika 126
Unterstu?tzungsstopp? Herausgefordert durch den MAKSA 126
Wachsende Widerspru?che durch Ökumenisierung. Kirchliche Auslandsarbeit nach 1945 129
Unter Zugzwang. Die EKD und die Apartheidfrage in den 1970er Jahren 137
Neue ökumenische Partner. Der South African Council of Churches 143
Erzwungene Bekenntnisse? Unterstu?tzung mit Druck. Die EKD und die deutschsprachigen Kirchen seit den späten 1970er Jahren 150
Zwischenfazit 155
3.2 Berufen zum Auslandsdienst? Westdeutsche Pfarrer im Spannungsfeld der Beziehungen 159
Auslandspfarrer als »Bru?ckenbauer« 159
Geeignet und vorbereitet? Von der Pfarrstellenausschreibung bis zur Entsendung 178
Ein Blick hinter den Apartheidspiegel. Ökumenische Orientierungsreise im su?dlichen Afrika 200
Zwischenfazit 222
4. Spannungsfelder: Lebensfu?hrung und Apartheid. Koordinaten und Sehepunkte des Auslandsdienstes 225
4.1 Sehepunkt: Gemeinden. Konfrontation, Polarisierung und wachsendes Misstrauen in den fru?hen 1970er Jahren 225
»Was halten Sie von der Apartheid?« Gesinnungsfragen 225
Fu?r oder wider die Apartheid? Entscheidungsfragen. Eskalation in Namibia Anfang der 1970er Jahre 228
Rassismen oder »Bierbankwitze«? Pfarrer und die Frage nach dem Verhältnis von Politik und Kirchen in Su?dafrika 244
Advokaten der Apartheid? Konservativ-evangelikale und antiliberale Auslandspfarrer 251
Fehlendes Bewusstsein? »Rassenpolitische Fettnäpfchen« und die Kontroverse um das Johannesburger Gemeindezentrum 265
Hilferufe? Anti-Anti-Apartheid-Proteste in den Gemeinden und die Entstehung von Notgemeinschaften 275
Zwischenfazit 295
4.2 Sehepunkt: Schulen. Erzogen zur Apartheid?1976-1986 297
Deutsche Schulen im su?dlichen Afrika 297
Pfarrer Matthes, die Deutsche Schule Hermannsburg und der »Swakopmund-Appell«. 1976-1977 300
Pfarrer Koeppen, die Deutsche Schule Kapstadt und die Frage der Öffnung. 1978-1986 316
Der Fall Seemu?ller. Staatliche Schulen und Zulassungsfragen in Otjiwarongo. 1981-1983 326
Zwischenfazit 338
4.3 Sehepunkt: »Apartheid City«. Segregation des Arbeits- und Lebensraums 340
Die Apartheid-Stadt im Modell 340
Eine Kirche und ihr Pfarrer im Niemandsland? Die St. Andreas Gemeinde in East London. 1973-1982 350
Ein Stadtteil in Bewegung. Die Transformation Hillbrows zu einer »Grey Area« und die Friedensgemeinde in den 1980er Jahren 362
Zwischenfazit 376
4.4 Sehepunkt: Kirchen der unterdru?ckten Mehrheitsbevölkerung. Die Ökumene vor Ort 377
»Struggle for Unity« oder »Struggle against Apartheid«? Die Frage der kirchlichen Einheit 377
Einheit im Lokalen, Einheit von unten? Zwischen Begegnung und Paternalismus 404
Patenschaften vs. Partnerschaften: Begegnungsformen definieren 404
Gewachsene Partnerschaft? Die Friedens- und Coronationvillegemeinden. 1982-1990 417
Gescheiterte Partnerschaft? Paarl, Mbekweni und das »Bhabhathane«-Projekt. 1984-1990 429
Zwischenfazit 444
5. Fazit 446
Dank 453
Quellen- und Literaturverzeichnis 455
Abku?rzungen 489
Abbildungsverzeichnis 491
Namens- und Ortsregister 492

Erscheint lt. Verlag 3.2.2020
Reihe/Serie Hamburger Beiträge zur Sozial- und Zeitgeschichte
Verlagsort Göttingen
Sprache deutsch
Themenwelt Geschichte Teilgebiete der Geschichte Kulturgeschichte
Schlagworte Afrika • Apartheid • Auslandsgemeinden • Christentum • Kirchengeschichte • Kirchliches Außenamt • Konflikt • Protestantismus • Rassismus • Südafrika
ISBN-10 3-8353-4464-1 / 3835344641
ISBN-13 978-3-8353-4464-8 / 9783835344648
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