Der Umweg der Freiheit (eBook)
348 Seiten
Mohr Siebeck (Verlag)
978-3-16-156993-7 (ISBN)
Geboren 1985; 2006-13 Studium der Ev. Theologie in Göttingen, Kiel und Bonn; 2013 kirchliches Examen; 2013-17 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Systematische Theologie der Georg-August-Universität Göttingen; seit September 2017 Vikariat in der Kirchengemeinde Gristow-Neuenkirchen.
Cover 1
Titel 4
Vorwort???????????????????????????? 6
Inhalt 8
Abkürzungsverzeichnis???????????????????????????????????????????????????????? 12
Einleitung?????????????????????????????????? 14
I. Aufbau und Inhalt der Arbeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 16
II. Forschungsüberblick???????????????????????????????????????????????????????????? 29
Erster Teil???????????????????????????????????? 48
I. Die Religionstheologie???????????????????????????????????????????????????????????????? 48
1. Von der vorneuzeitlichen Theologentheologie zur modernen Theologie des religiösen Bewusstseins???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 48
a) Darstellende Theologie – Wagners Deutung des Altprotestantismus?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 48
b) Die Unterscheidung von Religion und Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 52
2. Das religiöse Bewusstsein als das Subjekt der Religion???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 57
a) Unmittelbares Wissen: Zur Struktur des religiösen Bewusstseins???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 57
b) Die religiöse Vorstellung?????????????????????????????????????????????????????????????????????? 68
3. Religionstheologie als positionelle Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 77
II. Der Kontext der Religionstheologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 82
1. Das Verhältnis von Religionstheologie und Neuzeit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 82
a) Funktionale Differenzierung und Säkularisierung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 83
b) Bürgerliche Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????? 88
c) Verwertende Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????? 91
2. Religion als neuzeitspezifischer Begriff???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 93
a) Alle Menschen werden Brüder – die Vernunftreligion???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 94
b) Die ‚Christianisierung‘ der Vernunftreligion???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 96
c) ‚Eine eigne Provinz im Gemüthe‘ – Die Selbständigkeit der Religion???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 100
III. Religion als reflexives Freiheitsbewusstsein: Schleiermacher???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 102
1. Die Religionstheorie der Dialektik und der Glaubenslehre???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 103
a) Dialektik?????????????????????????????????????? 103
b) Glaubenslehre?????????????????????????????????????????????? 108
2. Theologie innerhalb der Grenzen des frommen Selbstbewusstseins???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 111
Fazit???????????????????????? 116
Zweiter Teil?????????????????????????????????????? 124
I. Der Kontext der Wort-Gottes-Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 124
1. Die Radikalisierung der Freiheit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 124
2. Dialektik der Aufklärung – Adornos Kritik der Moderne?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 132
II. ‚Hoffnungslos drinnen‘ – Die Wort-Gottes-Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 137
1. Blinde Positionalität?????????????????????????????????????????????????????????????? 138
2. Der beschränkte Gott???????????????????????????????????????????????????????????? 143
a) Barth als Absolutheitstheoretiker?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 143
b) Das Andere – Barths Christologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 145
c) Barth und Schleiermacher – und das religiöse Bewusstsein???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 149
3. Trinitarischer Pantheismus???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 152
4. Entdifferenzierung – Die späte Barth-Kritik?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 155
III. Das Identitätsdenken und der Einspruch religiöser Individualität???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 157
1. Adornos Kritik am Identitätsprinzip?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 159
2. Tholucks Kritik am Pantheismus???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 164
Fazit???????????????????????? 168
Dritter Teil?????????????????????????????????????? 176
I. Die Ohnmacht des Allmächtigen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 176
1. Absolute Selbstbestimmung und Subjektivität?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 176
a) Die Notwendigkeit göttlicher Selbstexplikation???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 176
b) Aktive und passive Substanz – die Dialektik der Gewalt???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 181
2. Aporien?????????????????????????????????? 188
a) Fichte oder: der blinde Titan?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 188
b) Schleiermacher oder: der homo religiosus als homo incurvatus in se ipsum???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 191
c) Barth oder: der Rückfall in die Barbarei???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 195
II. Gottes Selbstexplikation an der Stelle des Andersseins – die Christologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 197
1. Überblick?????????????????????????????????????? 197
2. Der Christus des Glaubens?????????????????????????????????????????????????????????????????????? 199
a) Das Kerygma: Jesus ist Gott?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 199
b) Der Weg Jesu???????????????????????????????????????????? 203
c) Die theo-logische Wende?????????????????????????????????????????????????????????????????? 208
3. Die Begründung der Christologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 210
a) Menschwerdung, Tod und Auferstehung Gottes (Negativer Begründungsgang)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 211
b) Trinitätslehre und Christologie (Positiver Begründungsgang)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 214
4. Das System der Christologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 218
a) Christus der Prophet (Erstes Grundproblem der Christologie)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 219
b) Christus der Priester (Zweites Grundproblem der Christologie)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 221
c) Christus der König???????????????????????????????????????????????????????? 222
III. Wagners System???????????????????????????????????????????????????? 223
1. Die Gottesbeweise?????????????????????????????????????????????????????? 224
a) Der kosmologische Beweis (Erster Beweisgang)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 225
b) Das zweite ontologische Argument (Zweiter Beweisgang)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 228
c) Das erste ontologische Argument (Dritter Beweisgang)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 231
2. Jenseits von Dualismus und Pantheismus???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 234
Fazit???????????????????????? 236
Exkurs zur Rede vom Tod Gottes?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 242
I. Gericht und Gnade: Luthers Kreuzestheologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 243
II. Die Rede vom Tod Gottes in der Theologie des 20. Jahrhunderts???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 247
1. Ersatz und Stellvertretung – Dorothee Sölle?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 247
2. Die Neudefinition der Gotteskindschaft – Jürgen Moltmann???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 253
3. Der gezeichnete Gott – Eberhard Jüngel???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 258
Vierter Teil?????????????????????????????????????? 266
I. Pneumatologie?????????????????????????????????????????????? 266
1. Begründungs- und Realisierungszusammenhang???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 266
2. Entfaltung der Sozialethik???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 274
a) Ethik?????????????????????????????? 275
b) Recht?????????????????????????????? 277
c) „Mein Reich ist nicht von dieser Welt“???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 279
3. Die Rechtfertigungslehre???????????????????????????????????????????????????????????????????? 283
II. Pathologien der Gegenwart???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 286
1. Überblick?????????????????????????????????????? 286
2. Individualisierung???????????????????????????????????????????????????????? 289
a) Luhmann?????????????????????????????????? 289
b) Kondylis???????????????????????????????????? 293
3. „Die Hölle auf Erden“ – Wagners Kritik am kapitalistischen Wirtschaftssystem???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 295
III. Religion und Gottesgedanke???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 301
1. Wagners späte Religionstheorie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 303
2. Das Schicksal des Gottesgedankens?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 311
a) „Ent-theologisierung“?????????????????????????????????????????????????????????????? 313
b) Das prädikative Verständnis des Gottesgedankens?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 318
Fazit???????????????????????? 321
Schlussbetrachtung: Christliche als soziale Freiheit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 326
Literatur???????????????????????????????? 332
Personenregister?????????????????????????????????????????????? 344
Sachregister?????????????????????????????????????? 346
| Erscheint lt. Verlag | 1.7.2019 |
|---|---|
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum |
| ISBN-10 | 3-16-156993-8 / 3161569938 |
| ISBN-13 | 978-3-16-156993-7 / 9783161569937 |
| Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR) | |
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Größe: 3,6 MB
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