Geeinte Vielfalt - Versöhnte Menschheit (eBook)

Die Ekklesiologie Wolfhart Pannenbergs in anthropologischer, gesellschaftspolitischer und ökumenischer Perspektive

Benjamin Apsel (Autor)

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2018 | 1. Auflage
353 Seiten
Vandenhoeck & Ruprecht Unipress (Verlag)
978-3-647-57074-7 (ISBN)

Infos

This volume focuses on Wolfhart Pannenberg is considered as one of the most important theologians and proponents of ecumenism in the 20th century. Benjamin Apsel demonstrates Pannenberg's approach to ecclesiology as being strongly guided by a focus on the unity of churches. As it becomes clear by Apsel's research, Pannenberg understood this unity as plurality, rather than uniformity.

Benjamin Apsel war Stipendiat im Graduiertenkolleg »Transformationsprozesse im neuzeitlichen Protestantismus« der Georg-August-Universität Göttingen und ist derzeit Vikar im evangelischen Gemeindeverbund Radolfshausen.

Inhalt

Title Page 4
Copyright 5
Vorwort 6
Body 12
1. Einleitung 12
1.1 Zugang und Anspruch 12
1.2 Gegenstand und Vorgehensweise 17
1.3 Forschungsüberblick 22
Teil A: Die Situation des Menschen als Ausgangspunkt der Ekklesiologie Wolfhart Pannenbergs 32
2. Der Mensch auf dem Weg zu seiner Bestimmung 34
2.1 Identität im Werden 35
2.1.1 Die geschichtliche Unabgeschlossenheit menschlicher Identität 35
2.1.2 Der Sozialbezug menschlicher Identitätsbildung 39
2.1.3 Ganzheit in der Unabgeschlossenheit: Person sein 44
2.2 Die gemeinsame Welt 48
2.2.1 Die Frage nach der Einheit der Kultur 49
2.2.1.1 Kult und Spiel 52
2.2.2 Zur institutionellen Gestaltung der gemeinsamen Welt 56
2.2.3 Die politische Ordnung 59
2.2.4 Herrschaft und Legitimation 62
2.2.5 Abschließende Betrachtung der Bedeutung der Religion für die gemeinsame, kulturelle Lebenswelt 66
3. Die säkularisierte Moderne 70
3.1 Eine historische Erklärung der Säkularisierung 72
3.2 Charakteristika der säkularisierten Gesellschaft und Kultur 75
3.3 Der Hintergrund: Peter L. Bergers The Homeless Mind 77
3.4 Folgen der Säkularisierung für Gesellschaft und Individuum 81
3.4.1 Die ideologischen Gefahren des Legitimationsdefizites der gesellschaftlichen Ordnung 86
3.5 Aufgabe von Theologie und Kirche in der säkularen Moderne 91
Teil B: Die Kirche und ihre Bestimmung: Vorläufige Darstellung der versöhnten Menschheit 100
4. Kirche als vorwegnehmende Darstellung des Reiches Gottes 102
4.1 Reich Gottes und Kirche 103
4.1.1 Zum Begriff der Antizipation innerhalb der Theologie Pannenbergs 111
4.2 Die unmittelbare Christusbeziehung des Einzelnen als Grund kirchlicher Gemeinschaft 117
4.2.1 Die Gemeinschaft mit Jesus Christus als Grund kirchlicher Gemeinschaft 118
4.2.2 Die Vermittlung der Teilhabe des Einzelnen an der kirchlichen Gemeinschaft durch das Bekenntnis 123
4.2.2.1 Das Symbol von Nicaea-Konstantinopel als grundlegendes Bekenntnis der gesamten Kirche 128
4.3 Taufe als Neukonstitution des Einzelnen 131
4.3.1 Taufe und Buße 134
4.3.2 Taufe und Glaube 138
4.3.3 Zur Frage der Einsetzung der Taufe 145
4.4 Das eucharistische Zentrum der Kirche 146
4.4.1 Ursprung und Bedeutung des Abendmahls 147
4.4.2 Die Frage nach der Gegenwart Christi im Abendmahl 151
4.4.3 Der Glaube an die Gegenwart Christi im Abendmahl als Voraussetzung der Teilhabe daran 156
4.4.4 Das Verhältnis von Abendmahl und Evangeliumsverkündigung im christlichen Gottesdienst 158
4.4.5 Die Eucharistie als Lebenszentrum der Kirche – Konsequenzen für das kirchliche Leben 160
Exkurs: Pannenbergs Plädoyer für einen weiten Sakramentsbegriff 163
4.5 Das Verhältnis von Staat und Kirche 173
4.5.1 Pannenbergs Auseinandersetzung mit Luthers Zwei-Reiche-Lehre und der eusebianischen Reichstheologie 175
4.5.2 Die gesellschaftliche Funktion der Kirche 178
5. Einheit und Pluralität der Kirche 184
5.1 Die Strittigkeit Gottes und die Pluralität der Religionen 185
5.1.1 Die zukünftige Herrschaft Gottes als Einheit der Welt 186
5.1.2 Die Strittigkeit Gottes und die Pluralität der Religionen 189
5.1.2.1 Das Wesen der Religion 189
5.1.2.2 Die Vielfalt der Religionen 191
5.1.2.3 Pannenbergs Zeit- und Ewigkeitsverständnis als Konkretion der Rede von der Strittigkeit Gottes 197
5.1.3 Pannenbergs Religionsbegriff: Verallgemeinerung des spezifisch Christlichen? 200
5.1.4 Die Bedeutung der Bestimmungen Pannenbergs über die Religion für seine Ekklesiologie 203
5.2 Ökumenische Katholizität: Einheit in der Vielfalt 206
5.2.1 Die Wesensattribute der Kirche als ihre eschatologische Bestimmung 209
5.2.2 Vielfältige theologische Traditionen und das Bekenntnis zu dem einen Christus 214
5.2.3 Die notwendige kritische Revision der gegenseitigen Spaltungen und Verwerfungen in der Kirchengeschichte 219
5.2.4 Die verwirklichte Einheit der Kirchen als Symbol für die Einheit der Menschheit 222
5.3 Das kirchliche Amt – Dienst an der Einheit 224
5.3.1 Der Auftrag jedes Christen und der besondere Dienst des kirchlichen Amtes 226
5.3.2 Die Ordination in das kirchliche Amt 233
5.3.2.1 Zur Sakramentalität und Durchführung der Ordination 234
5.3.2.2 Zu den Wirkungen der Ordination 235
5.3.2.3 Der Vollzug der Ordination als Zeichen für die kirchliche Einheit 236
5.3.2.4 Die Praxis der Frauenordination 239
5.3.3 Die Stufung des kirchlichen Amtes 240
5.3.3.1 Zur Frage eines universalen Leitungsamtes 243
6. Das pilgernde Gottesvolk – Die Kirche als Gegenstand des göttlichen Erwählungshandelns 250
6.1 Erwählung und Geschichte 252
6.2 Die Transformation der klassischen Erwählungslehre 254
6.2.1 Pannenbergs Kritik an der klassischen Erwählungslehre 254
6.2.2 Berufung und Erwählung 257
6.2.3 Die Gemeinschaft als Gegenstand der göttlichen Erwählung 259
6.3 Die Kirche als Volk Gottes 262
6.3.1 Kirche und Israel 263
6.3.2 Gottesvolk und Amtskirche 267
6.4 Das erwählte Gottesvolk in der Geschichte 268
6.4.1 Der Erwählungsgedanke als Begründung einer geschichtlichen kulturellen Ordnung im Alten Israel 269
6.4.2 Erwählungsglaube und Geschichtsverständnis 272
6.4.3 Eine theologische Interpretation der Geschichte der Kirche 277
6.4.3.1 Pannenbergs Grundzüge einer Kirchengeschichte 280
7. Schlussbetrachtungen 284
7.1 Die Sinndeutung des Menschen als konstruktiver Nachvollzug des vorgegebenen Sinns 284
7.2 Die Funktion der Religion in der modernen Gesellschaft: Der Versuch einer öffentlichen Revitalisierung christlicher Gehalte 292
7.3 Der Leib Christi als vorläufige Realisierung der Bestimmung des Menschen 301
7.4 Pluralität und Einheit 314
7.5 Die Erwählungslehre Pannenbergs als Theologie der Geschichte 328
7.6 Impulse aus der Ekklesiologie Wolfhart Pannenbergs 338
Literatur 344
8.1 Schriften Wolfhart Pannenbergs 344
8.1.1 Werke 344
8.1.2 Aufsätze 346
8.2 Weitere Literatur 350
8.3 Internetquellen 354

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 10.9.2018
• Reihe/Serie: Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie
• Reihe/Serie: Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie
• Verlagsort: Göttingen
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum
• Schlagworte: Ekklesiologie • Pannenberg • Pannenberg, Wolfhart • Systematische Theologie • Wolfhart
• ISBN-10: 3-647-57074-5 / 3647570745
• ISBN-13: 978-3-647-57074-7 / 9783647570747