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Radikale Frühaufklärung in Deutschland 1680-1720 (eBook)

Bd.1: Moderne aus dem Untergrund; Bd.2: Clandestine Vernunft
eBook Download: PDF
2018 | 1. Auflage
1126 Seiten
Wallstein Verlag
978-3-8353-4203-3 (ISBN)

Lese- und Medienproben

Radikale Frühaufklärung in Deutschland 1680-1720 -  Martin Mulsow
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Atemberaubend erzählte Ideengeschichte. Martin Mulsows Buch 'Moderne aus dem Untergrund' wurde 2002 schnell zu einem Standardwerk der Aufklärungsforschung und sorgte für einen Schub neuer Denkanstöße. Der Kulturwissenschaftler legt nun eine grundlegende Überarbeitung und Erweiterung vor: 'Radikale Frühaufklärung in Deutschland 1680 - 1720' bietet in zwei Bänden eine umfassende Bestandsaufnahme des radikalen Denkens, das sich in Deutschland um 1700 entwickelt hat. Mulsow verfolgt die 'clandestine' - nur in Handschriften oder anonymen Traktaten verbreitete - Wissensproduktion mit detektivischem Spürsinn in jüdischen Polemiken gegen das Christentum, medizinischen Dissertationen, naturrechtlichen Debatten, gelehrten Religionsgeschichten, atheistischen Pamphleten und politischen Traktaten. Er korrigiert das gängige Bild der Aufklärung, indem er zeigt, wie mit neuen Gedanken experimentiert und gespielt worden ist und kleine Gruppen den Mut besaßen, freiwillig oder unfreiwillig den Stein der Veränderung ins Rollen zu bringen.

Martin Mulsow, geb. 1959, ist Professor für Wissenskulturen der europäischen Neuzeit an der Universität Erfurt und Direktor des Forschungszentrums Gotha. Ausgezeichnet u. a. mit dem Anna-Krüger-Preis für wissenschaftliche Prosa, 2014.

Martin Mulsow, geb. 1959, ist Professor für Wissenskulturen der europäischen Neuzeit an der Universität Erfurt und Direktor des Forschungszentrums Gotha. Ausgezeichnet u. a. mit dem Anna-Krüger-Preis für wissenschaftliche Prosa, 2014.

Umschlag 1
Band 1: Moderne aus dem Untergrund 2
Titel 4
Impressum 5
Inhalt 6
Vorwort zur Erweiterten Neuausgabe 10
I. Einleitung: Radikalität als Forschungsproblem 13
1. Getrennte Forschungen: Clandestine Literatur, deutsche Fru?haufklärung und die Geschichte der Gelehrsamkeit 14
2. Die Probleme eines ideengeschichtlich-monographischen Vorgehens 22
3. Eklektische Epoche und konservative Aufklärung 27
4. Die Sprache der Gelehrsamkeit 33
5. Pluralität: Theorien mittlerer Reichweite 35
6. Kontingenz, Ironie und nicht intendierte Wirkungen. Zur Pragmatik philosophischer Äußerungsakte 39
7. Synergetische Effekte: Disziplinen, Debatten, europäische Wahrnehmungen 41
8. Philosophische Mikrohistorie 44
9. Das Problem der Individuierung eines Quellenkorpus 50
10. Zur Gliederung 56
II. Ambivalenzen der Gelehrsamkeit. Ein ju?disches antichristliches Manuskript und sein Weg durch die deutsche Fru?haufklärung 61
1. Ju?dische Clandestina und Aufklärung in Deutschland 61
2. Jaquelots Aktivitäten. Hugenotten, Arminianer, Sozinianer und Juden in Amsterdam 66
3. Auf der Suche nach dem Autor: La Croze, Unger, Wolf 71
4. D’Aguilars Schrift 84
5. Samuel Crell und der Judaeus Lusitanus 92
6. Der Weg in die atheistische Aufklärung 100
III. Sozinianische Fru?haufklärung. Samuel Crells europäische Netzwerke 111
1. Samuel Crell 111
2. Eine vertrauliche Mitteilung 112
3. John Lockes Notizbu?cher und die arminianische Fru?haufklärung 121
4. Juden und Sozinianer 124
5. Eine Reise in den englischen Sozinianismusstreit 127
6. Spencer und Newton: eine Hypothese 136
IV. Atheismus im Zentrum der Orthodoxie? Zur Entstehung und fru?hen Verbreitungvon Johann Joachim Mu?llers De tribus impostoribus (1688) 144
1. Johann Joachim Mu?ller auf dem Weg nach Kiel 145
2. Idolatrie, Aberglaube, Opfer: die Korruptionsgeschichte der urspru?nglichen Religion 153
3. Das Fides-Problem in De tribus impostoribus 162
4. Eine englische Parallele: Orientalistik, Politik und Historie bei Henry Stubbe 170
5. Pastores sive Impastores 173
6. Ein Student im Auge des Orkans 177
7. Erkundigungen von Rostock aus 182
8. Schweigende Eingeweihte 186
9. Noch einmal: der Weg in die atheistische Aufklärung 193
V. Politische Theologie. Zum Verhältnis von Staatsraisondenken, historischem Pyrrhonismus und Religionskritik 196
1. Säkularisierung und politische Theologie 196
2. Das Göttliche und das Unerklärliche in den Disziplinen: Daniel Georg Morhof 201
3. Die Theologie der Heiden und die Politik des Absolutismus 209
4. Fatum politicum, politische Idolatrie und älteste Weisheit 218
5. Cimbrische Heiden und wundertätige Könige 229
6. Der Anfang vom Ende des Göttlichen in der Politik 233
7. Gegen das göttliche Recht im besonderen und gegen Morhof im allgemeinen: Johann Friedrich Kayser 245
8. Politische Religion bei Daniel Clasen 257
9. Politik, Religion und Skepsis: Friedrich Wilhelm Bierling 267
10. Politik, Religion und radikale Skepsis: das clandestine Symbolum sapientiae 275
11. Skepsis und Esoterik – Johann Georg Wachters Aneignung des Symbolum sapientiae 288
12. Politische Theologie als Ausflucht? 295
13. Fazit: Die Kontroverse u?ber das divinum – Geburt der Aufklärung aus dem Geist des Anti-Humanismus 302
VI. Die Destruktion des christlichen Platonismus. Souverains Platonisme devoilé (1700) und Gundlings Plato atheus (1713) 309
1. Le Platonisme devoilé 309
2. Toleranz, Logoschristologie und arminianische Fru?haufklärung 314
3. Die trinitarischen Debatten in Holland und England seit George Bull 320
4. Die komplexe Herkunft des Antiplatonismus 324
5. Das Labyrinth des Subordinatianismus 328
6. Gundling und Souverain 337
7. Auf den Spuren von Jakob Thomasius und Pierre Bayle 340
8. Platonismus der Kirchenväter, Spinozismus und der Atheismus Platos 349
VII. Gundling und Budde. Skeptische versus konservative Aufklärung 359
1. Ein Gespräch im Reiche der Toten 359
2. Adam der Pedant und Adam der Bauer 365
3. Naturrecht, Su?ndenfall und die Philosophie der Hebräer 376
4. Buddes Lehre von Wille und Verstand und die Struktur der konservativen Aufklärung 383
5. Exkurs: Konservative Aufklärung bei Johann Lorenz Mosheim 391
6. Theologischer Skeptizismus und Naturrecht bei Gundling: die Kontroverse u?ber Hobbes’ ›Körper Gottes‹ 396
7. Auf dem Weg zu einer kritischen Geschichte der Philosophie 404
VIII. Eklektik und Indifferentismus. Der verborgene Diskurs der religio prudentum vom Ineptus religiosus (1652) bis zu den Bedencken von der Religione eclectica (1702) 410
1. Der Ineptus religiosus und seine Bedeutung 410
2. Antipedantismus, Heroismus und eklektische Religion: zur Struktur des Textes 421
3. Johann Balthasar Schupp und sein Kreis 433
4. Widerstand gegen die Obrigkeit 440
5. Erasmus’ Moriae Encomion und die ironisch-burleske Technik des Ineptus religiosus 444
6. Arminianer, Sozinianer, Juden – die Kultur der Eklektik in Holland 450
7. Die Manuskriptu?berlieferung und Lessings Teilu?bersetzung 458
8. Die lutherische Orthodoxie im Kampf gegen die Religio prudentum 470
9. Religio prudentum und politische Religion 478
10. Pietismus, Fru?haufklärung und Indifferentismus: der junge Jakob Friedrich Ludovici 486
11. Verlust der Ironie: Eklektik, Naturrecht und Religio prudentum bei Johann Christian Behmer 489
12. Epilog: Eklektik und Distanz. Theodor Ludwig Lauund die Kontinuitäten zur Hochaufklärung 496
Band 2: Clandestine Vernunft 504
Titel 506
Impressum 507
Inhalt 508
Vorbemerkung 512
IX. Die sterbliche Seele. Biblizismus, Materialismus und neue Naturwissenschaft 514
1. Mortalistische Traditionen und die Debatte in England 514
2. Ein akademischer Unfall 521
3. Bedingungen und Kontingenzen 528
4. Unorthodoxe Medizinstudenten in Wittenberg: Bucher, Burghart, Hölmann 531
5. Innovatorische Aktivitäten um Tschirnhaus und am kursächsichen Hof 535
6. Die Diskussion mit Roeschel und die Veröffentlichung 540
7. Falsche Fährten 542
8. Buchers Seelenphysiologie 548
9. Der Wittenberger Stil 552
10. Melanchthon und die Seele 555
11. Das Leib-Seele-Problem und die Konjunktur der moralischen Temperamentenlehre in Halle 559
12. Öffentlichkeit und Vermarktung 565
13. Die Rezeption 576
14. Der späte Bucher: Gottesdefinitionen mit Vanini und Simoni 580
15. Die Abhandlung De natura mentis et spiritus 585
16. Säkularisierung? 597
X. Natur und Idolatrie. Die Ambivalenz des Natu?rlichen von Henry Stubbe bis Christian Gabriel Fischer 600
1. Die Aktivität der Natur 600
2. Henry Stubbe und der Duft des Göttlichen 603
3. Stubbe und Boyle 609
4. Der Streit um die Natur 612
5. Andreas Ru?diger und die Ägypter 616
6. Christian Gabriel Fischer und der Wolffianismus 623
7. Die vier Grundmotive 628
8. Absetzung von Spinoza 633
9. Fazit: zwischen radikaler und konservativer Aufklärung 640
XI. Temperamentenlehre, Medizin und das Problem des Atheismus 642
1. Der ›teutsche Bayle‹ als Leser La Mothe Le Vayers 642
2. Freundschaft und Konflikt 648
3. Kritik an Bayle und die Wahrnehmung der Nationalcharaktere 651
4. Gundling und die Temperamentenlehre 654
5. Hippokrates ein Atheist? 658
6. Das Argument 662
7. Die eingeborene Wärme bei Hippokrates 664
8. Die Verbindung zum Naturrecht 668
9. Gegenschriften 670
10. Das spätere Unverständnis 674
XII. Naturrecht, Religion und Moralskeptizismus 678
1. Das ›moderne‹ Naturrecht 678
2. Grotius und der Skeptizismus 682
3. Unzufriedenheit mit Grotius 686
4. Noachidisches Recht und die Fru?hgeschichte der Menschheit 694
5. De Diis Syris und die Leipziger Orientalistik 697
6. Johann Christoph Becmann zwischen Naturrecht und Talmud 699
7. Der junge Johann Franz Budde 702
8. Juristischer Skeptizismus: Georg Michael Heber 711
9. Die Kritik an Grotius bei Gassendi und Hobbes 724
10. Grotius-Kritik im Symbolum Sapientiae 728
11. Budde kontert: Die Dissertatio de scepticismo morali 731
12. Heinrich von Cocceji, Budde und der Wille Gottes 737
13. Das Ende der ›lex divina positiva universalis‹ 746
14. Das Ende des Pythagoras-Narrativs 751
XIII. Von Becmann zu Stosch. Sozinianische Kontexte der Concordia rationis et fidei (1692) 755
1. Die Concordia rationis et fidei 755
2. Ein neues Dokument 759
3. Eine fluide Situation 761
4. Jean Le Clercs pseudonyme Epistolae theologicae 766
5. Die Sozinianer, Stosch und Speners Predigten von 1691-93 769
6. Samuel Crell und die Hofprediger in Brandenburg 776
7. Bartholomäus Stosch und der Sozinianismus 783
8. Die Suche nach Bergs Autograph 787
9. Friedrich Wilhelm Stosch und seine Kontakte 792
10. Eine Vorlesung bei Professor Becmann 796
11. Becmanns Tischgesellschaft 801
12. Servets De christianismi restitutio in Frankfurt an der Oder 805
13. Stoschs Concordia rationis et fidei 810
14. Kurzes Fazit einer komplexen Situation 814
XIV. Böhme-Rezeption, Arianismus und Kabbala. Der gemeinsame Denkraum von Späth, Wachter, Crell und Petersen 816
1. Der Hamburger Pietismus-Streit und Jakob Böhme 816
2. Abraham Hinckelmann 819
3. Die Kabbala 823
4. Arabische Mystik 827
5. Die Sabier 833
6. Johann Peter Späth 839
7. Bibelkritik 841
8. Die Begegnung mit Wachter und van Helmont 848
9. Die Rolle Böhmes 856
10. Wachters Logos-Theologie 860
11. Das Konvolut von 1704 und die Unionsbemu?hungen am preußischen Hof 867
12. Wachters Trinitätsbeweis 875
13. Die Origines Juris Naturalis 888
14. Crell und Wachter, Crell und Petersen 895
15. Wachter und Petersen 901
16. Eine esoterische Geschichtstheologie 911
17. Wachters Zodiacus Cabbalisticus 915
18. Trinität als Mysterium 917
19. Fehldatierungen 921
20. Fazit 923
XV. Die Menschlichkeit der Religionsstifter. Moses und Jesus zwischen Erhöhung und Erniedigung 926
1. Moses-Erhöhungen, Moses-Erniedrigungen 926
2. Moses omniscius: Heros des Wissens? 928
3. Der Einfluß der libertinistischen Tradition und die Abgru?nde der Akkommodationstheorie 936
4. Machtpolitik und Täuschungswissen: Die Verwendung der hellenistischen Anti-Moses-Literatur 945
5. Destruktion oder Umbesetzung? Moses in der Querelle des anciens et des modernes 951
6. Mohammed 959
7. Jesus »natu?rlich« 961
8. Ein clandestines Manuskript 967
9. Der Professor und sein Sammler 972
10. Der Hardt-Umkreis 978
11. Löschers Rezension 982
12. Fru?he Zirkulation 984
13. Der Weg in die Aufklärung 986
Zusammenfassung 991
Bibliographie 996
1. Handschriftliche Quellen 996
2. Gedruckte Quellen 1002
3. Forschungsliteratur 1037
Bildnachweis 1112
Register 1114

Erscheint lt. Verlag 17.9.2018
Verlagsort Göttingen
Sprache deutsch
Themenwelt Geisteswissenschaften Sprach- / Literaturwissenschaft
Schlagworte 18. Jahrhundert • Aufklärung • Debatte • Denken • Dissertation • Experiment • Frühaufklärung • Gesellschaft • Ideengeschichte • Kulturwissenschaft • Pamphlet • Polemik • Politik • Radikalität • Religionsgeschichte • Traktat • Wissen • Wissensproduktion
ISBN-10 3-8353-4203-7 / 3835342037
ISBN-13 978-3-8353-4203-3 / 9783835342033
Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR)
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