Glaube, Liebe, Gespräch (eBook)

Neue Perspektiven johanneischer Ethik

Christina Hoegen-Rohls, Uta Poplutz, Jörg Frey, Bernd Janowski, Friedhelm Hartenstein, Matthias Konradt (Herausgeber)

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2018 | 1. Auflage
228 Seiten
Vandenhoeck und Ruprecht (Verlag)
978-3-7887-3116-8 (ISBN)

Infos

Die in diesem Band veröffentlichten Beiträge zur johanneischen Ethik gehen auf drei Tagungen zurück, die am 15.-17. Januar 2015 an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster als Colloquium Iohanneum IV, im Februar 2016 in Zürich als Colloquium Iohanneum V und im Februar 2017 an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Bergischen Universität Wuppertal als Colloquium Iohanneum VI durchgeführt wurden.Bei der von Jörg Frey und Uta Poplutz ins Leben gerufenen und seit einigen Jahren gemeinsam mit Christina Hoegen-Rohls fortgesetzten Forschungskooperation des Colloquium Iohanneum handelt es sich um ein internationales, ökumenisches Doktoranden- und Habilitandenkolloquium, das jungen Nachwuchswissenschaftlerinnen und Nachwuchswissenschaftlern ein jährlich tagendes Forum bietet, um Forschungsarbeiten im Bereich des Corpus Iohanneum vorstellen und in offener Werkstattatmosphäre mit erfahrenen Johannesforscherinnen und -forschern diskutieren zu können. Im vorliegenden Band kommen daher außer etablierten Johannesforschern auch Nachwuchswissenschaftlerinnen zu Wort.

Dr. theol. Christina Hoegen-Rohls ist Professorin für Bibelwissenschaften (Altes und Neues Testament) und ihre Didaktik an der WWU Münster.

Inhalt

Cover 1
Title Page 4
Copyright 5
Table of Contents 10
Body 12
Vorwort 6
Jörg Frey: Glauben und Lieben imJohannesevangelium 12
1. Der terminologische Befund 13
2. »Glauben« im Johannesevangelium 15
2.1 ????????? an Schlüsselstellen des Evangeliums 15
2.2 Syntaktische Verbindungen 20
2.3 Die Vernetzung der syntaktischen Verbindungen 22
2.4 Sachliche Bezüge 25
2.5 Kein Bezug auf die »Liebe«? 30
3. »Lieben« im Johannesevangelium 31
3.1 Die Termini und ihre Verwendung und Verteilung 32
3.2 Das Netzwerk von Liebesaussagen und seine Entfaltung 34
3.3 Die Vielfalt der Liebesrelationen 38
3.4 Liebe als Gebot in Joh 13,34 f. und 15,1–17 39
3.5 Nichts als Liebe? Zur ethischen Konkretisierung des johanneischen Liebesgebots 44
3.6 Liebe ohne Grenzen? 53
4. Liebe und Glaube – Glauben und Lieben: Joh 14 als Beispiel 54
4.1 Glaube als die neue Form der Nachfolge nach Ostern in Joh 14,1. 29 55
4.2 »Glauben« und Offenbarung in Joh 14,10–12 57
4.3 »Lieben« und Offenbarung in Joh 14,15–24 60
5. Zusammenfassende und weiterführende Perspektiven 63
Olivia Rahmsdorf: Zeit, Glaube und Ethik im Johannesevangelium am Beispiel der Fernheilungserzählung Joh 4,43–53 66
1. Forschungsüberblick 67
1.1 Zeit in der Johannesforschung 67
1.2 Ethik in der Johannesforschung und Johannes in der neutestamentlichen Ethik 69
2. Grundannahmen und Forschungsfrage 71
2.1 Zeit und Ethik 71
2.2 Zeit und Ethik im Johannesevangelium 72
3. Zeit, Glaube und Ethik in der Fernheilungserzählung Joh 4,43–53 74
3.1 Schritt 1: Analyse von Zeit und Ethik auf der Ebene des erzählten Geschehens 76
3.2 Schritt 2: Analyse von Zeit und Ethik auf der Ebene der Darstellung des erzählten Geschehens 78
3.3 Schritt 3: Analyse von Zeit und Ethik auf der Ebene der Zeitwahrnehmung und Zeitbewertung durch den Leser 86
4. Fazit 93
Nadine Ueberschaer: Das Begründungsmuster johanneischer Ethik nach Joh 6,56 f. 98
1. Glaubende Teilhabe an Jesu Tod und Auferstehung als Begründung johanneischer Ethik am Beispiel von Joh 6,56 99
2. »Bleiben« als Beschreibung glaubender Existenz und deren ethische Implikationen 105
2.1 Die Rede vom ?????? ?? der Glaubenden I: Worin die Glaubenden bleiben 105
2.2 Die Rede vom ?????? ?? der Glaubenden II: Was in den Glaubenden bleibt 109
2.3 Die Rede vom wechselseitigen ?????? ?? 111
2.4 Die Rede vom ?????? ?? und die damit verbundenen ethischen Merkmale glaubender Existenz 112
3. Fazit: Ethisches Denken in den johanneischen Schriften und die Bedeutung der Relationalität anhand der ??????-??-Belege 113
Friederike Kunath: Siegreiche Worte 118
Zur Ethik verbaler Auseinandersetzung in Joh 9,1–41 118
1. Was ist »Gesprächsethik«? Begriffsklärungen 121
1.1 Ethik vs. Ethos 121
1.2 Implizite Ethik in narrativen Texten und die Sprechakttheorie 122
1.3 Norm 123
2. Aufbau und Struktur von Joh 9,1–41 124
2.1 Gesprächsszenen und Figurenkonstellation 124
2.2 Teilthemen 126
3. Blinde und sehende Worte: Eine ethische Lektüre von Joh 9,1–41 130
3.1 Joh 9,2–5: Jesus und die Jünger 130
3.2 Joh 9,6 f.: Jesus und der Blindgeborene 131
3.3 Joh 9,8–13: Die Nachbarn und der Blindgeborene / Sehende 131
3.4 Joh 9,14–17: Die Pharisäer und der Blindgeborene / Sehende 132
3.5 Joh 9,18–23: Die Juden / Pharisäer und die Eltern des Blindgeborenen / Sehenden 134
3.6 Joh 9,24–34: Die Juden / Pharisäer und der Blindgeborene / Sehende 135
3.7 Joh 9,35–38: Jesus und der Sehende 138
3.8 Joh 9,39–41: Jesus und die Juden / Pharisäer 139
3.9 Zusammenfassung 139
4. Fazit: Joh 9,1–41 und die Implikationen für eine Ethik verbaler Auseinandersetzung 140
Christiane Bramkamp: Ethik im Gespräch 142
Joh 14,6 und seine intertextuellen Bezüge 142
1. Joh 14,6: Forschungsstand und Problemanzeige 145
2. Weg, Wahrheit und Leben in der Situation des Abschieds: Joh 14,6 intertextuell gelesen 150
2.1 Identifizierung der intertextuellen Bezüge von Joh 14,6 150
2.2 Beschreibung der intertextuellen Bezüge von Joh 14,6 158
2.3 Zwischenbilanz 167
3. Unglaube, Furcht und Verleugnung: Der andere Weg 168
4. Glaube, Liebe und Zeugnis: Der wahre Weg 171
5. Ethik im Gespräch: Intertextualität als eine hermeneutische Perspektive 174
Jan G. van der Watt: Paraenesis in 1 John? 176
1. Paraenesis as Concept 178
2. Paraenesis in 1 John? 184
3. Some Concluding Remarks 191
Christina Hoegen-Rohls: Johanneische Liebe im Gespräch mit lyrischen Texten 192
1. Die Rezeption von »Gott ist Liebe« (1 Joh 4,16) in ausgewählten Oden Friedrich Hölderlins 193
1.1 Der johanneische Gott der Liebe und das Lieben der Glaubenden 193
1.2 Hölderlins Gott der Liebe in ausgewählten Oden aus der Frankfurter und Homburger Zeit 198
2. »Sich bleiben« in Bertolt Brechts Die Liebenden als Brechung johanneischen Einanderliebens / Bleibens in der Liebe 203
3. »Denn Bleiben ist nirgends« in Rainer Maria Rilkes Duineser Elegien als Gegenentwurf zum johanneischen Bleiben in der Liebe 211
Stellenregister 218
Altes Testament 218
Frühjüdische Texte außerhalb des Alten Testaments 219
Neues Testament 220
Rabbinische Texte 228
Texte aus der klassischen Antike 228
Autorinnen und Autoren 230

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 11.6.2018
• Reihe/Serie: Biblisch-Theologische Studien
• Reihe/Serie: Biblisch-Theologische Studien
• Co-Autor: Christiane Bramkamp, Jörg Frey, Christina Hoegen-Rohls, Friederike Kunath, Olivia Rahmsdorf, Nadine Ueberschaer, Jan G. van der Watt
• Mitarbeit: Herausgeber (Serie): Jörg Frey, Bernd Janowski, Friedhelm Hartenstein, Matthias Konradt
• Verlagsort: Göttingen
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum
• Schlagworte: Heil • Juden • Neues Testament
• ISBN-10: 3-7887-3116-8 / 3788731168
• ISBN-13: 978-3-7887-3116-8 / 9783788731168