Kritik und absolute Methode in Hegels Dialektik (eBook)

Günther Maluschke (Autor)

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1984 | 2. Auflage
220 Seiten
Felix Meiner Verlag
978-3-7873-3089-8 (ISBN)

Infos

Vorwort - Einleitung Erster Teil. Hegels philosophische Kritik. Kapitel 1. Der Skeptizismus als »Vorstufe« und »Moment« der Hegelschen Dialektik. §?1 Der systemtheoretische Gesichtspunkt der Hegelschen Skeptizismus-Rezeption - §?2 Die Grundprinzipien des Schulzeschen Skeptizismus - §?3 Hegels Kritik an Schulzes Kritik der theoretischen Philosophie - §?4 Hegels Stellungnahme zum antiken Skeptizismus - Kapitel 2. Platonische und Hegelsche Dialektik. §?5 Der Platonische »Parmenides« in Hegels Sicht - §?6 Die Differenz der Platonischen und der Hegelschen Dialektik - Kapitel 3. Die Stellung des Spinozismus in Hegels Dialektik - §?7 Allgemeine Charakteristik der Hegelschen Widerlegung der Philosophie Spinozas - §?8 Die Kategorie der Substanz in der Jenenser Logik - §?9 Die Spinozistische Philosophie des Absoluten als Organon der Kritik an der »Reflexionsphilosophie« - §?10 Die Überwindung des Spinozismus in der Wissenschaft der Logik - Kapitel 4. Kants »transzendentale Apperzeption« und Hegels »spekulativer Begriff« als Konstitutions- bzw. Organisationsprinzipien zweier verschiedener Arten von Transzendentalphilosophie. §?11 Hegels Deutung der »transzendentalen Apperzeption« als absolutes Prinzip - §?12 Die transzendentale Apperzeption als oberstes Prinzip der Gegenstandskonstitution - §?13 Hegels absoluter Begriff als »Grund« und als Leitbegriff der von ihm aufgestellten Urteilstypologie - Kapitel 5. Hegels Rezeption der Paralogismuskritik und der Antinomienlehre. §?14 Hegels Kritik an der antispekulativen Tendenz der Kantischen Paralogismuskritik - §?15 Hegels Deutung der Kantischen Antinomienlehre als negative Seite der Erkenntnis des Absoluten - §?16 Vergleich des Kantischen und des Hegelschen Totalitätsbegriffs Zweiter Teil. Das dialektische Begründungsverfahren in der Wissenschaft der Logik. Kapitel 6. Das Problem des Anfangs und die ersten drei Kategorien der Hegelschen Logik: »Sein, Nichts und Werden« - §?17 Das Problem des Anfangs der Logik mit dem »reinen Sein« - §?18 Die Kategorien »Sein, Nichts, Werden« - Kapitel 7. Die Dialektik von Endlichkeit und Unendlichkeit - §?19 Endlichkeit bzw. schlechte Unendlichkeit - §?20 Der »Übergang« zum »wahren Unendlichen« - Kapitel 8. Analyse einiger Kategorien der »Wesenslogik« - §?21 Der Grund als Konsequenz des Widerspruchsprinzips - §?22 Die Dialektik von Ansichsein und Erscheinung - §?23 Möglichkeit, Wirklichkeit, Notwendigkeit - Kapitel 9. Hegels absolute Methode Literaturverzeichnis - Sachregister - Namenregister - Nachwort zur 2. Auflage

Inhalt

Cover 1
Vorwort 5
Inhaltsverzeichnis 7
Einleitung 11
Erster Teil: Hegels philosophische Kritik. Dargestellt an seinen Stellungnahmen zum Skeptizismus, zur Platonischen Dialektik, zur spekulativen Philosophie Spinozas und zur Kantischen Vernunftkritik 19
Kapitel 1: Der Skeptizismus als "Vorstufe" und "Moment" der Hegelschen Dialektik 19
§ 1: Der systemtheoretische Gesichtspunkt der Hegelschen Skeptizismus-Rezeption 19
§ 2: Die Grundprinzipien des Schulzeschen Skeptizismus 22
§ 3: Hegels Kritik an Schulzes Kritik der theoretischen Philosophie 27
§ 4: Hegels Stellungnahme zum antiken Skeptizismus 33
Kapitel 2: Platonische und Hegelsche Dialektik 43
§ 5: Der Platonische Parmenides in Hegels Sicht 43
§ 6: Die Differenz der Platonischen und der Hegelschen Dialektik 47
Kapitel 3: Die Stellung des Spinozismus in Hegels Dialektik 55
§ 7: Allgemeine Charakteristik der Hegelschen Widerlegung der Philosophie Spinozas 55
§ 8: Die Kategorie der Substanz in der Jenenser Logik 57
§ 9: Die Spinozistische Philosophie des Absoluten als Organon der Kritik an der "Reflexionsphilosophie" 62
§ 10: Die Überwindung des Spinozismus in der Wissenschaft der Logik 76
Kapitel 4: Kants "transzendentale Apperzeption" und Hegels "spekulativer Begriff" als Konstitutions- bzw. Organisationsprinzipien zweier verschiedener Arten von Transzendentalphilosophie 82
§ 11: Hegels Deutung der "transzendentalen Apperzeption" als absolutes Prinzip 82
§ 12: Die transzendentale Apperzeption als oberstes Prinzip der Gegenstandskonstitution 91
§ 13: Hegels absoluter Begriff als "Grund" und als Leitbegriff der von ihm aufgestellten Urteilstypologie 106
Kapitel 5: Hegels Rezeption der Paralogismuskritik und der Antinomienlehre Kants 118
§ 14: Hegels Kritik an der antispekulativen Tendenz der Kantischen Paralogismuskritik 118
§ 15: Hegels Deutung der Kantischen Antinomienlehre als negative Seite der Erkenntnis des Absoluten 126
§ 16: Vergleich des Kantischen und des Hegelschen Totalitätsbegriffs 146
Zweiter Teil: Das dialektische Begründungsverfahren in der Wissenschaft der Logik. Analyse einiger bedeutsamer kategorialer Bestimmungen der Hegelschen Logik 153
Kapitel 6: Das Problem des Anfangs und die ersten drei Kategorien der Hegelschen Logik: "Sein, Nichts und Werden" 153
§ 17: Das Problem des Anfangs der Logik mit dem "reinen Sein" 153
§ 18: Die Kategorien "Sein, Nichts, Werden" 161
Kapitel 7: Die Dialektik von Endlichkeit und Unendlichkeit 166
§ 19: Endlichkeit bzw. schlechte Unendlichkeit 166
§ 20: Der "Übergang" zum "wahren Unendlichen" 173
Kapitel 8: Analyse einiger Kategorien der "Wesenslogik" 185
§ 21: Der Grund als Konsequenz des Widerspruchsprinzips 185
§ 22: Die Dialektik von Ansichsein und Erscheinung 193
§ 23: Möglichkeit, Wirklichkeit, Notwendigkeit 197
Kapitel 9: Hegels absolute Methode 203
Literaturverzeichnis 209
Sachregister 215
Namenregister 219
Nachwort zur 2. Auflage 220

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 1.1.1984
• Reihe/Serie: Hegel-Studien, Beihefte
• Reihe/Serie: Hegel-Studien, Beihefte
• Verlagsort: Hamburg
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Geschichte der Philosophie
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Philosophie der Neuzeit
• Schlagworte: Dialektik • G.W.F. • Hegel • Klassische Deutsche Philosophie
• ISBN-10: 3-7873-3089-5 / 3787330895
• ISBN-13: 978-3-7873-3089-8 / 9783787330898