Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung (eBook)

Der Wandel der moral-sense-Theorie von Shaftesbury bis Hume

Wolfgang H. Schrader (Autor)

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1979 | 1., Unverändertes eBook der 1. Auflage von 1979
214 Seiten
Felix Meiner Verlag
978-3-7873-3046-1 (ISBN)

Infos

Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden.

Inhalt

Cover 1
Inhaltsverzeichnis 9
Vorwort 13
Einleitung 15
I. Shaftesbury 25
1 . Religion und Moral 25
2. »virtue, considered by itself« 27
a) Der Begriff des Guten (mere Goodness) 27
b) moral sense 34
3. Die Einheit der Natur (»the Great One«) 42
a) self 43
b) Einheit von Schönheit und Tugend 53
c) moral taste 55
4 . Philosophie als Kritik und Nachahmung 58
II. Mandeville 63
1. Einleitung 63
2 . Selbsterhaltung und Selbstliebe 65
a) Mandevilles Auseinandersetzung mit Shaftesbury: Tugend als Selbstverleugnung 65
b) Zum Verhältnis von Selbstliebe und Selbsterhaltung: Theorie der Gesellschaft versus Naturrecht 70
3. Über den Ursprung der Tugend und der Gesellschaft 76
a) Methodische Vorbemerkung 76
b) Bedingungen der Gesellschaftlichkeit 78
aa) Tugend 80
bb) Affekte 82
c) Die bürgerliche Gesellschaft als > System der Bedürfnisse<
4. Mandevilles Paradox: »Private Vices, Publick Benefits« 90
III. Hutcheson 97
1 . Einleitung 97
2. Der moral sense als Vermögen sittlicher Einsicht 99
a) Definition von > moral sense<
b) Der moral sense als > okkulte Qualität<
c) Die moralische Billigung bzw. Mißbilligung (moral perceptions) 102
3 . Die Natur moralischer Urteile 106
a) Broads Vorschläge zur Deutung der moral-sense-Theorie 106
b) Frankenas Interpretation der moral- sense- Theorie Hutchesons 111
4. Benevolence als Motiv tugendhaften Handelns 113
5. Moralischer Kalkül 119
a) Das größte Glück der größten Zahl 120
b) Wohlwollen und Selbstliebe 121
6. Moralische Perfektibilität 125
IV. Butler 127
1 . Einleitung 127
2 . Die Natur des Menschen als ein System 129
3. Das Gewissen (conscience) als systemkonstituierendes Prinzip 132
a) Begriff und Funktion des Gewissens 132
b) Gewissen und moral sense 135
c) Gewissen und Selbstliebe 138
4 . System und Selbst 145
V. Hume 149
1. Philosophie als Wissenschaft 149
2. Humes Kritik der Begriffe »Natur« und »Selbst« 153
a) Natur 155
b) Das Problem der Substantialität und Identität des Selbst 156
aa) Das Selbst als Fiktion 156
bb) Das System des menschlichen Geistes 160
(1) Assoziative Verknüpfung 161
(2) Sympathie der Teile 162
(3) System 165
cc) Die Selbstkritik Humes 167
3. Affektenlehre 170
a) Die Stellung der Affektenlehre im »Treatise« 170
b) Grundsätzliche Vorbemerkungen zur Affektenlehre 173
aa) Begriffsbestimmungen 173
bb) Direkte und indirekte Affekte 175
c) Stolz und Demut 176
aa) Das Selbst als Objekt von Stolz und Demut 176
bb) Die Ursachen von Stolz und Demut 180
(1) Stolz, self-liking, vernünftige Selbstliebe 181
(2) Konstanz und Veränderbarkeit der Ursachen von Stolz und Demut 184
d) Sympathie 186
e) Liebe und Haß 189
f) »personal Identity with regard to the Passions« 191
4. Ethik und Rechtslehre (moral philosophy) 193
a) moral sense 193
b) Kritik der rationalistischen Ethik 196
c) Das is-ought-Problem 200
d) Moralisches Gefühl 202
e) Tugendlehre 209
aa) NatürlicheTugenden 210
bb) KünstlicheTugenden 211
(1) Ursprung der rules of justice 214
(2) Justice als Tugend 215
5. Schluß 216
Literaturverzeichnis 223
Sachregister 233
Personenregister 237

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 1.1.1979
• Reihe/Serie: Studien zum 18. Jahrhundert
• Reihe/Serie: Studien zum achtzehnten Jahrhundert
• Reihe/Serie: Studien zum achtzehnten Jahrhundert
• Verlagsort: Hamburg
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie
• Schlagworte: Anthropologie • England • Ethik • Hume • moral-sense-Theorie
• ISBN-10: 3-7873-3046-1 / 3787330461
• ISBN-13: 978-3-7873-3046-1 / 9783787330461