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Revolution, Exil und Befreiung (eBook)

Der Boom des lateinamerikanischen Protestantismus in der internationalen Ökumene in den 1960er und 1970er Jahren
eBook Download: PDF
2016 | 1. Auflage
330 Seiten
Vandenhoeck & Ruprecht Unipress (Verlag)
978-3-647-55778-6 (ISBN)

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Revolution, Exil und Befreiung -  Annegreth Schilling
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This study provides a hitherto unknown perspective of the origin and the influence of Latin American Liberation Theology. In contrast to most others studies, Schilling understands Liberation Theology not only as a result of theological discourse within the Catholic Church, but shows in detail its ecumenical and transnational character. She focuses on the interdependence of Latin American Protestantism and the World Council of Churches in the 1960s and 1970s as well as the emergence of global awareness of the churches.

Annegreth Schilling promovierte zur Repräsentation Lateinamerikas im ÖRK in den 1960er und 1970er Jahren und arbeitete von 2008-2011 als wissenschaftliche Mitarbeiterin im DFG-Forschungsprojekt 'Globalisiertes Christentum'. Seit 2011 lehrt und forscht sie am Lehrstuhl für Ökumenik und Dogmatik an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich von Ökumenischer Theologie, Kirchlicher Zeitgeschichte sowie Missions- und Kulturwissenschaften.

Annegreth Schilling promovierte zur Repräsentation Lateinamerikas im ÖRK in den 1960er und 1970er Jahren und arbeitete von 2008–2011 als wissenschaftliche Mitarbeiterin im DFG-Forschungsprojekt "Globalisiertes Christentum". Seit 2011 lehrt und forscht sie am Lehrstuhl für Ökumenik und Dogmatik an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich von Ökumenischer Theologie, Kirchlicher Zeitgeschichte sowie Missions- und Kulturwissenschaften.

Cover 1
Title Page 4
Copyright 5
Table of Contents 8
Body 12
Danksagung 12
Einleitung 16
1. Ausgangsfragen und Erkenntnisinteresse 16
2. Methodisches Vorgehen und Forschungsstand 26
Teil I: Der historische Kontext: Christentum und politische Entwicklungen in Lateinamerika im 20. Jahrhundert 32
1. Der lateinamerikanische Protestantismus 32
1.1 Die Anfänge: Der lateinamerikanische Protestantismus zwischen kolonialer Vergangenheit, europäischer Einwanderung und nordamerikanischer Mission 33
1.2 Der Ausschluss von Edinburgh 1910 als Beginn eines wachsenden Selbstbewusstseins des lateinamerikanischen Protestantismus 37
1.3 Der lateinamerikanische Protestantismus im Ringen um Einheit 41
1.4 Profile des lateinamerikanischen Protestantismus 47
2. Die 1960er und 1970er Jahre in Lateinamerika 54
2.1 Die politische Situation in Lateinamerika zwischen Revolution und Diktatur 54
2.2 Die katholische Kirche im Aufbruch: Vom Zweiten Vatikanischen Konzil nach Medellín 1968 61
Teil II: Die Anfänge: Lateinamerika und der Ökumenische Rat der Kirchen 70
3. Die Integration Lateinamerikas in den ÖRK in den 1950er Jahren 70
3.1 Die Repräsentation Lateinamerikas in der Gründungsphase des ÖRK 72
3.2 Das Studienprogramm „Rapid Social Change“ und seine Relevanz für Lateinamerika 74
3.2.1 Die ökumenische Verantwortung der Kirchen angesichts des raschen sozialen Wandels 75
3.2.2 Die Aufnahme des Studienprogramms in Lateinamerika und die Rolle von Richard Shaull 81
3.3 Das Ende der ökumenischen Isolation Lateinamerikas 89
4. Protestantismus und sozialer Wandel in Lateinamerika – Die Bewegung Iglesia y Sociedad en América Latina (ISAL) 92
4.1 Die Gründung in Huampaní 1961 93
4.2 Arbeitsweise und Selbstverständnis 97
4.3 Verantwortung – Revolution – Befreiung: Drei Etappen der ISAL-Bewegung 101
4.4 Theologische Einflüsse und ökumenische Wechselwirkungen 107
4.4.1 Der Einfluss der Theologie Karl Barths und Dietrich Bonhoeffers 107
4.4.2 Wechselwirkungen zwischen ISAL und dem ÖRK 110
5. Die Strukturierung und Professionalisierung der Arbeit zur Region Lateinamerika im ÖRK ab 1961 113
5.1 Das Lateinamerika-Sekretariat 114
5.2 Der lateinamerikanische Arbeitsausschuss 115
6. Zwischenbilanz 124
Teil III: Der lateinamerikanische Boom in der internationalen Ökumene 126
7. Der lateinamerikanische Einfluss in den 1960er Jahren 126
7.1 Die „verantwortliche Gesellschaft“ als sozialethisches Leitkonzept 1948–1966 128
7.2 Die Theologie der Revolution – eine lateinamerikanische Alternative zur „verantwortlichen Gesellschaft“ (Genf 1966) 133
7.2.1 Die Vorbereitung der Weltkonferenz für Kirche und Gesellschaft und die Rolle Richard Shaulls 136
7.2.2 Das Lateinamerika-Plenum und die Kritik an der „verantwortlichen Gesellschaft“ 144
7.2.3 Der lateinamerikanische Einfluss auf das Gesamtergebnis der Konferenz 154
7.2.4 Das Ende der Theologie der Revolution 158
7.3 Die Theologie der Entwicklung und die Arbeit des ökumenischen Ausschusses für Gesellschaft, Entwicklung und Frieden (SODEPAX) 160
7.3.1 Das Experiment SODEPAX 162
7.3.2 Die Ausdifferenzierung des Entwicklungsverständnisses (Beirut 1968 / Montreal 1969) 165
7.3.3 Von der Theologie der Entwicklung zur ökumenischen Artikulation der Theologie der Befreiung (Cartigny 1969) 179
7.3.4 Die Bedeutung von SODEPAX für den ökumenischen Dialog 188
7.4 Zwischenbilanz 189
8. Exil und Befreiung: Lateinamerikanische Perspektiven im Stab des ÖRK (1969–1975) 192
8.1 Die ersten Lateinamerikaner im Stab des ÖRK in den 1960er Jahren 194
8.1.1 Wegbereiter 194
8.1.2 Die Berufung von Leopoldo Niilus trotz Widerständen 196
8.2 Paulo Freire: Von der Freiheit pädagogischen Handelns 201
8.2.1 Biographischer Hintergrund 202
8.2.2 Im ökumenischen Exil 203
8.2.3 Freires befreiungspädagogische Impulse für den ÖRK 209
8.2.4 Zusammenfassung 214
8.3 Julio de Santa Ana: Von der Entwicklung zur Befreiung 215
8.3.1 Biographischer Hintergrund 216
8.3.2 Auf dem Weg ins ökumenische Exil 217
8.3.3 Santa Anas befreiungstheologische Impulse für die Commission on the Churches' Participation in Development (CCPD) 221
8.3.4 Zusammenfassung 227
8.4 Emilio Castro: Der Beginn der Weltmission 229
8.4.1 Biographischer Hintergrund 229
8.4.2 Zwischen Berufung und ökumenischem Exil 232
8.4.3 Castros Beitrag zu einem erneuerten ökumenischen Missionsverständnis 234
8.4.4 Zusammenfassung 240
8.5 Zwischenbilanz 241
Teil IV: Ökumenisch-hermeneutische Konsequenzen 246
9. Die Wechselwirkungen zwischen Lateinamerika und dem ÖRK als Modell ökumenischer Transkontextualität 246
9.1 Globale theologische Verflechtungen 250
9.2 Überschreitung von Grenzen und Eröffnung neuer Räume 256
9.3 Die Einheit der Kirche als Ausdruck von Vielfalt und Differenz 265
Schlussbetrachtung 270
Summary 274
Abkürzungsverzeichnis 278
Quellen- und Literaturverzeichnis 282
I. Unveröffentlichte Quellen 282
II. Veröffentlichte Quellen und Darstellungen 284
Personenregister 310

Erscheint lt. Verlag 9.5.2016
Reihe/Serie Arbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte
Arbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte
Arbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte.
Verlagsort Göttingen
Sprache deutsch
Themenwelt Geisteswissenschaften Religion / Theologie Christentum
Schlagworte Lateinamerika /Religion • Ökumene • Ökumenischer Dialog • Theologie der Befreiung
ISBN-10 3-647-55778-1 / 3647557781
ISBN-13 978-3-647-55778-6 / 9783647557786
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