Mediation und christliche Verantwortung (eBook)
440 Seiten
Vandenhoeck & Ruprecht Unipress (Verlag)
978-3-8470-0552-0 (ISBN)
Dr. Wiebke-Lena Laufer ist Mediatorin mit dem Schwerpunkt Wirtschaft.
Dr. Wiebke-Lena Laufer ist Mediatorin mit dem Schwerpunkt Wirtschaft.
Title Page 4
Copyright 5
Table of Contents 6
Body 10
Vorwort 10
1 Einleitung 12
1.1 Zur Hinführung: Die Alltagswelt als konfliktträchtige Lebenswirklichkeit? 12
1.2 Zum Gegenstand der Untersuchung 16
1.3 Zur Herleitung von Verantwortung als gemeinsame Bezugsgröße von Mediation und Theologie 21
1.4 Zur Forschungslage 24
1.5 Zur Profilierung und zum Aufbau der Untersuchung 34
Teil 1 38
Konfliktregulation am Beispiel der Mediation 40
2 Der Konflikt als Phänomen zwischen Destruktivität und Konstruktivität 44
2.1 Zur Definition des Konflikts 44
2.2 Die Eskalationsdynamik in Konflikten 49
2.3 Zur Korrelation von intrapersonalen und interpersonalen Konflikten 58
2.4 Die Konfliktträchtigkeit des Menschen – Anthropologische Vorüberlegungen 65
2.5 Zum Sinn von Konflikten 72
2.6 Ressourcenorientierte Intervention als Angebot zur Gegensinnstiftung 79
3 Mediation als ressourcenorientiertes Interventionsverfahren 88
3.1 Zur Definition von Mediation 88
3.2 Das Verfahren als Antwort auf anthropologische Bedürftigkeit im Konfliktfall 96
3.3 Verfahrensgrundsätze als Angebot zur Änderung von Verhalten 105
3.4 Zur selbstbestimmten Verantwortung als Ziel der Mediation 111
3.5 Mediation als „selbstverantworteter Konsensweg” 115
3.6 Kommunikation als mediatives Mittel zur Übernahme von Verantwortung 117
4 Der Mensch als Verantwortungsträger in der Mediation 128
4.1 Die Verfahrensverantwortung als Implikat der Mediatorenrolle 128
4.2 Zur Bedeutung der Mediatorenpersönlichkeit 136
4.3 Die Inhaltsverantwortung als Implikat der Mediantenrolle 146
4.4 Zur Bedeutung der Mediantenpersönlichkeit 154
4.5 Die Zentralstellung des Menschen in der Mediation 164
4.6 Die „plausible Intention” 167
5 Die Dimension hinter der Mediation – Religiöse Bezüge 174
5.1 Der Mensch als freies Wesen vor Gott 174
5.2 Die Sünde als vom Leben trennende Kraft 176
5.3 Die „göttliche Energie” als Heilungskraft 180
5.4 Die Liebe als gelebte Konsensfähigkeit 182
5.5 Verantwortung im Spannungsfeld von Selbstbestimmtheit und Hingabe 187
Teil 2 190
Verantwortung und konsensuales Handeln 192
6 Grundannahmen zur Verantwortungsfähigkeit des Menschen 196
6.1 Verantwortung als konstitutives Merkmal freien Menschseins 196
6.2 Das Phänomen Verantwortung zwischen Entscheidung und Haftung 202
6.3 Lebensweltliche Komplexität und die Verantwortung des konkreten Menschen 209
6.4 Mediation als eine Möglichkeit zur Verantwortungsübernahme 217
7 Verantwortung als Phänomen zwischen Individualität und Sozialität 222
7.1 Verantwortung als soziale Konstruktion 222
7.2 Verantwortungsethik als Sozialethik 226
7.3 Selbstverantwortung als Grundvoraussetzung für Verantwortung 232
7.4 Zur Bedeutung von Selbstverantwortung in der Mediation 237
8 Selbstverantwortung und Verantwortungsethik 242
8.1 Verantwortungsethik als Antwort auf konfliktträchtige Lebenswirklichkeit 242
8.2 Selbstverantwortung als tiefste Verantwortungsart 257
8.3 Verantwortungsethik als fragende Ethik 267
8.4 Mediation als Inszenierung einer reflexiven Welt 276
9 Religiöse Reflexivität von Verantwortung 286
9.1 Religiöse Freiheit als gebundene Freiheit 286
9.2 Der Mensch als gerechtfertigtes Wesen vor Gott 291
9.3 Akzeptanz als Ausdruck christlicher Liebe 297
9.4 Selbstbestimmung als Hingabe aus dem Geist der Liebe 303
Teil 3 310
Der Verantwortungsbegriff bei Dietrich Bonhoeffer 312
10 Das „Gute” als Sein in der Wirklichkeit 318
10.1 Die Unterscheidung der menschlichen Existenz in Ego und Sein 318
10.2 Eigenes „Gutsein” als Selbstüberschätzung des Menschen 321
10.3 Das „Wirklichkeitsgemäße” als das konkrete „Gute” 325
10.4 Verantwortliches Handeln als wirklichkeitsgemäßes Handeln 329
11 Jesus Christus als Vermittler 332
11.1 Die Bedeutung des Versöhnungsgeschehens 332
11.2 „Stellvertretung” und das Verhältnis von Bindung und Freiheit 337
11.3 Menschwerdung abseits des Prinzipiellen 343
11.4 Verantwortliches Handeln als stellvertretendes Handeln 349
12 Die Handlungsfreiheit des Menschen im Dienst an Gott 352
12.1 Der Mensch als mündiges Wesen vor Gott 352
12.2 „Dasein-für-andere” als Ausdruck christusgemäßer „Mündigkeit” 362
12.3 Das Wagnis des Handelns und die Bereitschaft zur Schuldübernahme 369
12.4 Verantwortliches Handeln als mündiges Handeln 374
13 Der verantwortliche Mensch 378
13.1 Persönliche Voraussetzung zur Verantwortungsfähigkeit 378
13.2 Der Wille Gottes und die Antwort des Menschen 385
13.3 Das Gewissen als Ruf zur Einheit mit Gott 388
13.4 Verantwortliches Handeln als gewissenhaftes Handeln 392
Teil 4 396
Verantwortung als Schnittstelle von Mediation und Theologie 398
I. Zur Korrelation zwischen einem verfahrenstheoretischen und einem sinngenerierenden Verantwortungsbegriff 398
II. Zur Unterscheidung von vordergründiger und hintergründiger Sinnstruktur 402
III. Zur sinnhaften Selbstbestimmung als Determinante verantwortlichen Handelns 408
IV. Zur Bedeutung einer christlichen Bewusstseinsdimension für die sinnhafte Selbstbestimmung des Menschen 412
V. Zur Relevanz der Schnittstelle von Mediation und Theologie 414
Literaturverzeichnis 424
Verzeichnis der Sigla und Abkürzungen 440
| Erscheint lt. Verlag | 18.4.2016 |
|---|---|
| Zusatzinfo | mit 3 Grafiken |
| Verlagsort | Göttingen |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum |
| Schlagworte | Bonhoeffer • Bonhoeffer, Dietrich • Coaching • Dietrich • Frieden • Kommunikation • Konflikt • Lebensführung • Max • Mediation • Systematische Theologie • Theologie • Verantwortung • Weber • Weber, Max |
| ISBN-10 | 3-8470-0552-9 / 3847005529 |
| ISBN-13 | 978-3-8470-0552-0 / 9783847005520 |
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