Skandinavien und Byzanz (eBook)

Bedingungen und Konsequenzen mittelalterlicher Kulturbeziehungen

Roland Scheel (Autor)

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2015 | 1. Auflage
1343 Seiten
Vandenhoeck & Ruprecht Unipress (Verlag)
978-3-647-36726-2 (ISBN)

Infos

Roland Scheel zeichnet ein grundlegend neues Bild der kulturellen Beziehungen zwischen Byzanz und den skandinavischen Ländern: Das jeweils Andere wird um 1200 zu einer wirkmächtigen semantischen Chiffre. Diese Sinnaufladung erweist sich als derart bedeutend, dass sie das Mittelalter hindurch bis in die Moderne in Europa identitätsprägend wirkt. Ergänzt wird die Studie durch umfassende Quellenregesten.

Inhalt

Roland Scheel: Skandinavien und Byzanz 4
Cover 1
Teil 1 2
Cover 1
Title Page 4
Copyright 5
Body 12
Dank 12
I. Einleitung 16
1. Byzanz und der Norden zwischen mobiler Wikingerzeit und der „Europäisierung Europas”: Zwei Narrative, ihre Problematik und ein Desiderat 19
Methodische Konsequenzen eines Bewusstseinswandels 35
Zwei isolierte Narrative: Die Waräger und die „Europäisierung” Nordeuropas 36
Quellenkritische und erinnerungskritische Überlegungen 38
2. Skandinavien, Byzanz, Hochmittelalter: Zum Gegenstand 46
3. Zur Methode: Kulturen, Kulturareale und Corpusbildung 50
Forschungsgeschichtliche Implikationen 51
Byzantinische und skandinavische Quellencorpora 60
Transfers in einer ephemeren Kulturbeziehung 62
4. Kulturtransfer, die Konstitutionslogik historiographischer Texte und Politik 69
II. Von Warangoi und Axtträgern: Das byzantinische Bild der Skandinavier und Skandinaviens 78
1. ... in Byzanz und die Problematik „ethnischer” Bezeichnungen 78
Migration auf dem „Ostweg” und die Zahl skandinavischer Söldner 89
Basileios II. als Gründer einer „Warägergarde”? 97
2. ...a.... in vorkomnenischen Texten und die Notwendigkeit einer Dekonstruktion 101
Sprachgebrauch und Perzeption 110
2.1. Waräger, Tauroskythen und obskure Waffen bei Michael Psellos 112
2.2. Haraltes aus Warangia und die Einbindung der Skandinavier in das Militär 127
2.3. Chrysobullen 139
2.4. Exkurs: ....p..... – kolbjagi – Kylfingar 143
2.5. Ambiguitäten bei Michael Attaleiates 152
2.6. Die Sprache der Quellen und die Geschichte der „Waräger” 156
3. Komnenoi, Kreuzfahrer und Warangoi: Späte Perspektiven auf das 11. Jahrhundert 165
3.1. Gegenwart wird Vergangenheit – Skylitzes, Bryennios und Zonaras 172
Synchrones semantisches Wissen formt erzählte Episoden 184
3.2. „Vertraut” und „wohlgesinnt”: Byzanz und die Axtträger vor 1204 191
Geographisches Wissen 191
Ethnographische Variation und ihr Hintergrund 196
3.3. Auf dem Höhepunkt der Aufmerksamkeit 202
Warangoi als Senatoren 202
Die Alexias 206
Unterbrochenes Schweigen: Die Schlacht von Beroe 1122 und die Bilder des Madrid-Skylitzes 217
Manuel Komnenos 224
3.4. Andronikos I. Komnenos, die Angeloi und ihre Warägergarde 230
Niketas Choniates 230
Das Warägerbild bei Nikolaos Mesarites 243
3.5. Der Vierte Kreuzzug 249
Über die Eroberung hinaus 258
3.6. Dekonstruktion eines Mythos 260
4. Eine „palaiologische Renaissance” 272
4.1. Nikaia 272
4.2. Michael VIII. Palaiologos 274
4.3. Engländer oder Byzantiner? 277
4.4. Das 14. Jahrhundert 280
Pseudo-Kodinos 282
Letzte Zeugnisse der ...a.... 285
5. Fazit: Höhepunkt, Traditionsabbruch und eine notwendige Renaissance 288
III. Byzanz im Norden: Historiographisch-politische Zugänge 294
1. Im Anfang war das Märchen: Haraldr Sigurðarson als Held im Exil – und als Träger von Transfer? 294
1.1. Der „Norðbrikts þáttr” 299
1.2. Die Validität historischer Fiktion 306
1.3. Die doppelte Theoriebindung skaldischer Tradition 310
Wissenstransfer und Informationsgenese jenseits von Mentalitätsgrenzen 320
1.4. Das Ende von Haralds byzantinischer Karriere – ein Alternativszenario 322
1.5. Morkinskinna – Fagrskinna – Heimskringla: textgenetische Fragen 331
Deutungsschema und „Authentizität” in der Heimskringla 341
1.6. Haraldr inn harðráði, Kulturtransfer im 11. Jahrhundert und die Historiographie 351
Das Gold der Menia 351
Münzen 352
Pektoralkreuze 359
Migranten aus Byzanz und Haralds „Kirchenpolitik” 361
Skandinavisch-rusischer Kulturkontakt und seine Folgen 369
1.7. Historiographie, ihre hochmittelalterliche Zeit und ihre erzählte Wikingerzeit 372
2. Zwischen zwei Imperien: Dänemark im 12. und frühen 13. Jahrhundert 374
2.1. Das Schweigen der frühen Quellen 374
Stumme Artefakte: Ørnetæppet und Dagmarkors 376
Erik „der Zyprer”: Vom Märtyrervater zum Kreuzfahrerheiligen 386
2.2. Feinde der Römer und Nachbarn der Griechen in grauer Vorzeit 393
Das Chronicon Lethrense 394
Von ultima Tyle bis zum Imperium der Griechen 400
Engmaschige, organisierte Kontakte 403
Der Byzantiner Odin und Heldentaten auf dem Ostweg 409
Stoffgeschichte: eine „Warägersage”? 417
2.3. König, Ritter und Kreuzfahrer in Byzanz: Kontakte in der jüngeren Geschichte 424
Danorum fidem Grecie conciliauit: Erik Ejegod bei Saxo 424
Die Historia de profectione Danorum in Hierosolymam oder Byzanz als Jerusalem 429
2.4. Zwischensumme: Byzanz in der dänischen Historiographie 445
IV. Ästhetik und das Politische: Byzanz in ostdänischen Wandmalereien 448
Intention oder Zufall, direkt oder indirekt? 449
1. Das Corpus 452
Die Vä-Werkstatt 455
Die Finja-Werkstatt 481
Die Jørlunde-Werkstatt 499
Weitere Kirchen 525
2. Byzanz, Skjalm Hvides Nachkommen und die Kalkmalereien 537
Datierungsmethoden und Kontexte 539
Konkrete Datierungen: Vä als Kirchenbau und Kloster 549
Óláfr Haraldsson und Knud der Heilige in der Geburtskirche zu Bethlehem 557
Das Skjalmkollektiv und sein Status im 12. Jahrhundert 565
Rundkirchen und Lapislazuli 568
Die Maiestas Domini als politisches Barometer 576
Zwischensumme 581
3. Fazit: Byzanz und eine dänische „Klassik” in der Valdemarenzeit 584
V. Zwischen zwei Parteien: Norröne Historiographie um 1200 590
1. Das 12. Jahrhundert 592
Rechtstexte als Zeugen früher Migration? 594
Enzyklopädisches Wissen im späteren 12. Jahrhundert 598
2. Orkneyinga saga und Morkinskinna als Schlüssel zu Byzanzbildern 604
Die Orkneyinga saga 604
Rognvalds Kreuzzug 609
Pilgerfahrt, Herrschertugend und Herrschaftsbeziehungen 618
Erzählmomente und Prosimetrum: Rognvalds Reise als Maß aller Dinge? 623
Maßstäblich vergrößert: Sigurðr Jórsalafari in der Morkinskinna 642
3. Cui bono? Das Kloster Munkaþverá, Byzanz und die Baglar 653
Politische Positionierungen 656
Munkaþverá, die Hvassafellsmenn und Byzanz 663
Zwischenfazit 673
4. „Weitgereiste” aus Þingeyrar: Óláfs saga Tryggvasonar und Yngvars saga víðforla 677
Die Erschließung der Wikingerzeit in der Óláfs saga Tryggvasonar 677
Þingeyrar, die Birkebeinar und Byzanz 686
Das Fortleben eines Motivs I: Die Yngvars saga víðforla 698
Das Fortleben eines Motivs II: víðforla þættir 707
Zwischenfazit: Byzanz im literarischen Wettrüsten um 1190 bis 1220 711
5. Materielle Kultur: drei Überreste reger Interaktion 712
Ein experimenteller Schiffstyp 712
Ein geschnitztes Weltgericht und byzantinische Seide 717
VI. Resümee: Der Norden und Byzanz im Hochmittelalter (1150 bis 1220) 724
VII. Byzanz im Norden: Fiktional-ästhetische Zugänge 736
1. Waräger-Exkurse in den Íslendingasögur 738
Byzanz als Hintergrund 741
Byzanzexil und Fehdeaustrag in Byzanz 753
Zwischensumme: Byzanzfiktion und ihre Bedeutung für das Bild von der söguöld 758
2. Die „Warägisierung” der Mythologie im 13. und 14. Jahrhundert 760
„ den die Væringjar Fáfnir nennen” 760
Die Verlagerung von Schauplätzen: Volsunga saga und Orvar-Odds saga 766
Modulares Erzählen und die „Warägisierung” einer Saga 767
Zusammenfassung 772
3. Der byzantinische Freund: Ein Ausblick auf die spätmittelalterliche norröne Literatur 773
Geschätzte Schwiegersöhne 775
Beschreibungen der „Großen Stadt” 782
Geliebte Schwiegerväter: Ein anderes Byzanzbild? 785
Grikkland als Zentrum 787
„Bildungsromane” 788
Byzantinische oder orientalische Vorbilder? 791
4. Besonderheiten: Das Byzanzbild der spätmittelalterlichen norrönen Literatur 796
VIII. Konklusion 800
Teil 2 806
Title Page 808
Copyright 809
Table of Contents 810
Body 812
IX. Anhänge 812
1. Quellenregesten: Skandinavien, Byzanz, Kreuzzüge und der »Ostweg« 812
1.1. Byzanz 813
1.2. Dänemark 892
1.3. Schweden 934
1.4. Island und Norwegen: historiographische Texte 937
1.5. Island und Norwegen: fiktionale Texte 1112
1.6. Übersicht historischer Ereignisse in skandinavischen Quellen nach Ereigniszeitpunkt 1173
1.7. Übersicht relevanter Skaldenstrophen in den Konungasögur 1182
2. Genealogien 1196
2.1. Die dänischen Könige 1196
2.2. Das Skjalmkollektiv 1197
2.3. Das Trundkollektiv 1198
2.4. Die norwegischen Könige 1199
2.5. Die Jarle der Orkneys 1200
3. Abkürzungen 1201
4. Quellen und Literatur 1204
4.1. Quellen 1204
4.2. Literatur 1223
5. Register 1310

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 9.12.2015
• Reihe/Serie: Historische Semantik.
• Reihe/Serie: Historische Semantik.
• Verlagsort: Göttingen
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geschichte ► Allgemeine Geschichte ► Mittelalter
• Schlagworte: Basileios II. • Byzanz • Komnenoi • Kulturtransfer • Mittelalter /Allg. Geschichte • Nordeuropa • Semantik • Skandinavien /Mittelalterliche Geschichte • Warangoi • Wikingerzeit • Wissenstransfer
• ISBN-10: 3-647-36726-5 / 3647367265
• ISBN-13: 978-3-647-36726-2 / 9783647367262