Kulturelles Erbe als identitätsstiftende Instanz? (eBook)
230 Seiten
Transcript Verlag
978-3-8394-0602-1 (ISBN)
Holger Michael (Dr. phil.) studierte Altamerikanistik, Ethnologie und Soziologie an der Freien Universität Berlin. Im Lateinamerika-Institut derselben Institution promovierte er in Altamerikanistik.
INHALT 5
Danksagung 7
Einleitung 9
Ausgangslage 10
Forschungsstand 16
Kapitel 1: Kolonialgeschichtliche Hintergründe bei der Herausbildung unterschiedlicher kultureller Ausprägungen an der Atlantikund Pazifikküste Nicaraguas 25
1. Vorbemerkung 25
2. Die Herausbildung der mestizischen Bevölkerung an der Pazifikküste 30
Kapitel 2: Die begriffliche Einordnung zentral verwendeter Termini 35
1. Zur theoretischen Debatte der Begriffe soziale Organisation vs. soziale Struktur 35
2. Die begriffliche Bestimmung des Terminus kulturelles Erbe 43
3. Die wechselseitigen Einflüsse von kultureller Identität und internen Gruppenbildungsprozessen (‚Wir-Gruppen‘) 44
4. Überlegungen anhand der eigenen empirischen Ergebnisse 48
5. Vorstellung und Diskussion der bei der Forschung verwendeten Methoden 51
Kapitel 3: Ethnographie der comunidad Wawa Bar an der Atlantikküste 71
1. Sozialgeographie der dörflichen Gemeinschaft 71
2. Die Wahrnehmung der unterschiedlichen politischen Epochen 75
3. Struktur und Aufgabenbereiche traditioneller Autoritäten 100
4. Der Einfluss der Drogenökonomie auf die soziale Organisation der Bewohner 120
5. Kultureller Wandel in Wawa Bar 130
6. Die sozialen Phänomene envidia und brujeria und ihre Anwendung bei der Schädigung von Konkurrenten 134
7. Fazit: Die Drogenökonomie als paradigmatisches Beispiel für den Einfluss supranationaler Verhältnisse auf die soziale Organisation Wawa Bars 144
Kapitel 4: Ethnographie der comunidad Masachapa an der Pazifikküste 147
1. Geschichtliche Daten 147
2. Die Diktatur Somozas: Herausbildung einer unreflektierten Sympathie 153
3. Das Missfallen der Bevölkerung gegenüber der sandinistischen Revolution 156
4. Der Wahlsieg Violeta Chamorros und dessen Auswirkungen auf die Bewohner 165
5. Gewinner und Verlierer während der Regierungszeit Arnoldo Alemáns 169
6. Endogene und exogene Einflüsse auf die soziale Organisation Masachapas 174
7. Katholische und evangelikale Konfessionen in Masachapa 188
8. Die sozialen Phänomene envidia und brujeria 195
9. Fazit: Die Diktatur als paradigmatisches Beispiel für das Verhältnis der lokalen Bevölkerung zu sich selbst und zu ihrer Außenwelt 203
Zusammenfassung und Ausblick 205
1. Unterschiede und Gemeinsamkeiten beim Vergleich der comunidades Wawa Bar und Masachapa 206
Bibliographie 215
| Erscheint lt. Verlag | 15.7.2015 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Kultur und soziale Praxis |
| Kultur und soziale Praxis | |
| Kultur und soziale Praxis | Kultur und soziale Praxis |
| Verlagsort | Bielefeld |
| Sprache | deutsch |
| Maße | 150 x 150 mm |
| Gewicht | 363000 g |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften |
| Sozialwissenschaften ► Ethnologie ► Völkerkunde (Naturvölker) | |
| Sozialwissenschaften ► Politik / Verwaltung | |
| Sozialwissenschaften ► Soziologie | |
| Schlagworte | Culture • Erinnerungskultur • Ethnologie • Ethnology • Kolonialisierung • Kultur • Kulturelle Identität • Memory Culture • Postcolonialism • Postkolonialismus • soziale Organisation |
| ISBN-10 | 3-8394-0602-1 / 3839406021 |
| ISBN-13 | 978-3-8394-0602-1 / 9783839406021 |
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