Anwesenheit und Anerkennung (eBook)
210 Seiten
Vandenhoeck und Ruprecht (Verlag)
978-3-647-56416-6 (ISBN)
Dr. theol. Lukas Ohly ist apl. Prof. für Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Goethe-Universität Frankfurt am Main.
Dr. theol. Lukas Ohly ist apl. Prof. für Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Goethe-Universität Frankfurt am Main.
Cover 1
Title Page 4
Copyright 5
Table of Contents 6
Body 10
Vorwort 10
1. Einleitung: Warum man lieber nicht über den Heiligen Geist redet 12
1.1 Scheinbare Gegentrends 15
1.2 Konsequenzen und Aufgabenbestimmung 16
1.3 Kurzer Einblick in die Forschungssituation 18
1.4 Der Weg dieses pneumatologischen Ansatzes 22
2. Zur Methodik der Pneumatologie 24
2.1 Mögliche Zugänge 27
2.2 Evidente Anwesenheitsphänomene 30
2.3 Was „ist“ Anwesenheit? 34
2.3.1 Anwesenheit passt nicht zu den aristotelischen Kategorien 36
2.3.2 Anwesenheit bei Peirce 40
2.4 Anwesenheit und die Evidenz Gottes 41
2.4.1 Das Anwesen bei Heidegger 42
2.4.2 Johannes Fischers theologisches Geistverständnis als Anwesenheit 44
2.5 Die Scheidung der Geister 47
2.5.1 Sprachliche Klärungen 48
2.5.2 Warum die Sünde gegen den Heiligen Geist unvergebbar ist 49
2.6 Ergebnis 51
3. Wann Menschen doch vom Heiligen Geist reden 55
3.1 Expressive Formen 56
3.1.1 Geistheilungen 56
3.1.2 Der Gottesdienst 59
3.1.3 Ikonographie und reformatorisches Schriftprinzip 64
3.2 Reflexive Formen 67
3.2.1 Gespensterglaube 67
3.2.2 Eingebungen und Bekehrungserlebnisse 70
3.2.3 Religiöse Erziehung 73
3.3 Folgerungen 76
4. Glaube und Werke: Sind Christen bessere Menschen? 78
4.1 Die Treue Gottes 81
4.2 Ist die Rechtfertigung allein aus Glauben evident? 85
4.3 Der Glaube ist eine freie Entscheidung, aber keine neutrale 89
4.4 Ein guter Geist leitet gute Personen 92
4.5 Ergebnis 95
5. Man kann nur mit Kirche an Gott glauben 97
5.1 Gerechtigkeit allein aus Treue in der Kirche und in anderen Gemeinschaften 102
5.1.1 „Warum die Kirche sei“ 103
5.1.2 Treue um der Treue willen in der Familie? 106
5.1.3 Gerechtigkeit der Institutionen und Organisationen 110
5.2 Gibt es Christen ohne Kirchenmitgliedschaft? 113
5.3 Amtshandlungen für Nichtchristen? 118
5.4 Wann ist der Kirchenaustritt mit dem christlichen Glauben vereinbar? 121
5.5 Kollidiert nicht die Kirche mit dem Gewissen des Einzelnen? 130
5.6 Die Grenzen der Anerkennung zwischen den Kirchen und die Anerkennung in der Ökumene 134
5.6.1 Was zeichnet die Ökumene aus? 136
5.6.2 Noch zwei unerledigte Themen 140
5.7 Schluss 141
6. Die Kraft des Wortes 143
6.1 Worte und das Wort 144
6.2 Was die Worte des Wortes können 148
6.3 Evangelium als virtuelle Gegenwelt 151
7. Die Kraft der Sakramente 159
7.1 Wie wirken Sakramente? 161
7.1.1 Wort und Sakrament 161
7.1.2 Auf der Schwebe 166
7.2 Brauchen wir einen Sakramentsbegriff? 169
7.3 Ergebnis 174
8. Ewiges Leben mit altem Gehirn? 175
8.1 Die Recovery-These 178
8.2 Das Identitätsproblem 179
8.3 Das Funktionalitätsproblem 182
8.4 Einige Schlussbemerkungen 184
9. Das Ende der Kränkungen 186
9.1 Gibt es überhaupt ein Weltende? 186
9.2 Wer wird erlöst? 188
9.3 Wie wird ungeheiltes Leid geheilt werden? 190
9.3.1 Der ewig leidende Gott (I.U. Dalferth) 191
9.3.2 Erlösung als retroaktive Kausalität (S. Žižek) 195
9.4 Der lange Schatten der Erlösung in die Gegenwart 198
Literatur 203
| Erscheint lt. Verlag | 11.3.2015 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie |
| Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie | Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie. |
| Verlagsort | Göttingen |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum |
| Schlagworte | Evangelische Theologie • Heiliger Geist • Phänomenologie • Pneumatologie |
| ISBN-10 | 3-647-56416-8 / 3647564168 |
| ISBN-13 | 978-3-647-56416-6 / 9783647564166 |
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