Descartes (eBook)
340 Seiten
Meiner, F (Verlag)
978-3-7873-2597-9 (ISBN)
Ernst Cassirer wird 1874 in Breslau geboren. Er studiert Jura, Literatur und Philosophie in Berlin, wechselt aber dann nach Marburg und schließt sich der Marburger Schule des Neukantianismus an. 1899 erfolgt die Promotion mit einer Schrift über Descartes bei Paul Natorp. Nach seiner Habilitation 1906 hält Cassirer als Privatdozent Lehrveranstaltungen in Berlin und folgt dann 1919 einem Ruf an die neugegründete Universität in Hamburg. Hier kommt es zu einer außerordentlich fruchtbaren Zusammenarbeit mit der Kulturwissenschaftlichen Bibliothek Warburg, in der der Grundstein für die Entwicklung seines Hauptwerkes Die Philosophie der symbolischen Formen gelegt wird. In diesem dreibändigen Werk (1923-29) wird der Entwurf einer systematischen Philosophie der Kultur unternommen. Dem Begriff der symbolischen Formen, in denen sich menschliches Erleben mit Hilfe z. B. von Sprache, Kunst, Mythen oder Wissenschaft ausdrückt, kommt dabei die Funktion zu, einen geistigen Bedeutungsgehalt mit einem sinnlichen Zeichen zu verknüpfen. Kultur ist in diesem Zusammenhang die Sinnschöpfung des Menschen durch Symbole, was dem Umstand Rechnung trägt, daß es auch primitivere Formen der Welterkenntnis gibt.1933 emigriert Ernst Cassirer über England nach Schweden und nimmt die schwedische Staatsbürgerschaft an. Acht Jahre später übersiedelt er mit seiner Frau und drei Kindern nach Amerika, wo er bis zu seinem Tod 1945 verschiedene Lehrtätigkeiten ausübt.
Inhaltsverzeichnis 5
Einleitung. Von Rainer A. Bast 7
Zur vorliegenden Edition 51
Ernst Cassirer: Descartes 57
TEIL I: Grundprobleme des Cartesianismus 59
Descartes' Wahrheitsbegriff 61
Die Idee der ,Einheit der Wissenschaft' in der Philosophie Descartes 91
TEIL II: Descartes und sein Jahrhundert 121
Descartes und Corneille 123
Descartes' ,Recherche de la Vérité par la lumière naturelle' 170
Descartes und Königin Christina von Schweden. Eine Studie zur Geistesgeschichte des 17. Jahrhunderts 229
1. Das Verhältnis von Descartes und Königin Christina als geistesgeschichtliches Problem 229
2. Der ,universale Theismus' und das Problem der natürlichen Religion im 17. Jahrhundert 237
3. Die Renaissance des Stoizismus in der Ethik des 16. und 17. Jahrhunderts 267
4. Descartes' Affektenlehre und ihre geistesgeschichtliche Bedeutung 289
5. Königin Christina und das heroische Ideal des 17. Jahrhunderts 303
Anmerkungen 331
Textänderungen gegenüber den deutschsprachigen Erstdrucken 361
Anmerkungen des Herausgebers 369
Literaturverzeichnis 373
Sach- und Begriffsregister 387
Personenregister 389
| Erscheint lt. Verlag | 1.1.1995 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Philosophische Bibliothek | Philosophische Bibliothek |
| Vorwort | Rainer A. Bast |
| Verlagsort | Hamburg |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Geschichte der Philosophie |
| Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Philosophie der Neuzeit | |
| Schlagworte | Cartesianismus • Ethik • praktische Vernunft • René Descartes • Stoizismus |
| ISBN-10 | 3-7873-2597-2 / 3787325972 |
| ISBN-13 | 978-3-7873-2597-9 / 9783787325979 |
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