Hüter der Wirklichkeit (eBook)

Der Dominikanerorden in der mittelalterlichen Gesellschaft Skandinaviens

Johannes Schütz (Autor)

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2014 | 1. Auflage
313 Seiten
Vandenhoeck & Ruprecht Unipress (Verlag)
978-3-8470-0241-3 (ISBN)

Infos

In the 13th century the Church set itself to the task of reforming pastoral care. In doing so, the knowledge and education of clerics became its most central concern. At about this time the Dominican Order, whose primary aims were to fight heretics and the propagation of the Latin faith, was founded. The order soon became recognized by popes as the prime tool in remedying the Church's lack of legitimacy. Subsequently, the Curia supported the order's expansion throughout Europe and ensured its dominant role in pastoral care.Based on these hypotheses, this book inquiries into the role assigned to knowledge as well as the bearers of knowledge within the medieval Church. Using the example of Scandinavia it analyzes the promotion of a clerical community to the status of religious experts, who were used by the popes and in order to reconfigure the general relationship between the Church and society. It looks into how the Dominicans became suited to this task through their learning and how through sermons and confession knowledge among the laity was both circulated as well as controlled. Thus, the social meaning of knowledge and experts and the techniques of power used by the church to spread a socially constructed reality are focused.

Dr. Johannes Schütz ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Neuere und Neueste Geschichte der Technischen Universität Dresden.

Inhalt

Title Page 3
Copyright 4
Table of Contents 5
Body 9
Danksagung 9
Prolog 13
Kapitel 1: Begriffe, Forschung und Quellen 19
1. Begriffsanalytische Vorbemerkungen 19
1.1 Wissen 19
1.2 Wissen und Macht, Wahrheit und Religion 22
1.3 Die Macht des religiösen Experten 24
2. Zugriffsweisen im Spiegel von Forschung und Quellen 27
2.1 Der Dominikanerorden und die gesellschaftliche Wirklichkeit 27
2.2 Räumliche und zeitliche Eingrenzung 32
Kapitel 2: Aufstieg der dominikanischen Experten 39
1. Zwischen funktionaler Verfassung und päpstlicher Promotion 39
2. Bischöfliche Förderung und wachsende gesellschaftliche Akzeptanz 50
3. Ankunft und Integration in Skandinavien 55
3.1 Die Geschichte vom Anfang 55
3.2 Ausbreitung in der Provinz 61
3.3 Unterstützung durch Bischöfe, Könige und Adlige 64
3.4 Beziehungen der Dominikaner zur nordischen Gesellschaft 66
Kapitel 3: Wissensakkumulation und Expertisenbildung 73
1. Das Wissen eines Dominikaners 73
2. Die dominikanische Studienorganisation 77
3. Die Konventsschule 79
3.1 Der Unterricht I – Bibel in Vorlesungen und Disputationen 81
3.2 Der Unterricht II – Summae confessorum und collationes scientificae 84
3.3 Das Studium in Skandinavien: zwischen Norm und Praxis 88
3.4 Religiöses Wissen im skandinavischen Konventsstudium 93
3.4.1 Augustinus de Dacia und der ‚Rotulus pugillaris` 93
3.4.2 Aufbau und Zielsetzung des Werkes 95
3.4.3 Fundament des Studiums. Die Theologie als Wissenschaft 96
3.4.4 Dogmatisches Wissen 101
3.4.5 Normatives Wissen 106
3.4.6 Der ‚Rotulus pugillaris` und die theologische Ausbildung in Skandinavien 113
3.5 Naturkunde und Historiographie 116
3.6 Rhetorik 120
4. Lektorenausbildung 122
4.1 Das Studium auf Provinzebene 123
4.1.1 Entstehungskontext der Provinzstudien – Das Ringen um die Philosophie 124
4.1.2 Die Lehreinrichtungen 125
4.1.3 Studia particularia in Skandinavien 128
4.2 Das Studium generale 131
4.2.1 Entstehung der Generalstudien 131
4.2.2 Skandinavier an den studia generalia 134
5. Das Studium – Grundlage der Expertenberufung 140
Kapitel 4: Wissensdistribution und Wirklichkeitsvermittlung 143
1. Mathias Ripensis und die dominikanische Predigt in Skandinavien 143
1.1 Die mittelalterliche Predigt in Europa und Skandinavien 143
1.2 Mathias Ripensis und die ‚Sermones de tempore` 147
2. Struktur und Methode der Wissensvermittlung 151
2.1 Rhetorische Theorie und Praxis der Wissensvermittlung 151
2.1.1 Predigtaufbau und rhetorische Theorie 154
2.1.2 Ein Beispiel 159
2.2 Exegetische Verfahren und theologische Wissensgewinnung 165
3. Inhalte der Wissensvermittlung 168
3.1 Dogmen 168
3.2 Naturkunde 177
3.3 Exempla und Geschichte 181
3.4 Normen 187
3.4.1 Weltflucht als anthropologische Konstante 188
3.4.2 Gebote und Sünden 191
3.4.3 Buße 195
3.5 Mathias Ripensis im Vergleich 200
4. Die Predigt – Kommunikative Gattung des Experten 206
Kapitel 5: Wissenskontrolle und Laiendisziplinierung 209
1. Historiographische Bewertungen des Beichtverfahrens 209
2. Die Beichte als Kontrollinstrument 213
2.1 Wissens- und Verhaltenskontrolle 213
2.2 Das Beichtverfahren 216
2.2.1 Raimund von Peñaforte und die ‚Summa de casibus` 216
2.2.2 Die Verfahrenstechniken 217
2.2.3 Beichtpflicht und Beichtexperten 227
3. Die Beichtpraxis 230
3.1 Flüchtige Einblicke: Das Beichtverhalten im Spiegel europäischer Quellen 232
3.2 Versteckte Hinweise in den skandinavischen Quellen 236
4. Die Inquisition und dominikanische Experten 242
4.1 Das Inquisitionsverfahren 242
4.2 Auftrag für die Dominikaner 247
4.3 Inquisitionsprozesse in Skandinavien 250
Epilog 257
Abkürzungsverzeichnis 265
Literaturverzeichnis 267
Ungedruckte Quellen 267
Gedruckte Quellen 267
Literatur 271
Anhang I 309
Anhang II 313

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 24.4.2014
• Zusatzinfo: mit einer Abbildung
• Verlagsort: Göttingen
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geschichte ► Allgemeine Geschichte ► Mittelalter
• Schlagworte: Dominikaner • Dominikanerorden • Mittelalter • Skandinavien /Mittelalterliche Geschichte • Wissensgeschichte
• ISBN-10: 3-8470-0241-4 / 3847002414
• ISBN-13: 978-3-8470-0241-3 / 9783847002413