Unzertrennliche Drillinge? (eBook)

Motivsemantische Untersuchungen zum literarischen Verhältnis der Pastoralbriefe

Michaela Engelmann (Autor)

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2012
709 Seiten
De Gruyter (Verlag)
978-3-11-029240-4 (ISBN)

Infos

Ever since the work of Heinrich Julius Holtzmann, the pastoral epistles have been regarded as “inseparable triplets”. And yet, if one analyzes these letters as a corpus of literary works, it is hard to find a plausible explanation for the substantive differences between them. Therefore, this study returns to the question of the specific nature of the individual epistles and their literary relationships. In the end, it can be shown that the first Letter to Timothy is the most recent text. Its author had already received the two other pastoral epistles as part of the Pauline tradition.

Michaela Engelmann, Universität Leipzig.

Autor

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Michaela Engelmann,Universität Leipzig.

Inhalt

Einleitung 17
I. Von „Paulusbriefen“ zu „Tritopaulinen“. Zur Begriffsgeschichte 20
1. Alte Kirche und Scholastik 20
2. Neuzeit 21
3. Zur Verwendung der Begrifflichkeit in dieser Arbeit 24
II. Die Verhältnisbestimmung der Pastoralbriefe in der exegetischen Literatur - ein Forschungsüberblick 26
1. Das 19. Jahrhundert 26
1.1 J.E.C. Schmidt und F.D.E. Schleiermacher: Die Sonderstellung des 1. Timotheusbriefes 27
1.2 Ein „Donnerschlag für viele Theologen“ – zur Wirkung des Schleiermacherschen Werkes 30
1.3 J.G. Eichhorn: Die Pastoralbriefe als literarische Einheit 33
1.4 W.M.L. De Wettes Symbiose der Ansätze Schleiermachers und Eichhorns als Lösung der Problematik um den 1. Timotheusbrief 35
1.5 F.C. Baur: Die Pseudonymität des 1. Timotheusbriefes als Ausgangspunkt für die Beurteilung der beiden anderen Pastoralbriefe 37
1.6 H.J. Holtzmann: Negative und positive Kritik – zur Einordnung der Pastoralbriefe 40
1.7 Tendenzen der Forschung 1 45
2. Das 20./21. Jahrhundert 49
2.1 Paulus als Verfasser der Pastoralbriefe 49
2.2 Weitere Versuche zur Erklärung der Pastoralbriefe als paulinischer Schriften 58
2.2.1 Die sogenannte Sekretärshypothese 58
2.2.2 Die sogenannte Fragmentenhypothese 66
2.2.3 Tendenzen der Forschung II 69
2.3 Die Pastoralbriefe als pseudepigraphisches Corpus 72
2.3.1 Von Martin Dibelius zu Peter Trummer: Die Pastoralbriefe als „Vademecum“ 73
2.3.2 Peter Trummer: Die Pastoralbriefe als „literarisches Triptychon“ 76
2.3.3 Die Zusammengehörigkeit der Pastoralbriefe als Postulat der Exegese 81
2.3.4 Die Pastoralbriefe als Briefroman 96
2.3.5 Tendenzen der Forschung III 104
2.4 Abschied vom Konsens? Drei Pastoralbriefe und kein Corpus Pastorale 106
2.4.1 Die Sonderstellung des 2. Timotheusbriefes: Konsequenzen für die Verfasserschaftsfrage 106
2.4.2 Der unterschiedliche Situationsbezug der Pastoralbriefe 110
2.4.3 Die Pastoralbriefe als Meilensteine auf dem Weg des nachpaulinischen Christentums 114
2.4.4 Tendenzen der Forschung IV 121
III. Zur Forschungssituation: Systematische Zusammenfassung und Methodenreflexion 123
IV. Motivsemantische Untersuchungen 134
1. Christologie und Soteriologie 134
1.1 s.t.. als Gottes- und Christusepitheton in den Pastoralbriefen 134
1.1.1 Die Pastoralbriefe als Verfechter einer Retterchristologie? Zur Bedeutung des Wortfeldes in den Pastoralbriefen und in ihrem Umfeld 134
1.1.2 Das Vorkommen im Titusbrief 137
1.1.2.1 Tit 1,3f 138
1.1.2.2 Tit 2,10.11-14 139
1.1.2.3 Tit 3,4-7 144
1.1.2.4 Die Verwendung von Verb und Adjektiv 146
1.1.2.5 Zusammenfassung 147
1.1.3 Das Vorkommen im 1. Timotheusbrief 148
1.1.3.1 1Tim 1,1 148
1.1.3.2 1Tim 2,3f 149
1.1.3.3 1Tim 4,10 151
1.1.3.4 Die Verwendung der Verbform im 1. Timotheusbrief 152
1.1.3.5 Zusammenfassung 155
1.1.4 Das Vorkommen im 2. Timotheusbrief 156
1.1.4.1 2Tim 1,9f 157
1.1.4.2 Die Verwendung der weiteren Derivate im 2. Timotheusbrief 159
1.1.4.3 Zusammenfassung 164
1.1.5 Ergebnis 164
1.2 Die Rede von der .p.f..e.a Christi – ein christologisches Leitmotiv der Pastoralbriefe? 166
1.2.1 Der Wortstamm (.p.)fa.- als Spezifikum der Pastoralbriefe166 166
1.2.2 Das Vorkommen im Titusbrief 169
1.2.2.1 Tit 2,11-13 169
1.2.2.2 Die Verwendung der Verbformen in Tit 2,11 3,4 und 1,3171
1.2.2.3 Zusammenfassung 173
1.2.3 Das Vorkommen im 1. Timotheusbrief 174
1.2.3.1 1Tim 6,14 174
1.2.3.2 Zur Verwendung von fa.e... in 1Tim 3,16 und von fa.e... in 1Tim 4,15 178
1.2.3.3 Zusammenfassung 179
1.2.4 Das Vorkommen im 2. Timotheusbrief 180
1.2.4.1 2Tim 1,10 180
1.2.4.2 2Tim 4,1.8 182
1.2.4.3 Zur Verwendung der Verbform fa.e... in 2Tim 1,10 188
1.2.4.4 Zusammenfassung 188
1.2.5 Ergebnis 190
2. Ekklesiologie 193
2.1 Die „.....-Ekklesiologie“ als Leitmotiv in den Pastoralbriefen 193
Exkurs: Die Bedeutung des Hauses in den neutestamentlichen Schriften als antiken Texten 198
2.1.1 Das Vorkommen im Titusbrief 200
2.1.1.1 ..... im Titusbrief 201
2.1.1.2 Derivate des .....-Begriffs 202
2.1.1.2.1 Tit 1,7 203
2.1.1.2.2 Tit 2,5 206
2.1.1.3 Zusammenfassung 206
2.1.2 Das Vorkommen im 1. Timotheusbrief 207
2.1.2.1 ..... im 1. Timotheusbrief 208
2.1.2.1.1 1Tim 3,4f.12 208
2.1.2.1.2 1Tim 3,15 211
2.1.2.1.3 1Tim 5,4 220
2.1.2.2 ....a im 1. Timotheusbrief: 1Tim 5,13 221
2.1.2.3 Derivate des .....-Begriffs 221
2.1.2.3.1 1Tim 1,4 221
2.1.2.3.2 1Tim 5,8 223
2.1.2.3.3 1Tim 5,14 224
2.1.2.4 Zusammenfassung 225
2.1.3 Das Vorkommen im 2. Timotheusbrief 225
2.1.3.1 ..... im 2. Timotheusbrief 226
2.1.3.2 ....a im 2. Timotheusbrief 227
2.1.3.2.1 2Tim 2,19-21 227
2.1.3.2.2 2Tim 3,6 236
2.1.3.3 Zusammenfassung 237
2.1.4 Zwischenergebnis 238
Exkurs: Das geordnete Hauswesen Gottes als ekklesiologische Basis der Pastoralbriefe? 239
2.1.5 Ergebnis 248
2.2 Die Ämterkirche der Pastoralbriefe 251
2.2.1 Die Pastoralbriefe als Aufweis für das „Prinzip des Amtes“ 251
2.2.2 Das „Amt“ des p.esß.te... 253
2.2.2.1 Das Substantiv p.esß.te... im Titusbrief 256
2.2.2.2 p.esß.te... und p.esß.t..... im 1. Timotheusbrief 263
2.2.2.2.1 1Tim 5,1 263
2.2.2.2.2 1Tim 5,17.19 263
2.2.2.2.3 1Tim 4,14 276
2.2.2.2.4 Zusammenfassung 277
2.2.2.3 Zwischenergebnis 279
2.2.3 Das Amt des .p....p.. 281
2.2.3.1 Tit 1,7 282
2.2.3.2 1Tim 3,2 286
2.2.3.3 Zwischenergebnis 297
2.2.4 Der Ritus der Handauflegung 300
Exkurs: Timotheus (und Titus) als Amtsträger? 302
2.2.4.1 Die Handauflegung im 1. Timotheusbrief 306
2.2.4.1.1 1Tim 4,14 306
2.2.4.1.2 1Tim 5,22 314
2.2.4.1.3 Zusammenfassung 316
2.2.4.2 Die Handauflegung im 2. Timotheusbrief: 2Tim 1,6 317
2.2.4.3 Zwischenergebnis 321
2.2.5 Die differenziertere Ämterstruktur des 1. Timotheusbriefes 322
2.2.5.1 1Tim 3,8-13 (d.......) 322
2.2.5.2 1Tim 5,3-16 (...a) 333
2.2.5.3 Zusammenfassung 348
2.2.6 Zwischenergebnis 349
2.3 Gesamtergebnis 353
Exkurs: Der Terminus e.s.ße.a in den Pastoralbriefen 361
3. Häresiologie 380
3.1 Die Irrlehrer in den Pastoralbriefen 380
3.2 Die Rede von den µ...., in den Pastoralbriefen 386
3.2.1 Tit 1,14 386
3.2.2 Das Vorkommen im 1. Timotheusbrief 395
3.2.2.1 1Tim 1,4 395
3.2.2.2 1Tim 4,7 401
3.2.2.3 Zusammenfassung 409
Exkurs: Die Antithesen der fälschlich so genannten Gnosis (1Tim 6,20) 410
3.2.3 2Tim 4,4 414
3.2.4 Zwischenergebnis 416
3.3 Die Rede von den .e.ea....a. in den Pastoralbriefen 417
3.3.1 Tit 3,9 418
3.3.2 1Tim 1,4 422
3.3.3 Zwischenergebnis 423
3.4 Die namentliche Benennung von Irrlehrern 424
3.4.1 Namen im Titusbrief 424
3.4.2 Namen im 1. Timotheusbrief (1Tim 1,20) 424
3.4.3 Namen im 2. Timotheusbrief 430
3.4.3.1 Phygelos und Hermogenes (2Tim 1,15) 430
3.4.3.2 Hymenaios und Philetos (2Tim 2,17) 432
3.4.3.3 2Tim 4: Demas (V.10) und Alexander der Schmied (V.14) 440
3.4.3.4 Zusammenfassung 442
3.4.4 Zwischenergebnis 443
3.5 Gesamtergebnis 445
4. Das Paulusbild 449
4.1 Der Paulus der Pastoralbriefe 449
4.2 Die Briefpräskripte als Selbstvorstellung des „Paulus“ 451
4.2.1 Das Präskript des Titusbriefes 452
4.2.2 Das Präskript des 1. Timotheusbriefes 463
4.2.3 Das Präskript des 2. Timotheusbriefes 468
4.2.4 Zusammenfassung 473
4.3 Die persönlichen Notizen und Paulusanamnesen der Pastoralbriefe 475
4.3.1 Persönliche Notizen im Titusbrief: Tit 3,12f 477
4.3.2 Persönliche Notizen im 2. Timotheusbrief 484
4.3.2.1 2Tim 1,15-18 485
4.3.2.2 2Tim 3,10f 488
4.3.2.3 2Tim 4 491
4.3.2.3.1 2Tim 4,6-8 492
4.3.2.3.2 2Tim 4,9-22 499
4.3.2.3.3 Zusammenfassung 520
4.3.3 Paulusanamnesen 521
4.3.3.1 Paulusanamnesen im 1. Timotheusbrief 521
4.3.3.1.1 1Tim 1,12-17 522
4.3.3.1.2 Weitere sogenannte Paulusanamnesen im 1. Timotheusbrief: 1Tim 2,7 3,14f 4,13
4.3.3.2.1 2Tim 1,3-5 538
4.3.3.2.2 2Tim 1,11 544
4.3.4 Zusammenfassung 544
4.4 Gesamtergebnis 548
Exkurs: Der Terminus pa.a.... in den Pastoralbriefen 552
V. Zusammenfassung: Das Profil der Pastoralbriefe im Vergleich. Zugleich ein Versuch einer situativen Verortung 575
1. Der 2. Timotheusbrief 577
2. Der Titusbrief 589
3. Der 1. Timotheusbrief 597
VI. Abschluss und Ausblick 614
Literaturverzeichnis 619
Stellenregister 663
Register griechischer Begriffe 699
Sach- und Personenregister 701

Rezensionen

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“[...] eine wichtige und wertvolle Vergleichsstudie zum Umgang nordeuropäischer Gebiete mit dem "Barbareskenproblem" [...].”
Manja Quakatz in: Zeitschrift für Historische Forschung 41, S. 494-496, 3/2014

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 30.10.2012
• Reihe/Serie: Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
• Reihe/Serie: Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
• Reihe/Serie: ISSN
• Reihe/Serie: ISSN
• Verlagsort: Berlin/Boston
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Religion / Theologie ► Christentum ► Kirchengeschichte
• Schlagworte: Ancient Christianity • antikes Christentum • Corpus Pastorale • Deutero-Pauline Letters • Deuteropaulinen • Pastoralbriefe • Pastoral Epistles • Pastoral Letters • Pauline School • Paulusschule
• ISBN-10: 3-11-029240-8 / 3110292408
• ISBN-13: 978-3-11-029240-4 / 9783110292404