Europäische Geschichtskulturen um 1700 zwischen Gelehrsamkeit, Politik und Konfession (eBook)
671 Seiten
De Gruyter (Verlag)
978-3-11-025919-3 (ISBN)
The close relationship between scholarship, politics and religious denomination is currently one of the major issues in research devoted to the Early Modern Age. This volume presents new routes for achieving a cultural-studies-based understanding of the European approach to history around 1700.
Thomas Wallnig, Ines Peper und Patrick Fiska, Universität Wien, Österreich, Thomas Stockinger, Universität Eichstätt-Ingolstadt.
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Thomas Wallnig, Ines Peper und Patrick Fiska, Universität Wien, Österreich, Thomas Stockinger, Universität Eichstätt-Ingolstadt.
Vorwort???????????????????????????? 5
Historia als Kultur – Einführung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 11
Terra sacra - terra sancta. Territorium und Kirche in der oberdeutschen Historiographie des 17. und 18. Jahrhunderts?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 31
Katholische Historiographie im 17. Jahrhundert – was war vor Pez????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 53
Amand Pachlers Vita des Hl. Vitalis (1663) und die Wurzeln benediktinischer Geschichtsschreibung im Umfeld der Salzburger Universität???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 85
Erinnern als Kulturtechnik: Klosterarchive im Barock?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 101
Vom gesponß, seiner schönen braut und dem Freisinger neuen Jerusalem. Wie Fürstbischof Eckher, der Benediktiner Meichelbeck und die Brüder Asam mit der Kunst der Überzeugung Geschichte darstellten?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 117
War Karl Meichelbeck ein „deutscher Mauriner“??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 145
Die Deckenmalereien der Stiftskirche Melk oder die Visualisierung von Ordensgeschichte als Manifestation kirchenpolitischer Ansprüche???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 179
Ordensgeschichte als Kulturgeschichte? Wissenschaftshistorische Überlegungen zur Historizität in der benediktinischen Geschichtsforschung des 18. Jahrhunderts?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 203
Ecclesia als Objekt der Historiographie. Ekklesiologie, theologische Erkenntnis und Historiographie bei römischen Kirchenhistorikern im 18. Jahrhundert???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 223
„Les meilleures causes embarrassent les juges, si elles manquent de bonnes preuves“: Père Norbert’s Militant Historiography on the Malabar Rites Controversy?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 249
Il misterioso Filippi. Gottfried Philipp Spannagel zwischen den italienischen Staaten und der Habsburgermonarchie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 281
Cluny and Benedictine Erudition in Early Modern France. Political Issues and Monastic Reform?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 315
Histoires de la grâce. „Semi-pélagiens” et „prédestinatiens“ dans l’érudition ecclésiastique du XVIIe siècle?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 337
Peiresc and the Benedictines of Saint-Maur. Further Thoughts on the „Ethics of the Historian“???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 371
(Heiligen-)Geschichte als Streitfall. Die Acta sanctorum und Mabillons Epistola de cultu sanctorum ignotorum und die römische Zensur?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 389
Vom Ding zum Denkmal. Überlegungen zur Entfaltung des frühneuzeitlichen Antiquarianismus?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 415
„Ausweitung der Diskurszone“ um 1700. Der Angriff des Barthélémy Germon auf die Diplomatik Jean Mabillons???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 457
Im Vorfeld des Spanischen Erbfolgekrieges: Leibniz bringt seine historischen Kollektaneen zum Einsatz???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 495
Der „Unglaube entstellt den Ruhm“. Ezechiel Spanheim kommentiert Julian Apostata (ca. 1660–1696)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 523
Ursprünge und Anfänge, immer wieder. Zu unterschiedlichen Formen der Historizität in der deutschen Rechtsgeschichte des 18. Jahrhunderts?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 543
Der Normannenstreit als Gründungsschlacht der russischen Geschichtsschreibung. Zur Poetik wissenschaftlicher Anfangserzählungen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 563
Epilogue?????????????????????????????? 593
Abbildungsverzeichnis???????????????????????????????????????????????????????? 601
Register?????????????????????????????? 607
Abbildungen???????????????????????????????????? 629
lt;P>"Die Historiographieforschung ist damit wieder um einen Mythos ärmer geworden - gottlob!"
Ernst Schütz in: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 1/2013
“[...] schön gestalteten, gut redigierten und jeweils mit englischen Abstracts ausgestatteten Bandes [...].”
Justus Nipperdey in: Zeitschrift für, Historische Forschung 41, S.520-521, 3/2014
| Erscheint lt. Verlag | 2.4.2012 |
|---|---|
| Zusatzinfo | 48 col. ill. |
| Verlagsort | Berlin/Boston |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Geschichte ► Allgemeine Geschichte ► Neuzeit (bis 1918) |
| Geisteswissenschaften ► Geschichte ► Regional- / Ländergeschichte | |
| Schlagworte | Bibelexegese • biblical exegesis • Early Modern Age • Frühe Neuzeit • Geschichtskultur • Historical Culture • Historiographie • Historiography • History of Science • Wissenschaftsgeschichte |
| ISBN-10 | 3-11-025919-2 / 3110259192 |
| ISBN-13 | 978-3-11-025919-3 / 9783110259193 |
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