Pietismus und Neuzeit Band 37 - 2011 (eBook)
415 Seiten
Vandenhoeck und Ruprecht (Verlag)
978-3-647-55909-4 (ISBN)
Udo Sträter, Prof. em. Dr. theol., war von 2010 bis 2018 Rektor der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg.
Udo Sträter, Prof. em. Dr. theol., war von 2010 bis 2018 Rektor der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg.
Front Cover 1
Title Page 4
Copyright 5
Vorwort 6
Inhalt 8
Die Einführung der christlichen Disziplinierung des Alltags in die deutsche evangelische Erbauungsliteratur durch Lewis Baylys Praxis Pietatis (1628) 12
„Besser Kein Christ/ als Ein Pietist“ – Zur Kontextualisierung einer Streitschrift am Rande des Kampfes um die Durchsetzung des Pietismus in Halle 21
Der Pietismus an der Universität Jena 37
Die Kupferstiche in Zinzendorfs Übersetzung des Neuen Testamentes 1739 und in der Arndt-Ausgabe 1725 87
Prophetie? Wahnsinn? Betrug? Swedenborgs Visionen im Diskurs 137
Das Bergwerk von Falun, der Pfarrer Olof Ekman (1639-1713) und die Entstehung des schwedischen Pietismus -- eine neue Frömmigkeit in einer außergewöhnlichen sozialen Situation 164
Der erste Sprecher des US-Repräsentantenhauses F.A.C. Mühlenberg als Zögling der Franckeschen Stiftungen. Ein transkontinentaler Schulwechsel im 18.& vg
Nineteenth-Century Transatlantic Protestantism: Charles Hodge and the Prussian Erweckungsbewegung 192
Wege der niederländischen Pietismusforschung. Traditionsaneignung, Identitätspolitik und Erinnerungskultur 212
Miszelle 256
Comenius der Vater des Pietismus? 258
Rezensionen 270
Valentin Weigel: Sämtliche Schriften. Neue Edition. 272
Valentin Weigel: Sämtliche Schriften. Neue Edition. 272
Johann Albrecht Bengel: Briefwechsel. Briefe 1707-1722. 275
Gerhard Tersteegen: Briefe 1. Briefe 2. 278
‚Fromme Unternehmer.‘ Briefe der Ärzte Christian Friedrich und Christian Sigismund Richter an Carl Hildebrand v. Canstein. Hg. v. Jürgen Helm u. Elisabeth Quast. 287
Kinder, Krätze, Karitas. Waisenhäuser in der Frühen Neuzeit. 293
Gebaute Utopien. Franckes Schulstadt in der Geschichte europäischer Stadtentwürfe. 297
Kultureller Austausch. Bilanz und Perspektiven der Frühneuzeitforschung. 301
Der radikale Pietismus. Perspektiven der Forschung. 306
Johannes Wallmann: Pietismus-Studien. Gesammelte Aufsätze II. 310
Hartmut Lehmann: Religiöse Erweckung in gottferner Zeit. Studien zur Pietismusforschung. 316
Berthold Ebert: Erziehung und Unterricht der Jugend: Historisch-pädagogische Streifzüge durch die Franckeschen Stiftungen und die Region. 321
Heike Liebau: Die indischen Mitarbeiter der Tranquebarmission (1706-1845): Katecheten, Schulmeister, Übersetzer. 323
Stephan Goldschmidt: Johann Konrad Dippel (1673-1734). Seine radikalpietistische Theologie und ihre Entstehung. 329
Douglas H. Shantz: Between Sardis and Philadelphia. The Life and World of Pietist Court Preacher Conrad Bröske. 334
Arthur Manukyan: Konstantinopel und Kairo. Die Herrnhuter Brüdergemeine im Kontakt zum Ökumenischen Patriarchat und zur Koptischen Kirche. 337
Marcus Meier: Die Schwarzenauer Neutäufer. Genese einer Gemeindebildung zwischen Pietismus und Täufertum. 342
John R. Tyson: Assist Me To Proclaim. The Life and Hymns of Charles Wesley. 346
Andres Straßberger: Johann Christoph Gottsched und die „philosophische“ Predigt. Studien zur aufklärerischen Transformation der protestantischen Homiletik im Spannungsfeld von Theologie, Philosophie, Rhetorik und Politik, 347
Ruth Albrecht, Martin Rosenkranz, Kristina Rousseau, Regina Wetjen, Martina Wüstefeld, Antonia Neumann: Adeline Gräfin von Schimmelmann. 350
Kokou Azamede: Transkulturationen? 354
Martin Greschat: Protestantismus im Kalten Krieg. Kirche, Politik und Gesellschaft im geteilten Deutschland 1945-1963. 357
Hedwig Richter: Pietismus im Sozialismus. Die Herrnhuter Brüdergemeine in der DDR. 360
Was ist neu am Pietismus? Tradition und Zukunftsperspektiven der Evangelischen Gemeinschaftsbewegung. 363
Günter Butzer: Soliloquium. Theorie und Geschichte des Selbstgesprächs in der europäischen Literatur. 365
Bibliographie 372
Pietismus-Bibliographie 374
Register 398
Personenregister 400
Back Cover 417
JAN VAN DE KAMP (S. 11-12)
Die Einführung der christlichen Disziplinierung des Alltags in die deutsche evangelische Erbauungsliteratur durch Lewis Baylys Praxis Pietatis (1628)
1.
Im Jahre 1628 erschien zum ersten Mal eine deutsche Übersetzung des englischen puritanischen Erbauungsbuches Practice of Piety, directing a christian how to walk, that he may please God (1. Aufl.: vor 1612) des walisischen Bischofs Lewis Bayly (ca. 1575–1631).1 Unter dem Titel Praxis Pietatis: Das ist, Ubung der Gottseligkeit erschien sie bei Ludwig König im reformierten Basel in der Schweiz. In Baylys Buch werden auf systematische Weise Vorschriften für das christliche Leben gegeben.
Dargelegt wird, wie man den Tag mit Meditation und Gebet anfangen soll, wie man in einem Jahr die Bibel durchlesen kann, wie man den ganzen Tag in Gedanken, Worten und Taten mit Gott wandeln, und wie man den Tag abschließen soll. Absonderliche Aufmerksamkeit wird dabei dem Sonntag mit dem an diesem Tag auszuführenden Hausgottesdienst gewidmet. Neben diesem christlichen Tagesablauf gibt es Anleitungen für spezifische Gelegenheiten wie das Heilige Abendmahl, das Fasten, für Krankheiten, für das Sterben, und das Märtyrertum.2 Damit wird ein Kompendium für die innerlichen wie die äußerlichen Aspekten der Frömmigkeit geboten, das sich durch inhaltliche Vollständigkeit auszeichnet und sowohl für Individuen als für Familien gedacht ist.
Die deutsche Übersetzung wurde im gesamten deutschen Sprachraum sehr erfolgreich. Seit 1631 lag eine lutherische Bearbeitung vor, verlegt bei den Brüdern Stern in Lüneburg. Bis 1743 erschienen 69 Auflagen der Schrift.3 Seit 1631 wurde die Schrift Arte of divine meditation (1601) des Puritaners Joseph Hall (1574–1656) der Bayly-Übersetzung hinzugefügt.
Die Forschung hat darauf hingewiesen, dass mit Baylys und anderer Puritaner Schriften ein neues Element in die deutsche evangelische Erbauungsliteratur introduziert wurde, nämlich die detaillierte christliche Disziplinierung des Alltags.4 Diese Behauptung ist allerdings noch nie gründlich überprüft worden. Wenn diese These bejaht werden kann, so hat Baylys Schrift wesentlichen Einfluss auf die Frömmigkeit im deutschen Sprachraum ausgeübt. Aus diesem Grund wird hier ein Ansatz zur Überprüfung geboten, indem die deutschsprachige evangelische Erbauungsliteratur seit der Reformation auf diese Frage hin untersucht wird.
Dabei wird in der einschlägigen Forschungsliteratur nach Tagesabläufen im Sinne Baylys gesucht.5 In der Reformationszeit und danach erschienen allerhand Gebetbücher, Betrachtungen (unter anderem über die Passion), Predigtliteratur, Anleitungen zur Vorbereitung des Abendmahls, Anleitungen für kranke Leuten, für die Sterbensvorbereitung, und Betrachtungen über Sterben, Gericht, Himmel und Hölle. Tagesabläufe wie Baylys Schrift hat es anscheinend kaum gegeben. Man findet nur: Wenzeslaus Lincks (1483–1547) Wie sich ein Christenmensch halten soll des morgens […] und des abends (1530)6 sowie Veit Dietrichs Etliche Schrifften für den gemeinen Mann (1548)
Für die Frühzeit der Reformation ist das Fehlen daraus zu erklären, dass die damaligen evangelischen Theologen sich auf die Lehre konzentrierten. Schon im Zeitalter der Reformation entstand aber eine Frömmigkeitsrichtung, zu der die Namen von Kaspar von Schwenckfeld, Paracelsus, Valentin Weigel, Johann Arndt, Johann Valentin Andreae, Martin Moller, Johann Habermann, Joachim Lütkemann, Heinrich Müller, Theophil Großgebauer und anderen gehören.8 Sie übten Kritik an der Kirche und deren Glieder aus und drängten auf die Nachfolge Christi.
| Erscheint lt. Verlag | 21.2.2012 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Pietismus und Neuzeit | Pietismus und Neuzeit |
| Co-Autor | Urban Claesson, Kai Dose, Daniel Eißner, Andrew Z. Hansen, Fred A. van Lieburg, Malte van Spankeren, Friedemann Stengel, Johannes Wallmann, Jan van de Kamp |
| Zusatzinfo | mit 7 Abb. |
| Verlagsort | Göttingen |
| Sprache | deutsch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum |
| Schlagworte | Geschichte/Neuzeit • Pietismus • Protestantismus |
| ISBN-10 | 3-647-55909-1 / 3647559091 |
| ISBN-13 | 978-3-647-55909-4 / 9783647559094 |
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