Erfahrung und Ausdruck (eBook)

Phänomenologie im Umbruch bei Husserl und seinen Nachfolgern

László Tengelyi (Autor)

eBook Download: PDF

2007
377 Seiten
Springer Netherland (Verlag)
978-1-4020-5434-1 (ISBN)

Infos

"Erfahrung und Ausdruck" zeichnet in detaillierten Untersuchungen einen Umbruch innerhalb der Phänomenologie nach, der bereits bei Husserl einsetzt, sein eigentliches Gewicht aber erst bei späteren Nachfolgern wie Merleau-Ponty und Richir, Levinas und Waldenfels, Marion und Ricœur erhält. Die Phänomenologie unserer Zeit hält sich kaum mehr allein an die Innenbetrachtung der Erlebnisse eines Ichsubjekts; sie kehrt vielmehr Sinnbildungsprozesse hervor, die nicht in einer Sinngebung durch das Bewußtsein aufgehen, sondern für das bewußte Subjekt unverfügbare Momente ans Licht bringen. Das führt notwendig zu einer Neubestimmung des Verhältnisses von Erfahrung und Ausdruck: Ein als Ort spontaner Sinnbildung verstandenes Erfahrungsgeschehen läßt sich nicht in ein begrifflich-kategoriales Netz vorgefundener Bedeutungen einbinden, sondern verlangt zwingend nach einem "schöpferischen Ausdruck" (Merleau-Ponty). Der so verstandene Ausdruck der Erfahrung macht wiederum eigentümliche, weil von vornherein ausdrucksbedingte Erfahrungen möglich. Die Erfahrungen, die man mit dem sprachlichen Ausdruck in der fungierenden Rede, mit der fremden Sinnesäußerung im responsiven Verhalten, mit den erzählerischen Formen in der Reflexion auf die eigene Lebensgeschichte und im Umgang mit der Literatur macht, gehören wesenhaft zu den Untersuchungsgegenständen einer Phänomenologie, die sich nicht einfach als eine Beschreibung und Zergliederung der Erlebnisse versteht, sondern Anspruch darauf erhebt, als denkerischer Ausdruck der Erfahrung zu gelten.

Autor

Vorwort. Erster Teil. Das unausdrückliche Erfahrungsgeschehen. Erster Abschnitt. Erfahrung als Sinnbildung. I. Erfahrungssinn und Ausdrucksbedeutung. 1. Der Begriff des Sinnes. 2. Der Begriff der Erfahrung. 3. Erfahrung als unausdrücklicher Sinnbildungsvorgang. 4. Der Ausdruck des Erfahrungssinnes. II. Widerstreit in der Erfahrung. 1. Gegensätzlichkeit von Erfahrungen. 2. Erfahrung und Entfremdung. 3. Entfremdung als Erfahrungsbegriff. 4. Die Entstehung von Erfahrungsgegensätzlichkeiten. 5. Methodische Schlußfolgerung. Zweiter Abschnitt. Erfahrung und Welthorizont. III. Dingerfahrung und Horizontbewußtsein. 1. Korrelation und Horizont. 2. Die Struktur der Dingerfahrung. IV. Die Erfahrung und das Unendliche. 1. Das Unendliche als regulatives Prinzip bei Kant. 2. Husserls Bestimmung des Dinges als Idee im Kantischen Sinne. V. Weltbewußtsein und Wirklichkeitserfahrung. 1. Erfahrungsding und Welthorizont in der genetischen Phänomenologie. 2. Horizontintentionalität und Wirklichkeitsbewußtsein. 3. Der Überschuß im Horizontbegriff. 4. Die Entstehung des Neuen und die Erfahrung der Wirklichkeit. Dritter Abschnitt. Ausfall des Bewußtseins und Spaltung des Selbst. VI. Erfahrungssinn und intentionales Bewußtsein. 1. Sinngebung und Gegenstandsbeziehung. 2. Sinnbildung im phänomenologischen Unbewußten. a. Die Phänomenologie des passiven Lebensuntergrundes. b. Das phänomenologische Unbewußte. c. Unbewußte Vorgänge in der Phänomenologie der Erinnerung. d. Das phänomenologische und das symbolische Unbewußte. 3. Interintentionale Sinnregungen. VII. Erfahrung und Selbstspaltung. 1. Ein Weg vom Erlebnis zur Erfahrung. 2. Selbstheit und Selbstspaltung. 3. Fremderfahrung und Selbstspaltung. 4. Stellungnahme zum Anachronismuseinwand. Vierter Abschnitt. Die Erfahrung und die Kategorien. VIII. Die Frage nach den Kategorien der Erfahrung. 1. Kategorien in der Erfahrung bei Kant 2. Logos und Pathos bei Aristoteles. 3. Bemerkungen zu Hegel, Husserl und Heidegger IX. Erfahrungssinn und kategorialer Ausdruck. 1. Der Parallelismus von Erfahrungssinn und Ausdrucksbedeutung. 2. Die Unterscheidung zwischen dem Sinnlichen und dem Kategorialen. 3. Die Frage nach dem Ursprung der Kategorien. 4. Die Verdopplung der Als-Struktur. 5. Kategorien der Erfahrung und Kategorien des Ausdrucks. 6. Zur Entscheidung der Parallelismusfrage. Zweiter Teil. Ausdrucksbedingte Erfahrungen. Fünfter Abschnitt. Erfahrung, Sprache, Ausdruck. X. Erfahrung und schöpferischer Ausdruck. 1. Der Ausdruck der Erfahrung. 2. Die Erfahrung des Ausdrucks. a. Der Gebrauch des Diakritischen und die Aufgabe der Philosophie. b. Zur Deutung der sprachphänomenologischen Ich-Perspektive. c. Beschreibung des Ausdrucksereignisses. 3. Ausdruck der Erfahrung durch die Erfahrung. XI. Erfahrung und Ausdruck im Widerstreit. 1. Die ihrem Ausdruck widerstrebende Erfahrung. 2. Die zu ihrem eigenen Ausdruck drängende Erfahrung. XII. Sinnbildung als Ereignis. 1. Erneuerung der Phänomenologie. 2. Die Zeitigungsstruktur des Sinnbildungsvorgangs. 3. Die Entstehung des Neuen im Sinnbildungsvorgang. Sechster Abschnitt. Erfahrung fremden Ausdrucks. XIII. Gesetzesanspruch und wilde Verantwortung. 1. Von der wilden Verantwortung zum moralischen Gesetz. 2. Vom moralischen Gesetz zur wilden Verantwortung. 3. Bemerkungen über das Gewissen. XIV. Antwortendes Handeln und ordnungsstiftendes Gesetz. 1. Die Responsivitätsthese. 2. Responsive Phänomenologie. 3. Zwei Wege zu einer responsiven Ethik. Siebenter Abschnitt. Erzählerischer Ausdruck der Erfahrung. XV. Erfahren, Handeln, Erzählen. 1. Handlung und Geschichtserzählung. 2. Im Ansatz vorhandene Geschichten. 3. Geschichtserzählung und Selbstspaltung. 4. Erfahrung, Handlung und Geschichtserzählung. XVI. Zeitphänomenologie und Zeitroman. 1. Alltägliche und literarische Erfahrung. 2. Experimente in Literatur, Wissenschaft und wissenschaftlicher Phantasie. 3. Erzählerische Gedankenexperimente mit der Zeit. 4. Erzählerische Gedankenexperimente als echte Erfahrungen. XVII. Adrian Leverkühns Durchbruch zum Ausdruck. 1. Musik in Prosa. 2. Geheimnisse der Identität. 3. Rekonstruktion des Ausdrucks. Schlussfolgerungen. Phänomenologie als Ausdruck der Erfahrung. 1. Das Erfahrungsgeschehen in seiner Unausdrücklichkeit. 2. Phänomenologie als denkerischer Ausdruck der Erfahrung. Literaturverzeichnis. Vorarbeiten.

Inhalt

0tengFront.pdf 2
ERFAHRUNG UND AUSDRUCK 2
INHALTSVERZEICHNIS 7
VORWORT 10
0tengPart1.pdf 16
0teng01.pdf 18
ERFAHRUNG UND AUSDRUCK 19
Der Begriff des Sinnes 19
Der Begriff der Erfahrung 22
Erfahrung als unausdrücklicher Sinnbildungsvorgang 26
Der Ausdruck des Erfahrungssinnes 30
0teng02.pdf 35
Widerstreit in der Erfahrung 35
Gegensätzlichkeit von Erfahrungen 35
Erfahrung und Entfremdung 38
Entfremdung als Erfahrungsbegriff 43
Die Entstehung von Erfahrungsgegensätzlichkeiten 52
Methodische Schlu"019folgerung 58
0tengPart2.pdf 61
0teng03.pdf 62
Dingerfahrung und Horizontbewu"019tsein 62
Korrelation und Horizont 63
Die Struktur der Dingerfahrung 69
0teng04.pdf 77
Die Erfahrung und das Unendliche 77
Das Unendliche als regulatives Prinzip bei Kant 78
Husserls Bestimmung des Dinges als Idee im Kantischen Sinne 84
0teng05.pdf 99
Weltbewu"019tsein und Wirklichkeitserfahrung 99
Erfahrungsding und Welthorizont in der genetischen Phänomenologie 99
Horizontintentionalität und Wirklichkeitsbewu025tsein 106
Der Überschu025 im Horizontbegriff 110
Die Entstehung des Neuen und die Erfahrung der Wirklichkeit 116
0tengPart3.pdf 119
0teng06.pdf 120
Erfahrungssinn und intentionales Bewu"019tsein 120
Sinngebung und Gegenstandsbeziehung 121
Sinnbildung im phänomenologischen Unbewu"019ten 125
Interintentionale Sinnregungen 142
0teng07.pdf 149
Erfahrung und Selbstspaltung 149
Ein Weg vom Erlebnis zur Erfahrung 152
Selbstheit und Selbstspaltung 161
Fremderfahrung und Selbstspaltung 167
Stellungnahme zum Anachronismuseinwand 174
0tengPart4.pdf 176
0teng08.pdf 177
Die Frage nach den Kategoriender Erfahrung 177
Kategorien in der Erfahrung bei Kant 179
Logos und Pathos bei Aristoteles 183
Bemerkungen zu Hegel, Husserl und Heidegger 188
0teng09.pdf 192
Erfahrungssinn und kategorialer Ausdruck 192
Der Parallelismus von Erfahrungssinnund Ausdrucksbedeutung 193
Die Unterscheidung zwischen dem Sinnlichen und dem Kategorialen 195
Die Frage nach dem Ursprung der Kategorien 196
Die Verdopplung der Als-Struktur 198
Kategorien der Erfahrung und Kategorien des Ausdrucks 200
Zur Entscheidung der Parallelismusfrage 202
0tengPart5.pdf 203
0teng10.pdf 205
Erfahrung und schöpferischer Ausdruck 205
Der Ausdruck der Erfahrung 205
Die Erfahrung des Ausdrucks 209
a. Der Gebrauch des Diakritischen und die Aufgabe der Philosophie 210
b. Zur Deutung der sprachphänomenologischen Ich-Perspektive 212
c. Beschreibung des Ausdrucksereignisses 214
Ausdruck der Erfahrung durch die Erfahrung 215
0teng11.pdf 221
Erfahrung und Ausdruck im Widerstreit 221
Die ihrem Ausdruck widerstrebende Erfahrung 221
Die zu ihrem eigenen Ausdruck drängende Erfahrung 226
0teng12.pdf 230
Sinnbildung als Ereignis 230
Erneuerung der Phänomenologie 233
Die Zeitigungsstruktur des Sinnbildungsvorgangs 238
Die Entstehung des Neuen im Sinnbildungsvorgang 243
0tengPart6.pdf 251
0teng13.pdf 252
Gesetzesanspruch und wilde Verantwortung 252
Von der wilden Verantwortung zum moralischen Gesetz 257
Vom moralischen Gesetz zur wilden Verantwortung 260
Bemerkungen über das Gewissen 263
0teng14.pdf 265
Antwortendes Handeln und ordnungsstiftendes Gesetz 265
Die Responsivitätsthese 266
Responsive Phänomenologie 271
Zwei Wege zu einer responsiven Ethik 279
0tengPart7.pdf 290
0teng15.pdf 291
Erfahren, Handeln, Erzählen 291
Handlung und Geschichtserzählung 292
Im Ansatz vorhandene Geschichten 296
Geschichtserzählung und Selbstspaltung 299
Erfahrung, Handlung und Geschichtserzählung 300
0teng16.pdf 303
Zeitphänomenologie und Zeitroman 303
Alltägliche und literarische Erfahrung 303
Experimente in Literatur, Wissenschaft und wissenschaftlicher Phantasie 305
Erzählerische Gedankenexperimente mit der Zeit 307
Erzählerische Gedankenexperimente als echte Erfahrungen 312
0teng17.pdf 318
Adrian Leverkühns Durchbruch zum Ausdruck 318
Musik in Prosa 319
Geheimnisse der Identität 324
Rekonstruktion des Ausdrucks 331
0tengBack.pdf 337
0tengconclusion.pdf 337
Das Erfahrungsgeschehen in seiner Unausdrücklichkeit 338
Phänomenologie als denkerischer Ausdruck der Erfahrung 344
0tengref.pdf 349
0tenglist.pdf 357
,,Erfahrungssinn und Ausdrucksbedeutung`` 357
,,Widerstreit in der Erfahrung`` 357
,,Dingerfahrung und Horizontbewu"019tsein`` 357
,,Die Erfahrung und das Unendliche`` 358
,,Weltbewu"019tsein und Wirklichkeitserfahrung`` 358
,,Erfahrungssinn und intentionales Bewu"019tsein`` 358
,,Erfahrung und Selbstspaltung`` 358
,,Die Frage nach den Kategorien der Erfahrung`` 359
,,Erfahrungssinn und kategorialer Ausdruck`` 359
,,Erfahrung und schöpferischer Ausdruck`` 359
,,Erfahrung und Ausdruck im Widerstreit`` 359
,,Sinnbildung als Ereignis`` 360
,,Gesetzesanspruch und wilde Verantwortung`` 360
,,Antwortendes Handeln und ordnungsstiftendes Gesetz`` 360
,,Erfahren, Handeln, Erzählen`` 360
,,Zeitphänomenologie und Zeitroman`` 361
,,Adrian Leverkühns Durchbruch zum Ausdruck`` 361
0tengindex.pdf 362
Personenregister 362
Sachregister 364

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 2.6.2007
• Reihe/Serie: Phaenomenologica
• Reihe/Serie: Phaenomenologica
• Zusatzinfo: XVI, 377 S.
• Verlagsort: Dordrecht
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Allgemeines / Lexika
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Geschichte der Philosophie
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Philosophie der Neuzeit
• Schlagworte: Begriff • Bewusstsein • Edmund Husserl • Emmanuel Lévinas • Ereignis • Erfahrung • erzählung (als Ausdruck der Erfahrung) • Intentionalität • Martin Heidegger • Maurice Merleau-Ponty • Paul Ricoeur • Philosophie • sinn (sinnbildung, sinnstiftung und sinngebung) • Sprache • (Sprachlicher, begrifflicher und kategorialer) Ausdruck
• ISBN-10: 1-4020-5434-3 / 1402054343
• ISBN-13: 978-1-4020-5434-1 / 9781402054341