Roggenwolf und Roggenhund im germanischen Brauchtum
Schon während seiner Schulzeit begann sich der spätere Volkskundler und Mythologe Wilhelm Mannhardt (1831-1880) für Märchen und Volksüberlieferungen zu interessieren. Besonders die Erzählungen der Brüder Grimm faszinierten ihn und ließen ihn zu einem eifrigen Sammler von Sagen und Mythen werden.Vor allem widmete sich Mannhardt der Sagenwelt des Nordens im Jahre 1936 erschien sein Werk über die baltische Götterwelt, z.T. im Original auf altrussisch und in baltischen Sprachen.Aufgrund einer schwachen Gesundheit konnte er nur eingeschränkt arbeiten. Zwischen 1853 und 1859 leitete Mannhardt die Redaktion der Zeitschrift für deutsche Mythologie . Sein Geld verdiente er sich anfangs als Hauslehrer, seit 1863 war er Bibliothekar in der Danziger Stadtbibliothek.
Vorwort
Einleitung
Viele germanische Erntegebräuche enthalten den Gedanken, dass ein im Getreide hausendes dämonisches Wesen beim Kornschnitt gefangen wird. Beispiele dafür sind die Roggensau, der Halmbock, der Bauthahn usw. ? Analog sind die Gestalten des Roggenwolfs und Roggenhundes. Auch für diese beiden mythischen Tiere gibt es Zeugnisse
Der Roggenwolf und Roggenhund
I. Der Wind als Hund oder Wolf gedacht
In altnorvegischen Skaldenliedern "Wolf oder Hund des Waldes" ? In einem norvegischen Rätsel ? In der heutigen Volkssitte und Volkssage
II. Bei heftigem Wind "geht der Hund, der Wolf durchs Korn"
III. Wetteraberglaube: "Der Wolf (= Nebel, raue Luft) sitzt im Korn", "Der Wolf frisst die Erbsen auf", "Der Wolf hat das Fieber"
IV. Man warnt die Kinder vor dem Hund oder Wolf, der im Getreide sitze. Dieser Wolf wird oft Roggenwolf oder Kornwolf oder Gräuelwolf genannt
V. Roggenwolf und Kornwolf in sprichwörtlichen Redensarten
Ein Wolf mit nachschleppendem Schwanze durch ein Feld laufend bringt Segen ? Der Roggenwolf kommt ? er frisst wie der Roggenwolf ? Er liegt da wie ein Roggenwolf ? He rart, hûlt, bölkt as'n Roggenwulf
VI. Schädlinge Kornwolf, Name kornfeindlicher Insekten, des Hamsters und Kornwucherers, sowie Kugelkrebs
VII. Wolf, Wolfszahn, Name des Mutterkorns und geiler Seitenschösslinge an Bäumen
VIII. Bauerregel: Volle Scheuern, wenn der Wolf im Saatfelde liegt
IX. Abends streicht der Roggenhund durchs Korn
X. Der Roggenhund in Erntegebräuchen (Sprichwörtern und Schimpfwörtern)
"Den letzten biten de Hunne" ? "Fauler Hund" = Hungerharke. ? Hundsfod. ? Scheunbetze ? Schottebäz, Schutamups, Wêszbeller
XI. Der Roggenwolf in Erntegebräuchen
Er wird beim Schneiden der letzten Halme ergriffen ? Er hockt auf der Sense ? Letzte Garbe: Roggenwolf, Haferwolf ? Gestalt der daraus verfertigten Puppe ? Letztes Fuder: Wolf ? Den Wulf bringen ? Gebräuche, in denen der Roggenwolf als schädliches Wesen auftritt ? Der Roggenwolf auf der Dreschtenne
XII. Kornwolfspiel auf dem Erntewagen - ein Züricher Kinderspiel
XIII. Der Roggenwolf bewirkt Krankheit
De Roggenwulf hat em unnerkrägen ? Die Seelen der vom Roggenwolf gefressenen Kinder müssen auf den Bäumen umherflattern, bis das Korn eingefahren ist
XIV. Die Roggenwölfe sind Kinder der Roggenmutter, Kornmuhme
XV. Roggenwolf und Werwolf miteinander verwechselt
XVI. Der Roggenwolf, Kornwolf, Grasewolf im Wolf- und Schäfchenspiel
Der Wolf zwischen zwei eisernen Stangen, zwischen Sonne und Mond gefesselt ? Besprechung des Spieltextes ? Die Form Grasewolf ? Das Wolf- und Schäfchenspiel dramatisch-mythische Darstellung eines Naturvorgangs ? Der bei Windstille und heiterem Wetter gefesselte Wolf bricht hervor, wenn die Lämmerwölkchen sich zeigen ? Nach dem Volksglauben folgt auf die Lämmerwolken Sturm und Regen "Heute Schäfchen, morgen Wölfe" ? (Bestätigung des Volksglaubens durch die Ergebnisse der meteorologischen Wissenschaft ? Weitere Bemerkungen über das Wolf- und Schäfchenspiel)
XVII. Oberbairisches Erntespiel von Fesselung des Kornwolfes
XVIII. Der Graswolf springt nach lotharingischen Hexenakten aus geriebenen Grashalmen verheerend hervor
XIX. Der Roggenwolf mit dem Bilsenschneider verwechselt
XX. Das Alter der Vorstellungen und Gebräuche vom Roggenwolf
"Die letzte Ähre bleibt für das Pferd des Wolfes auf dem Felde", Vermischung der Erntegebräuche vom Wôde mit denen vom Roggenwolf
XXI. Analogien zu den Vorstellungen vom Roggenwolf im nordischen Mythus von Fenrir und dessen Sippe
Die Sonnenwölfe auch des Windes gewaltig ? Der Roggenwolf ein Wesen der altgermanischen Riesensage
XXII. Widolf und Vidolfr; Grimolfr (Isangrim), sefgrimnir und hri'sgn'snir
XXIII. Nachweis, dass der Roggenwolf nicht Wodans Tier sei
| Erscheint lt. Verlag | 15.7.2010 |
|---|---|
| Verlagsort | Leipzig |
| Sprache | deutsch |
| Maße | 148 x 210 mm |
| Gewicht | 112 g |
| Einbandart | Paperback |
| Themenwelt | Sachbuch/Ratgeber ► Gesundheit / Leben / Psychologie ► Esoterik / Spiritualität |
| Geisteswissenschaften ► Psychologie | |
| Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Weitere Religionen | |
| Schlagworte | Aberglauben • Brauchtum • Gebräuche • Hardcover, Softcover / Sachbücher/Parapsychologie, Grenzwissenschaften • Legende • Legenden • Mythen • Mythologie • Redensarten • Sitten • Sprichwörter • Tradition • Traditionen • Vampire • Werwolf • Werwölfe |
| ISBN-10 | 3-89094-650-X / 389094650X |
| ISBN-13 | 978-3-89094-650-4 / 9783890946504 |
| Zustand | Neuware |
| Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR) | |
| Haben Sie eine Frage zum Produkt? |
aus dem Bereich