Messiah and the Throne
Jewish Merkabah Mysticism and Early Christian Exaltation Discourse
2019
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-157477-1 (ISBN)
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-157477-1 (ISBN)
Hat sich die jüdische Thron-Mystik, die Merkabah-Mystik, auf die Entwicklung der Erhöhungs-Christologie ausgewirkt? Timo Eskola stellt die Auferstehungs-Christologie als ein Beispiel für die jüdisch-christliche Merkabah-Tradition dar. Die Erhöhung Christi wurde als eine himmlische Reise beschrieben, die ihren Höhepunkt in seiner Inthronisation auf den Thron der Herrlichkeit hatte. Die christlichen Theologen verwandten Bilder und Metaphern des Judentums des Zweiten Tempels. Ihr Diskurs der Erhöhung ist allerdings vollkommen neu. Christus wird nicht als eine himmlische Engelsgestalt oder als ein Patriarch dargestellt, sondern als der inthronisierte Gottessohn, dessen Herrschaft ewig ist. Mit Hilfe linguistischer Methoden weist der Autor die narrative Struktur der christologischen Aussagen nach.
Hat sich die jüdische Thron-Mystik, die Merkabah-Mystik, auf die Entwicklung der Erhöhungs-Christologie ausgewirkt? Timo Eskola stellt die Auferstehungs-Christologie als ein Beispiel für die jüdisch-christliche Merkabah-Tradition dar. Die Erhöhung Christi wurde als eine himmlische Reise beschrieben, die ihren Höhepunkt in seiner Inthronisation auf den Thron der Herrlichkeit hatte. Die christlichen Theologen verwandten Bilder und Metaphern des Judentums des Zweiten Tempels. Ihr Diskurs der Erhöhung ist allerdings vollkommen neu. Christus wird nicht als eine himmlische Engelsgestalt oder als ein Patriarch dargestellt, sondern als der inthronisierte Gottessohn, dessen Herrschaft ewig ist. Mit Hilfe linguistischer Methoden weist der Autor die narrative Struktur der christologischen Aussagen nach. Timo Eskola proposes a new way to interpret resurrection Christology as an example of Christian throne-mysticism.
Hat sich die jüdische Thron-Mystik, die Merkabah-Mystik, auf die Entwicklung der Erhöhungs-Christologie ausgewirkt? Timo Eskola stellt die Auferstehungs-Christologie als ein Beispiel für die jüdisch-christliche Merkabah-Tradition dar. Die Erhöhung Christi wurde als eine himmlische Reise beschrieben, die ihren Höhepunkt in seiner Inthronisation auf den Thron der Herrlichkeit hatte. Die christlichen Theologen verwandten Bilder und Metaphern des Judentums des Zweiten Tempels. Ihr Diskurs der Erhöhung ist allerdings vollkommen neu. Christus wird nicht als eine himmlische Engelsgestalt oder als ein Patriarch dargestellt, sondern als der inthronisierte Gottessohn, dessen Herrschaft ewig ist. Mit Hilfe linguistischer Methoden weist der Autor die narrative Struktur der christologischen Aussagen nach. Timo Eskola proposes a new way to interpret resurrection Christology as an example of Christian throne-mysticism.
Born 1955; 1992 Dr.theol.; 2011 Dr.phil.; 1998 Dr. habil. (University of Helsinki); currently a New Testament scholar at the Theological Institute of Finland, and a Privatdozent at the University of Helsinki.
| Erscheint lt. Verlag | 10.12.2019 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe |
| Verlagsort | Tübingen |
| Sprache | englisch |
| Themenwelt | Religion / Theologie ► Christentum ► Bibelausgaben / Bibelkommentare |
| Schlagworte | Messiah • Mohr Siebeck • Throne |
| ISBN-10 | 3-16-157477-X / 316157477X |
| ISBN-13 | 978-3-16-157477-1 / 9783161574771 |
| Zustand | Neuware |
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