Psychology in Nietzsche's Criticism of Religion
On Splitting and Loss of Orientation
2022
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-161821-5 (ISBN)
Mohr Siebeck (Hersteller)
978-3-16-161821-5 (ISBN)
Jan-Olav Henriksen wirft ein neues Licht auf die psychologischen Dimensionen von Nietzsches Religionskritik. Er zeigt die grundlegende Spaltung, die Nietzsche zwischen seiner eigenen Weltanschauung und einer religiösen sah, sowie die Orientierungslosigkeit, die auf die Ablehnung der Religion folgte.
Jan-Olav Henriksen wirft ein neues Licht auf die psychologischen Dimensionen von Nietzsches Religionskritik. Er zeigt die grundlegende Spaltung, die Nietzsche zwischen seiner eigenen Weltanschauung und einer religiösen sah, sowie die Orientierungslosigkeit, die auf die Ablehnung der Religion folgte. Friedrich Nietzsche claimed to be a psychologist. This claim is substantiated in his criticism of religion. In this book, Jan-Olav Henriksen provides new perspectives on Nietzsche's contribution to such criticism by applying elements from attachment theory and self-psychology. The result is that Nietzsche's insights into the problematic elements in religion point beyond what he was able to articulate based on the psychological resources available to him. Henriksen sheds new light on the psychological dimensions in Nietzsche's individualism, his understanding of God, morality, metaphysics and emotions, and demonstrates how Nietzsche's criticism of religion is rooted in both psychological splitting and a profound loss of the orientational resources religion provided in his childhood.
Jan-Olav Henriksen wirft ein neues Licht auf die psychologischen Dimensionen von Nietzsches Religionskritik. Er zeigt die grundlegende Spaltung, die Nietzsche zwischen seiner eigenen Weltanschauung und einer religiösen sah, sowie die Orientierungslosigkeit, die auf die Ablehnung der Religion folgte. Friedrich Nietzsche claimed to be a psychologist. This claim is substantiated in his criticism of religion. In this book, Jan-Olav Henriksen provides new perspectives on Nietzsche's contribution to such criticism by applying elements from attachment theory and self-psychology. The result is that Nietzsche's insights into the problematic elements in religion point beyond what he was able to articulate based on the psychological resources available to him. Henriksen sheds new light on the psychological dimensions in Nietzsche's individualism, his understanding of God, morality, metaphysics and emotions, and demonstrates how Nietzsche's criticism of religion is rooted in both psychological splitting and a profound loss of the orientational resources religion provided in his childhood.
Born 1961; 1990 Dr. theol.; 2000 Alan Richardson Fellow at the University of Durham, UK; 2002 Dr. philos.; since 1994 professor of systematic theology at MF Norwegian School of Theology; currently also Dean of Research; member of the Center of Theological Inquiry, Princeton, NJ.
| Erscheint lt. Verlag | 14.11.2022 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Religion in Philosophy and Theology |
| Verlagsort | Tübingen |
| Sprache | englisch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum |
| Schlagworte | Attachment Theory • Emotion • God as self-object • Morality • Self-psychology |
| ISBN-10 | 3-16-161821-1 / 3161618211 |
| ISBN-13 | 978-3-16-161821-5 / 9783161618215 |
| Zustand | Neuware |
| Informationen gemäß Produktsicherheitsverordnung (GPSR) | |
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